茅臺(tái)為什么能強(qiáng)國(guó),怎么把中國(guó)比作一個(gè)歷史悠久的酒呢

1,怎么把中國(guó)比作一個(gè)歷史悠久的酒呢

時(shí)間是最好的釀酒師,他將整個(gè)中國(guó)的歷史籠罩上一層神秘的面紗,酒味芬芳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從太古到洪荒,從大漢到盛唐,那盈盈的水袖一擺,便讓整個(gè)中國(guó),醉到了今天。
在遠(yuǎn)古洪荒,感受蒙昧的人們是怎樣艱難地生活;直到出現(xiàn)三皇五帝。我們就可以感受他們又是怎樣在締造著中華文明的開端;在商周,從那簡(jiǎn)單的記述中看那些賢人們?nèi)绾问┱4呵飸?zhàn)國(guó)是一個(gè)紛亂的年代,是一個(gè)爭(zhēng)鳴的年代,我們可以在戰(zhàn)場(chǎng)上觀看古老的兵車戰(zhàn)斗,在宮殿中傾聽說客的辯論,在鄉(xiāng)野中觀察圣人的生活,感受諸子的思辨。六國(guó)統(tǒng)一的征戰(zhàn),楚漢相爭(zhēng)的慘烈,鳥盡弓藏的結(jié)局,都像是一口口味道各異的酒,侵入智慧的心田。在品味這些歷史的時(shí)候,我們也在進(jìn)行著各種各樣的思考,這種特異的酒使我們產(chǎn)生的是各種特別的感受和感嘆??傮w來講,一個(gè)朝代好似一杯酒,品讀一個(gè)朝代就像是品味一杯酒。其由創(chuàng)立到興盛到衰亡,就像酒的味道由清純到濃郁到苦澀。每一個(gè)朝代衰亡的背后是大量的社會(huì)問題和百姓的痛楚甚至是生靈的涂炭,正是這構(gòu)成了酒的苦澀的味道??纯此鼊?chuàng)立之初,雖說是在強(qiáng)烈的陣痛之后百?gòu)U待舉百業(yè)待興的時(shí)刻,朝野還算處在一個(gè)相對(duì)比較清明的時(shí)期。帝王盡心臣子盡力,共同締造者他們心中的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。然而,隨著國(guó)勢(shì)日昌國(guó)運(yùn)日隆,無論君主還是官員都開始求一己之利,逞一己之私。百姓是一樣的百姓,他們哪里能想到,在這看似平穩(wěn)繁榮的背后已經(jīng)開始萌發(fā)著各種各樣的危機(jī)。這濃郁的香味并不能讓人品多久,便逐漸有一些青澀,繼而是越來越濃的苦澀了,終于在此杯酒將盡的時(shí)候苦澀達(dá)到了頂點(diǎn)。清純、濃郁、苦澀是這一杯酒的主流味道,細(xì)加品嘗,也會(huì)品出其他的韻味。比如忠臣賢相的精心謀國(guó),亂臣賊子的禍國(guó)殃民,骨鯁直臣的冒死直諫,勢(shì)焰煊赫的權(quán)臣當(dāng)?shù)?,萬死不辭的一心為公,庸碌無為的昏官蠹吏,朝廷與地方的博弈,升斗小民的郁積而發(fā)……一個(gè)朝代幾百年,這幾百年包含了太多的內(nèi)容。當(dāng)我們靜靜地品讀它時(shí),雖然是面對(duì)一個(gè)永遠(yuǎn)的過去,但是仍然能帶來心靈的觸動(dòng),智慧的啟迪。
酒比茶更早神農(nóng)時(shí)期:唐·陸羽《茶經(jīng)》:“ 茶 之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!痹谥袊?guó)的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因?yàn)槿绱耍褶r(nóng)才成為農(nóng)之神。 ?。?)西周時(shí)期:晉·常璩《華陽國(guó)志·巴志》:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師,茶蜜皆納貢之?!边@一記載表明在周朝的武王伐紂時(shí),巴國(guó)就已經(jīng)以茶與其他珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了?!度A陽國(guó)志》中還記載,那時(shí)已經(jīng)有了人工栽培的茶園。
酒,需要時(shí)間的積淀;而上好的酒,更需要時(shí)間的磨洗,更需要?dú)v史的灌溉。中華民族經(jīng)歷了這么多年的苦難,榮譽(yù),無不是時(shí)間的磨洗。而這一切,都是歷史長(zhǎng)河中最醇香的部分,所以說,中華民族,中國(guó)就是一壇歷史悠久的酒。

