怎么搶購貴州茅臺酒,貴州茅臺53度醬香型老懷莊建廠30周年1983多少錢

1,貴州茅臺53度醬香型老懷莊建廠30周年1983多少錢

您需要嗎 需要的話 我一會去問一下 我是茅臺的本地人
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2,過段時間要去貴州茅臺鎮(zhèn)出差可以直接到酒廠去購買茅臺酒嗎 搜

酒廠里邊不賣 酒,國酒文化 城里邊有一個游客服務站,可以咨詢買酒;仁懷市里特設的“國 酒 茅 臺 專 賣店”,也可以購買。專 賣 店 地 址 是仁懷市國酒南路郵政大樓旁邊,聯(lián)系電話:0852-2226123。希望可以幫助到你。

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3,哪里才有真正的茅臺酒買

貴州
茅臺酒特許專賣店,開發(fā)票并當面要求在酒上打記號。
嘉升酒水團購網(wǎng),名酒專賣。 茅臺現(xiàn)在貨都緊,一堆人搶。
我不知道你是哪里人,一般當?shù)刂拇笮蜕虉龌虼笮唾u場,真正的茅臺酒專賣店有真品茅臺酒賣。并不是你想象中茅臺酒“市面上假的達到99%”。

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4,喜堂是茅臺酒嗎可以在哪里購買到

你所認知的茅臺酒是貴州茅臺股份有限公司出品的飛天茅臺和五星茅臺。喜堂酒是茅臺集團旗下子公司白金酒公司出品。網(wǎng)絡上茅臺官網(wǎng)應該有售。線下的話最簡單的就是直接找當?shù)亟?jīng)銷商購買。
喜堂酒是屬貴州茅臺集團白金酒的品牌,是用于喜慶為主題的白酒,可以找當?shù)亟?jīng)銷商或到白金官網(wǎng)買
喜堂酒是貴州茅臺集團白金酒的品牌,屬于茅臺集團子公司的酒,可找當?shù)亟?jīng)銷商購買。

5,家家購物90白鴨絨質(zhì)量好嗎是真品嗎

看你那件羽絨服的尺碼是多大的,比如說大碼的,充絨量相對來說會高些,小碼的羽絨服則會少些,長款的羽絨服230G不算太高保暖.正常短版的羽絨服175大小的一般就在(含絨量70G. 充容量230G左右).其實衡量一個羽絨服保暖不保暖,首先要看它的含絨量 在看它的充容量 本人就是賣羽絨服的 以上純手打 望采納
建議你不要去購買,認真的跟你說,現(xiàn)在茅臺的分銷店有很多,但是現(xiàn)在即使是茅臺下屬分銷店都有假貨,你到電視購物能買到真的么,現(xiàn)在就是到一些大型的酒水商城購買茅臺,都是要發(fā)票必要的情況下都是要讓他們的經(jīng)理人在發(fā)票上簽字的,以證明你的酒是真的,有很多收藏家都是認這個的。至于辨別真假,建議你不要嘗試去買90年之前生產(chǎn)的茅臺酒,10個有9個半是假的,有個可能瓶子是真的,在一個現(xiàn)在生產(chǎn)的茅臺都是有識別碼的,將瓶底下的識別碼用手機一查就能查到真假,在一個有可能有的假冒產(chǎn)品用真瓶裝假酒的,就是在茅臺的瓶口有個防偽簽,如果酒被打開了簽會毀掉,所以沒有防偽簽的都是假的,有的防偽簽上面有茅臺的拼音,哪個拼音不用什么光線,茅臺兩個字都很清晰,變化很小,不會有太強烈的對比感。還有一個茅臺酒廠都是貴州生產(chǎn)的,如果不是或者分廠生產(chǎn)的都是假貨。希望對你有用。

