480元每件

不是。南陽(yáng)市智慧就業(yè)平臺(tái)是南陽(yáng)市政府為了群眾更好的就業(yè)再2019年推出的就業(yè)平臺(tái)，通過(guò)了國(guó)家安全認(rèn)證，擁有國(guó)家頒發(fā)的經(jīng)營(yíng)許可證，是正規(guī)的平臺(tái)，不是騙子。

是南陽(yáng)仲景堂強(qiáng)健露酒廠成產(chǎn)的六味養(yǎng)生酒。

南陽(yáng)市智慧酒業(yè)有限公司是2012-08-21在河南省注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊(cè)地址位于南陽(yáng)市建設(shè)路與仲景路交叉口向東100米路南。南陽(yáng)市智慧酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是9141130205335147XM，企業(yè)法人李恒寬，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。南陽(yáng)市智慧酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：批發(fā)兼零售：預(yù)包裝食品。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。通過(guò)百度企業(yè)信用查看南陽(yáng)市智慧酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

南陽(yáng)有臥龍酒廠 生產(chǎn)的酒也就那樣 一般現(xiàn)在喝糧食酒的比較多 最好是出鍋時(shí)候自己去接酒 那樣便宜點(diǎn)放心 百花村有個(gè)釀高粱酒的 酒確實(shí)不錯(cuò) 你可以去看看 40元一瓶純高粱酒

就到梅溪路附近看看，一般在買禮品的附近就會(huì)有收禮品的店

不好喝的,我喝過(guò),難喝的要死,你要買的話,一般商場(chǎng)里都有,還有就是草原性發(fā)公司有賣的,牌子有孝莊家酒等,性發(fā)公司有綠食店,公司在南陽(yáng)路那邊,綠食店好多呢.不過(guò)我建議你別喝那玩意,真的不好喝,我在內(nèi)蒙赤峰喝太多了,簡(jiǎn)直就是毒藥!味道有點(diǎn)奶味了,你喝過(guò)奶嗎?就是那個(gè)味道,我說(shuō)的是牛奶和馬奶的味道哦,可不是人奶.還有的就象那種壞紅薯味,尤其是酒精含量低的更不好喝了

沒(méi)人去釀，也可以生產(chǎn)。

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智慧的人，他一生偉績(jī)豐功。在三國(guó)演義中，不管是從小說(shuō)還是電視，我們總能看到與諸葛亮對(duì)峙的朋友們對(duì)孔明兄弟的尊稱：諸葛村夫，那么為什么呢？我們來(lái)探討一下歷史真相。這個(gè)問(wèn)題我們可以理解為這是諸葛亮的敵人或者對(duì)他不滿的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)諸葛亮的一種看不起的稱呼。由于諸葛亮是從民間被劉備請(qǐng)出山的，在這之前雖然他有名氣和名聲，但是他自認(rèn)才氣逼人，所以一直未通過(guò)正規(guī)途徑（三國(guó)時(shí)期是察舉制和征辟制，察舉即選舉，是一種由下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑）去做官，因此那些通過(guò)正規(guī)途徑做官上來(lái)的人也是看不起他或?yàn)橹恍迹越兴T葛匹夫。具體為什么叫他諸葛匹夫而不叫他諸葛小人或諸葛廢材之類的我們要可以看匹夫二字的意思。匹夫一詞為“量名”結(jié)構(gòu)，其意義有三：1、古代指平民中的男子：匹夫無(wú)罪，懷璧其罪；早知雨露翻相誤，只插荊釵嫁匹夫。2、泛指尋常的個(gè)人：匹夫而為百世師、天下興亡，匹夫有責(zé)。3、無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人特指有勇無(wú)謀的人：匹夫之勇、匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗。4、罵人的話。相當(dāng)于“家伙”、“東西”：匹夫安敢欺我耶！最后詳解一下：1、叫他村夫的都是屬于“士”族的，當(dāng)時(shí)的官，也就是士族，是社會(huì)最高的一層，所有的下層他們都看不起 。2.因?yàn)橹T葛亮不追求富貴，生平都住得簡(jiǎn)居，這也不奇怪啊。3.那是嫉妒諸葛亮的人叫的，以農(nóng)民和官宦出身相比，肯定看不起農(nóng)民。4.具體問(wèn)題要具體分析，周公瑾說(shuō)諸葛村夫，一部分是因?yàn)橐H低諸葛的才智 ，另一方面是因?yàn)橹T葛出茅廬之前躬耕與南陽(yáng)，確實(shí)是一”農(nóng)夫”，周不算無(wú)的放矢。5.村夫只是說(shuō)明他的階層，在古代人們的層次劃分的很清楚，人們沒(méi)有忌諱這個(gè)，就像現(xiàn)在說(shuō)誰(shuí)某人是農(nóng)民一樣，沒(méi)有歧視的意思 。6.古代人分為士農(nóng)工商四個(gè)等級(jí)，而孔明屬于農(nóng)名這一階層。叫他村夫的都是屬于士這一階層的。罵諸葛亮的都被打殘了，諸葛亮罵起人來(lái)，才真的是厲害，王朗都被罵死。三國(guó)中：呂布被罵“三姓家奴”，劉備被罵“大耳賊”，而曹操則直接被罵“曹賊”，其中罵人最多的詞估計(jì)就是“匹夫”這個(gè)詞吧。

