漢武帝與白酒的淵源是哪里,漢武帝設置的九郡分別是哪里

1,茅臺常用唐蒙獻酒武帝甘美之歷史典故請問出自哪里

這個典故出自《史記》,說的是漢武帝派使者唐蒙出使南越國,他品嘗到了一種美酒,獻給漢武帝后得到了稱贊。

茅臺常用唐蒙獻酒武帝甘美之歷史典故請問出自哪里

2,漢武帝設置的九郡分別是哪里

九郡分別為南海、郁林、蒼梧、合浦、儋耳、珠崖、交趾、九真、日南。1、南??ぃ涸诮駨V東省廣州市市區(qū);2、郁林郡:在今廣西桂平西;3、蒼梧郡:在今廣西梧州市;4、合浦郡:今在廣東省??悼h地域;5、儋耳郡:今在海南省儋州市一帶;6、珠崖郡:今海南瓊山龍?zhí)伶?zhèn);7、交趾郡:今位于越南北部紅河流域;8、九真郡:今位于越南中部;9、日南郡:今位于越南中部地區(qū)。

漢武帝設置的九郡分別是哪里

3,茅臺常用唐蒙獻酒武帝甘美之歷史典故請問出自哪里 問一問

摘要 “唐蒙獻酒,武帝甘美之”的歷史典故:公元前135年(建元六年),也就是漢武帝劉徹登基的第六年。罷黜百家、張騫出塞等一系列政治措施都彰顯著西漢帝國的國力強盛、漢武大帝的文治武功。 咨詢記錄 · 回答于2021-11-27 茅臺常用“唐蒙獻酒,武帝甘美之”歷史典故,請問出自哪里? “唐蒙獻酒,武帝甘美之”的歷史典故:公元前135年(建元六年),也就是漢武帝劉徹登基的第六年。罷黜百家、張騫出塞等一系列政治措施都彰顯著西漢帝國的國力強盛、漢武大帝的文治武功。 “唐蒙獻酒,武帝甘美之”的歷史典故:公元前135年(建元六年),也就是漢武帝劉徹登基的第六年。罷黜百家、張騫出塞等一系列政治措施都彰顯著西漢帝國的國力強盛、漢武大帝的文治武功。 這當中有一個叫唐蒙的人,唐蒙出使南越(今廣州)的時候,在南越王的宴席上,嘗到了“枸醬酒”,一時驚為天人之感。 唐蒙不敢自己獨享,他決定帶回去獻給漢武帝。為取悅漢武帝,唐蒙繞道鳛部,即現(xiàn)在的仁懷一帶,取枸醬酒獻給武帝,武帝飲后,覺得甘美異常,贊其“甘之美哉!”。 在《史記》和《資治通鑒》這兩本書都寫了關于漢武帝派遣唐蒙出使南越國的典故,同時也記載了關于枸醬酒的來源。

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4,醬香酒的起源是哪里

醬香型白酒的起源鼻祖——枸醬酒。近年來醬香型白酒的熱銷,人們越來越喜歡這一獨特而古老酒中佳釀,被其獨有的品質深深吸引。據(jù)現(xiàn)有史料查證,醬香型白酒的起源可以追溯至西漢武帝時期,當時俗稱“枸醬酒”。據(jù)傳,遠古時赤水河畔的土著居民——濮人,已善于釀酒,時間上比杜康還早。而更為確切的是:《史記》記載,在漢朝,今仁懷一帶已有了“枸醬酒”,可以說是醬香型白酒的雛形。公元前135年,漢武帝劉徹使臣唐蒙出使南越(今廣州),在南越王的宴席上,唐蒙嘗到了今仁懷一帶產的酒——枸醬酒。唐蒙奉旨赴夜郎,由于枸醬酒的緣故,竟改道出符關(今四川省合江縣南),沿赤水河而上奔鳛部而來。清代大詩人鄭珍也有:“橡蠶不自烏江渡,枸醬還從鳛部來”。證實了早在漢朝以前,仁懷已盛產美酒。至唐、宋朝,仁懷一帶已成酒鄉(xiāng),釀酒之風遍及民間。茅臺釀制的優(yōu)質大曲酒“風曲法酒”盛行于市。到清朝,茅臺酒業(yè)興旺,有“茅臺燒房不下二十家,所費山糧不下二萬石”及“仁懷城西茅臺村釀酒全省稱第一”的記載。1784年茅臺“偈盛”酒號正式取名為茅臺酒,清末至民國相繼有“成義”、“榮和”出現(xiàn)。1915年,“成義”、“榮和”兩家酒坊均送出產品參加了美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會,以其精美絕倫的品質冠蓋群芳,一舉奪得金獎。至此,茅臺酒的發(fā)展到了一個新的高峰,暢銷海內外。過去,由于其生產工藝特殊性和復雜性,產量小,人們很難品嘗到它;隨著近年來茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)的發(fā)展,不少企業(yè)把精力投放到醬香型白酒的生成上,相信將會為市場帶來更多優(yōu)秀的醬香型白酒,為中國白酒市場譜寫出絢麗樂章!

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