6,53茅臺酒斷貨

酒這東西價漲上去一般就不會洛.如果買不到茅臺的話可以買紅花郎.香型都是一樣的. 十年紅花郎賣388,進貨價260上下. 十五年紅花郎賣688,進價450左右
十年來,五糧液在老名酒中始終保持了“中國最貴的酒”這一“唯一性”(最貴的老名酒,是單品的概念,不包括禮品酒、年份酒)。但是從2006年開始,茅臺酒的價格張力已經(jīng)開始凸現(xiàn),2007年3月1日,普通茅臺酒將價格再次上調(diào)12%,讓茅臺酒的市場銷售價格總體上領先于五糧液。如果說水井坊的問世打破了五糧液“中國最貴的酒”這一“唯一性”,但是沒有對五糧液造成多大威脅的話,那么,價格首次超越五糧液的茅臺酒,則讓五糧液感覺到了隱隱的壓力。早在2003年9月茅、五、劍等老名酒“集體漲價”事件中,本刊就曾經(jīng)大膽地預測過,茅臺酒的價格有可能超越五糧液,四年時間不到,這一預測已成現(xiàn)實。而從目前的市場表現(xiàn)來看,茅臺品牌和價格對競爭對手產(chǎn)生的殺傷力正在逐漸爆發(fā)。茅臺:奮斗十幾年終于成為“最貴的老名酒”從2003年起,茅臺酒和五糧液就不止一次在價格上進行博弈,時至今日,無論是五糧液,還是茅臺,漲價似乎都不再是什么“新聞”,而是所謂“品牌的慣性”罷了。因此對于筆者而言,最關心的不是它們漲了多少錢,而是它們在市場上賣多少錢。從筆者的調(diào)查來看,茅臺酒和五糧液目前在不同渠道中執(zhí)行的價格分別是:1、社區(qū)連鎖商超銷售價格,53度飛天茅臺酒為480元/瓶,52度水晶裝五糧液為438元/瓶;2、大型商場銷售價格,53度飛天茅臺酒和五星茅臺酒的售價分別為498元/瓶和488元/瓶,52度水晶裝五糧液為438元/瓶;3、名煙名酒店銷售價格,53度飛天茅臺酒和五星茅臺酒的價格分別為460元/瓶和445元/瓶,52度水晶裝五糧液為388元/瓶。調(diào)查的結(jié)果直接反映了兩個問題:一是茅臺酒的銷售價格領先于五糧液,且茅臺酒的銷售價格基本上都執(zhí)行到位(筆者還了解到,目前五星茅臺酒在部分社區(qū)連鎖超市已經(jīng)出現(xiàn)斷貨);二是在某些渠道,五糧液的價格波動較大,比如有的名煙名酒店執(zhí)行的五糧液銷售價格接近于出廠價。五糧液:怎么出招?從品牌無形資產(chǎn)來說,五糧液是白酒行業(yè)“最值錢的品牌”,在茅臺酒價格沒有超越五糧液之前,五糧液還是“最貴的酒”。應該說,五糧液過去十多年在價格上始終保持第一的優(yōu)勢,正是五糧液得以成就十三年霸業(yè)最主要的優(yōu)勢之一,失去了“最貴的酒”這一“唯一性”和優(yōu)勢,“最貴的酒”和“最值錢的品牌”彼此之間似乎就缺少了支撐。在茅臺酒的價格沒有超越五糧液之前,“最貴的酒”和“最值錢的品牌”這兩樣東西是互為支撐的——因為我的品牌“最值錢”,所以我的酒也“最貴”?,F(xiàn)在,茅臺酒成為最貴的酒,五糧液成為最值錢的品牌,從某種程度上說,消費者由此產(chǎn)生的聯(lián)想于茅臺酒更有利:最貴的酒有理由成為最值錢的品牌;最值錢的品牌沒有賣出最貴的價格,那你這個“最值錢”三個字就會逐漸失去威力和意義?;仡^來看,如果王國春在2003年和2006年沒有力排眾議堅決地把五糧液的價格調(diào)上去,可能今天的情況更不利于五糧液。因此,記者認為2003年和2006年王國春做出的漲價決定是具有前瞻性的。當然,直到今天還有一些經(jīng)銷商認為,正是由于2003年五糧液漲幅過猛,才給了茅臺酒沖量的機會,但是事實并非如此,茅臺酒最近兩年的快速增長,絕不僅僅是五糧液給了它機會這么簡單?,F(xiàn)在,失去或暫時失去價格優(yōu)勢的五糧液,之所以繼續(xù)保持了白酒霸主的地位,是因為它“總量大”。假以時日,茅臺酒的產(chǎn)能真正得到釋放,五糧液面臨的危險就是空前的。面對當前這種危機,王國春于2005年就推出了一個“儲備產(chǎn)品”:68度五糧液。在市場上(大型商場)68度五糧液的銷售價格為468元/瓶,68度豪華五糧液為688元/瓶。但問題是68度五糧液是由運營商在操作,這個產(chǎn)品能否對五糧液這個品牌的大盤帶來好的影響?能否緩沖53度茅臺酒對五糧液的沖擊?從某種程度上說取決于68度五糧液的運營商——宜賓市鴻騰達商貿(mào)有限公司的運營水平,如果運作得好,68度五糧液會和52度五糧液一樣,成為五糧液大盤中的主導產(chǎn)品和核心產(chǎn)品,因為從目前的情況看,在五糧液母品牌鏈中,商超銷售價格為415元/瓶的45度五糧液還只是一個“補充產(chǎn)品”。當然,這只是記者做的一種假設,因為52度水晶裝是五糧液母品牌鏈里面的主導產(chǎn)品和核心產(chǎn)品,因此要在價格上恢復領先優(yōu)勢,首先指望的還應該是這款產(chǎn)品。茅臺價格會一直領先下去嗎?茅臺酒已然是最貴的酒,但是這種優(yōu)勢能保持多久?因為五糧液是不甘心丟掉自己過去十多年的優(yōu)勢的,它的價格在未來肯定還會繼續(xù)上
告訴你 茅臺 只會漲價不會下滑 .. 你可以來貴陽 沃爾瑪買 才999一瓶 斷貨是沒辦法的 廠家限量產(chǎn)的 .
產(chǎn)能有限,需求太旺盛,今年重要盛會太多招待用了很多,市場上有人囤貨,綜合原因是茅臺漲價的原因
不會停產(chǎn),是茅臺公司的利潤之源,咋可能停呢?就是廠家和經(jīng)銷商勾結(jié)起來,好名正言順漲價
被中間商。。斷貨了 收起來了 然后過斷時間 在拿出來賣 都這樣 就是想讓你們搶著買 有點炒作的感覺