怎么把中國(guó)比作一個(gè)歷史悠久的酒呢

2,茅臺(tái)為什么能成為國(guó)酒

國(guó)酒茅臺(tái)是營(yíng)銷手段的一種,從沒有哪位人或者有關(guān)部門認(rèn)定茅臺(tái)是國(guó)酒,主要的參考標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)宴用酒喝哪家的,尤其是第一國(guó)宴用酒是誰。這點(diǎn)幾家有爭(zhēng)議,第一次國(guó)宴的時(shí)候,到底是用的茅臺(tái)還是汾酒,現(xiàn)在兩家還在爭(zhēng),事實(shí)也不清楚。茅臺(tái)是想徹底霸占國(guó)酒稱號(hào)的,但是當(dāng)時(shí)申請(qǐng)了沒獲批準(zhǔn),也遭到了另外幾家企業(yè)的口誅筆伐。茅臺(tái)現(xiàn)在賣得最好,但以前不是,瀘州老窖、汾酒都是當(dāng)過酒老大的,幾年前,銷量最高的還是五糧液。但茅臺(tái)有一個(gè)優(yōu)勢(shì),就是醬香酒。醬酒喝著舒服、口感好,最主要的是第二天不會(huì)宿醉頭疼,所以很容易引起消費(fèi)者的青睞?,F(xiàn)在醬酒是主流,不但茅臺(tái)斷貨買不到,青花郎也火得不行。青花郎現(xiàn)在賣得比五糧液還貴,等于市場(chǎng)上最貴的兩款酒都是醬香的了。

茅臺(tái)為什么能成為國(guó)酒

3,為什么茅臺(tái)漲那么高科技才能強(qiáng)國(guó)呀奇了怪了

股票市場(chǎng)有他自身的規(guī)律,資金逐利的本性也是不可違背的。房地產(chǎn)能強(qiáng)國(guó)嗎?不能。道理一樣。茅臺(tái)也罷地產(chǎn)也罷這些都只是人們吐槽和發(fā)泄的工具,科技發(fā)展也不可能一日登天,這就是需要過程。

為什么茅臺(tái)漲那么高科技才能強(qiáng)國(guó)呀奇了怪了

4,全球最幸福的國(guó)家排行及原因

真正的愛情并不一定是他人眼中的完美匹配, 而是相愛的人彼此心靈的相互契合,彼此相互包容,相互關(guān)心。真正的愛情是心與心的交融,靈魂與靈魂的結(jié)合,它是酸甜苦辣咸的五味雜陳,卻讓你甘之如飴。真正的愛情是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn),不計(jì)較彼此付出的多與少,不求回報(bào),只求對(duì)方能過得比自己好。這份愛不僅溫潤(rùn)著他們自己,也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心。 真正的愛情,是在能愛的時(shí)候,懂得珍惜; 真正的愛情,是在無法愛的時(shí)候,懂得放手! 因?yàn)?,放手才是擁有了一切…? 愛情是自然而然的緣分,而不是死纏爛打的孽緣。 請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛。 用心去感受吧。當(dāng)你收獲了真愛時(shí)你也收獲了屬于你的幸福
愛情其實(shí)很簡(jiǎn)單,也很樸實(shí)!愛情不需要天花亂墜,平平淡淡才是真!對(duì)于愛情,我們不奢求它的圓滿,但可以讓它至真。?!,F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)感情泛濫的社會(huì),愛情早已經(jīng)成了快餐,不求天長(zhǎng)地久,但求曾經(jīng)擁有。。。。將來到底會(huì)怎么樣,誰去想那么遠(yuǎn)?于是愛情便成了孤獨(dú)時(shí) 的枕頭,寂寞時(shí)的旅伴;便成了某些人實(shí)現(xiàn)其目的的借口,甚至成了金錢的奴隸。。。此時(shí)的愛情已經(jīng)失去了美麗的光環(huán),變得現(xiàn)實(shí)和世俗。。。那這社會(huì)還有真正的愛情么?有,不過很少,現(xiàn)代人不懂得珍惜愛情,當(dāng)自己擁有時(shí),便放肆的吮吸愛情的精華,不去澆水,不去施肥,于是愛情之花不過多久便黯然凋謝。。。當(dāng)愛情走遠(yuǎn)之后,才發(fā)現(xiàn)苦苦追求的美麗愛情曾經(jīng)離自己這么近,可惜這世間沒有后悔藥。。。所以當(dāng)你擁有一分美好的愛情時(shí),要珍惜。。。。愛一個(gè)人,就是在乎他,希望他快樂,他的喜怒哀樂同時(shí)也牽動(dòng)著我的情緒,但是我只要他幸福就好。如果你愛一個(gè)人只是為了要他愛你,那你曲解的愛情的含義。如果他離開你,可以過的更快樂的話,那么你應(yīng)該很開心不是嗎?你的成全可能會(huì)讓彼此都輕松很多,朋友,何必計(jì)較那么多,世界上本來就有很多不公平的事啊。緣是天定,份在人為,可能你們不適合在一起吧。把那份愛深埋在心底吧,只要默默的為他祝福,總有一天你也會(huì)得到上帝的祝福,遇到你 真正的他?,F(xiàn)在你只要抱著和我一樣的心態(tài),你就一定會(huì)快樂起來。 愛一個(gè)人是沒錯(cuò)的,只是我們愛錯(cuò)了人f
幸福是什么?其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案,關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事,那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后,才明白,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水,一杯清茶可以品出幸福的滋味;一朵鮮花,一片綠葉,常??梢詭硇腋5臍庀?;一間陋室,一卷書冊(cè),可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕,幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受,一種意識(shí),是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福,要有一顆純正的心靈,要有懂得欣賞自然,甘于淡泊的智慧,要有寵辱不驚,縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物,然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中,更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu),有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫,富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄,愉快的心情,幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證,但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌,惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí),心靈的寧?kù)o,靈魂的坦蕩,其次,才是物質(zhì)生活的安逸m

推薦閱讀

熱文