7,關于市場營銷的知識

市場營銷是個人或集體通過創(chuàng)造、提供出售、并同別人交換產(chǎn)品和價值,以獲得所需所欲之物的一種社會和管理過程。   市場營銷包含三個基本的含義:① 市場營銷是一個交換活動,交換作為一種活動,既具有社會性,也具有管理性;② 交換活動是以滿足需求為核心的;③ 市場營銷活動形式上是在出售產(chǎn)品,但是活動的真正目的是為滿足需要進行的創(chuàng)造性活動。   在市場營銷這一概念中,包含了需要、欲望和需求;產(chǎn)品、價值、成本和滿足;交換、交易和關系;市場、營銷和營銷者這些基本概念。   需要(Need) 需要的基本性質(zhì)就是它不依賴于營銷活動而存在,營銷者既不能創(chuàng)造需要也不能改變?nèi)说男枰?,需要是一切營銷活動的出發(fā)點。   欲望(What) 它的含義是:想獲得某種具體滿足需要的物的愿望。人類的欲望是非常豐富的。由于人們所處的社會、經(jīng)濟、文化等的差異,表現(xiàn)為滿足同一種需要會有不同的欲望。例如:任何一個獸藥經(jīng)銷商都有對獸藥的需要,但是,對一個有經(jīng)營頭腦、技術手段較高的經(jīng)銷商來說,可能需要中高檔產(chǎn)品;而對于一個經(jīng)營一般、毫無技術可言的經(jīng)銷商來說,可能需要的是低檔、低價產(chǎn)品。   需求(Demand) 需求是指人們有能力購買并愿意購買某個產(chǎn)品的愿望。所以,需求屬于一種特定的欲望,即指有購買能力的一種欲望。   在市場營銷學中,一般將產(chǎn)品定義為滿足需要和欲望的媒介物。   在市場營銷中,始終強調(diào)一個重要觀點:生產(chǎn)者的眼光不能盯在自己的產(chǎn)品身上,而要盯在顧客的需要和欲望的滿足上。   市場營銷活動也不是以營銷者的產(chǎn)品為中心的;相反,市場營銷活動是以滿足消費者的需要為中心的。   如果營銷者的眼光不是盯在顧客的需要上,而是盯在產(chǎn)品身上,必然會犯“營銷近視癥”。即關心自己的產(chǎn)品,迷戀自己的產(chǎn)品,而置顧客的需要與欲望不顧。這樣的營銷者,或遲或早將導致企業(yè)步入經(jīng)營困難。   按市場營銷學的規(guī)定,產(chǎn)品價值的含義為:一是產(chǎn)品中具有的可以滿足人們某種需要或欲望的內(nèi)質(zhì)稱產(chǎn)品的價值。如果一個產(chǎn)品不具有這樣的內(nèi)質(zhì),就沒有所謂的價值;沒有價值的產(chǎn)品不能用于交換,至少是不能用于給判定它無價值的消費者進行交換;二是價值量是以滿足需要程度為衡量尺度的。也就是說,滿足需要的程度越高的產(chǎn)品,它的價值就越大,反之它的價值就越小。   被營銷者生產(chǎn)并拿到市場上交換的產(chǎn)品所包含的所有消耗,構(gòu)成營銷者的成本。營銷者傾向于在出售每件產(chǎn)品的時候,盡可能多地得到交換收益。在以貨幣為媒介的交換中,即是得到更多的貨幣收入。   因此,營銷者與消費者的交換將根據(jù)“等價交換原則”進行。即在市場交換過程中,產(chǎn)品始終只能按其所具有的價值量的大小進行交換。一個消費者在實際對產(chǎn)品價值進行判斷時,是通過比較進行的。這種比較直到他認為其每支付一單位的貨幣時得到了盡可能多的價值為止;而開始時,營銷者希望產(chǎn)品能夠盡量按高的市場價格來出售。這樣,雙方都要進行相互比較,形成各自的市場“試錯過程”。經(jīng)過“試錯”,雙方總會找到一個平衡點,消費者將按每單位價格支付與所獲得的價值量相同,營銷者按每讓渡一個單位的價值與得到的貨幣量相等的法則進行交換。這就是按“等價交換”原則實現(xiàn)的“均衡交換”。在這種均衡交換下,營銷者的產(chǎn)品如果比競爭對手的產(chǎn)品具有更大的滿足需要的內(nèi)質(zhì)的話,就可以獲得更多的交換機會和盈利機會。 (四) 交換、交易和關系營銷   交換(Exchange) 是指個人或集體通過提供某種東西作為回報,從別人那兒取得其所需要的東西的行為。 交換要能進行,必須具備如下條件: 1. 至少要有兩方存在;   2. 每一方都要有被對方認為是有價值的東西(有交易物);   3. 每一方都要能夠與對方或是參加交換的其他方溝通信息和傳遞貨物(信息流與物流能通);   4. 每一方都可以自由地接受或拒絕對方的東西(權力平等);   5. 每一方都要認為與另一方進行交換是適當且稱心如意的。   只有上述條件都具備后,交換才能進行。因為通過交換,參與交換的每一方都比交換之前的境況得到改善,所以,交換被認為是一個價值創(chuàng)造的過程。這種創(chuàng)造是指的通過交換,將原來對于自己沒有用而對他人有用的東西變成對自己有用的東西。   交易(Trade) 交易是交換的一個過程。它是指參與交換的雙方在達成交換條件后,將相互之間有價值的東西給對方并從對方手里得到對自己更有價值的東西。需要注意的是,交易可以以貨幣為媒介,也可以不以貨幣為媒介。   在營銷活動中,要與交換的對方建立某種實現(xiàn)交易所需的營銷關系。這種關系就是一種以利益相互承認為基礎,在交換雙方或多方建立起信任、了解和相互關心。當這種關系建立后,可以明顯的減少每次交易的談判過程,因而可以減少交易的成本和時間,甚至變成一種憒例化的行為。關系營銷的最終結(jié)果是創(chuàng)造出營銷企業(yè)的最好資產(chǎn),即有了一個固定的營銷網(wǎng)。營銷網(wǎng)由企業(yè)與其營銷伙伴,如供貨商、分銷商與忠誠顧客等共同組成。現(xiàn)代營銷已經(jīng)從主要追求每次利潤最大化向追求與其它各方利益最大化轉(zhuǎn)移。因此,商業(yè)信譽、品牌聲譽、企業(yè)形象、營銷戰(zhàn)略伙伴關系等,在現(xiàn)代營銷活動中所起的作用,已經(jīng)超過傳統(tǒng)意義上資產(chǎn)的作用,成為營銷活動中能夠增殖有形資產(chǎn)的資產(chǎn)。這些資產(chǎn)就是營銷中企業(yè)的無形資產(chǎn)。 營銷學中關于市場的概念是:   一個市場是由那些具有特定需要或欲望,而且愿意并能夠通過交換來滿足需要或欲望的全部潛在顧客所組成。這包括三層基本的意思:① 市場的核心是消費者或顧客;② 市場總是和一定的商品或產(chǎn)品聯(lián)系的,即是對一定的產(chǎn)品而言的;③ 構(gòu)成市場的是對特定產(chǎn)品具有需求的消費者或顧客,他們具有購買該種產(chǎn)品的愿望和支付能力。   營銷者是指在交換當中,希望從他人那里得到資源并愿意以某種有價之物作為交換的人。 根據(jù)這一定義,在交換的雙方當中,營銷者是指:   1. 在交換中,處于更積極更主動想實現(xiàn)交換的一方。所以營銷者可能是一個買主,也可能是一個賣主。當營銷者是一個買主的時候,即通常所說的賣方市場(競爭在買方之間發(fā)生);當營銷者是賣主的時候,即通常所講的買方市場(競爭在賣方之間發(fā)生)。   2. 同參加交換的另一方相比,作為營銷者的一方,如果交換不能按預期的那樣發(fā)生,則營銷者的境況會變得更壞。 3. 營銷者是指在交換中率先發(fā)起交換的一方。   由于營銷者是在交換中處于更想實現(xiàn)交換的地位,因此營銷者必須在交換活動中事先為交換成功創(chuàng)造條件。這樣,才能使預期的交換成為現(xiàn)實的交換。 二、市場營銷的主要思想   第一 消費者或顧客導向。即市場營銷要求營銷者時刻了解消費者的需要和欲望,按消費者的需要與欲望生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品與服務。即通常所說的對于企業(yè)組織來說“顧客就是上帝”;   第二 動一體化。即企業(yè)的所有經(jīng)營活動都必須服從市場的需要,按照一個統(tǒng)一的市場目標來規(guī)劃和約束企業(yè)中不同的職能部門和人員的行為。   第三 主動適應環(huán)境。必須通過不斷地適應外部環(huán)境的變化,來調(diào)整企業(yè)的各項活動和相應的組織機構(gòu)。 三、 企業(yè)經(jīng)營觀念演化   從企業(yè)的發(fā)展歷史來說,先后經(jīng)歷了若干不同的經(jīng)營觀念,剖析這些不同的經(jīng)營觀念,對于現(xiàn)代營銷活動應奉行的經(jīng)營觀念才能更好的理解。 生產(chǎn)觀念是最早的經(jīng)營觀念。   生產(chǎn)觀念認為:消費者要求得到的是那些隨處可見的、價格低廉的產(chǎn)品,所以經(jīng)營者應致力于提高勞動生產(chǎn)率,并增加銷售覆蓋面。 這個觀念的實質(zhì)是賣方導向。   奉行生產(chǎn)觀念的組織,往往生產(chǎn)單一產(chǎn)品,并希望通過規(guī)模的擴大,使用效率更高的機器或用其他方法,使產(chǎn)品的產(chǎn)量增加,成本降低。并且,采用廣泛的銷售渠道將產(chǎn)品盡量多的銷售到顧客手中。美國福特汽車公司的創(chuàng)始人亨利·福特被認為是這種觀念的創(chuàng)始人,他曾說過“我不管消費者需要什么,我只生產(chǎn)黑色T型車”。   生產(chǎn)觀念的弊病在于:以生產(chǎn)者為中心,無視他人的存在,對消費者的需要泠漠無情?!拔疑a(chǎn)什么你就要什么,你也才能得到什么”是生產(chǎn)觀念最典型的寫照。這種觀念對產(chǎn)品的數(shù)量關心更勝于對產(chǎn)品質(zhì)量的關心。   產(chǎn)品觀念認為:消費者需要的是高質(zhì)量、多功能、有特色的產(chǎn)品。故企業(yè)應該致力于生產(chǎn)高質(zhì)量和高價值的產(chǎn)品,并不斷地改進產(chǎn)品。   產(chǎn)品觀念比較典型的表述是“產(chǎn)品即顧客”。意思是指:只要企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品好,就不愁沒有銷路。好的產(chǎn)品,自然就有大量的顧客找上門來搶購,即所謂“酒好不怕巷子深”。例如八十年代我國的天津飛鴿自行車廠、貴州茅臺酒廠所奉行的經(jīng)營觀念都是產(chǎn)品觀念。從現(xiàn)代的營銷活動所處的環(huán)境來講,產(chǎn)品觀念容易導致一個企業(yè)開發(fā)出一個成功的、市場當時很需要的產(chǎn)品后,固步不前,認為這個產(chǎn)品會永遠為企業(yè)帶來不盡的財富,企業(yè)主要的經(jīng)理人員非常迷戀自己的產(chǎn)品。   產(chǎn)品觀念從本質(zhì)上講,與生產(chǎn)觀念是相同的,仍然屬于生產(chǎn)或賣方導向的經(jīng)營思想,仍然是以生產(chǎn)者為核心的。產(chǎn)品觀念的弊端在于,企業(yè)總是盯著自己的產(chǎn)品而津津樂道,而不是去看消費者或顧客的需要是否很好地得到滿足。顧客的需要和欲望是否已經(jīng)發(fā)生變化。

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