三顧茅廬之前。諸葛亮耕躬于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不難看出諸葛亮就一個(gè)農(nóng)夫，曹操也就是鉆空子罵了他，華容道可以看出曹操一是微笑面對(duì)失敗二是對(duì)諸葛亮的計(jì)謀產(chǎn)生了質(zhì)疑。 但是諸葛亮到底是不是村夫，亂世造英雄的同時(shí)也造了很多人才，縱觀歷史，人才都是想投靠明主而施展才華，良禽擇木而棲賢臣擇主而事，諸葛亮與劉備可謂是志同道合，三顧之前諸葛就已經(jīng)分析好了蜀的局勢(shì)圖，諸葛亮是醉翁之意不在酒。如果諸葛亮沒(méi)有遇到劉備，他不是村夫是什么！

目前南陽(yáng)市場(chǎng)大約有60多個(gè)白酒品牌，每個(gè)品牌都有一定的銷量，市場(chǎng)上沒(méi)有絕對(duì)的主導(dǎo)品牌，來(lái)自酒類經(jīng)銷商們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。有以下幾大品牌：豫酒中的宋河、張弓、仰韶，河北的板城燒鍋、四川的小角樓和瀘州老窖系列產(chǎn)品、江蘇的洋河、陜西的西鳳、湖北的枝江等，群雄混戰(zhàn)，各家力量不相上下，使南陽(yáng)白酒市場(chǎng)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。 經(jīng)過(guò)2007年的慘烈廝殺后，板城燒鍋酒、小角樓、瀘州老窖系列、四特、河套、郎酒、衡水老白干、宋河可謂南陽(yáng)中檔白酒市場(chǎng)的“八大金剛”。 板城燒鍋酒經(jīng)過(guò)近四年的良好運(yùn)作，在2004年就成為南陽(yáng)市場(chǎng)的第一品牌，憑借細(xì)致的市場(chǎng)運(yùn)作，表現(xiàn)持續(xù)良好，2007年對(duì)于板城燒鍋酒來(lái)說(shuō)，是成熟品牌更新升級(jí)的一年。板城燒鍋?zhàn)先髦樵谀详?yáng)推出低檔系列產(chǎn)品，終端售價(jià)25元左右，渠道走量較大，幾乎覆蓋了南陽(yáng)各縣市。 連續(xù)暢銷幾年后，渠道中間的利潤(rùn)出現(xiàn)透明化，在2007年及時(shí)推出青花瓷瓶的紫塞明珠，終端售價(jià)35～40元，通過(guò)名煙名酒店廣泛的促銷活動(dòng)，很好地做到終端攔截，產(chǎn)品銷量穩(wěn)步上升，為板城燒鍋再一次占領(lǐng)南陽(yáng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 小角樓于2005年進(jìn)入南陽(yáng)白酒市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)近兩年的艱苦運(yùn)作，終于在2007年占領(lǐng)市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)迅速成長(zhǎng)，是目前南陽(yáng)“其稱第二，無(wú)人敢稱第一”的品牌。 南陽(yáng)白酒市場(chǎng)呈現(xiàn)出兩個(gè)比較明顯的價(jià)格區(qū)間，20～50元和70～90元，小角樓的產(chǎn)品很好地占領(lǐng)了這兩個(gè)主流價(jià)格區(qū)間，在良好的市場(chǎng)基礎(chǔ)之上，推出百元以上新穎陶瓷包裝產(chǎn)品“罐罐香”，預(yù)計(jì)2008年市場(chǎng)將穩(wěn)步增長(zhǎng)。 瀘州老窖兵團(tuán)無(wú)論在白酒的冷僻市場(chǎng)，還是在白酒的旺銷地帶，都保持了旺盛的戰(zhàn)斗力。瀘州老窖特曲一向以品質(zhì)取勝，2007年價(jià)格提升后，在中高檔市場(chǎng)地位穩(wěn)定，目前900～930元/箱的批發(fā)價(jià)還在不斷上漲。30～40元的頭曲在南陽(yáng)銷量較大，其中瀘州老窖精制五年陳頭曲表現(xiàn)突出。 郎酒是當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商2007年普遍看好的品牌，前期廣泛的市場(chǎng)宣傳，很好地引起了南陽(yáng)消費(fèi)者注意，大家認(rèn)為其會(huì)有較搶眼的市場(chǎng)表現(xiàn)。但經(jīng)過(guò)一年的市場(chǎng)檢驗(yàn)后，并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。 當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商分析這是其群狼戰(zhàn)略、價(jià)格以及渠道方面問(wèn)題所致，郎酒推出的產(chǎn)品價(jià)格較高，不適合做流通，再加上郎酒沒(méi)有一款主流產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)，眾多的郎酒系列產(chǎn)品涌入市場(chǎng)，造成了消費(fèi)者的認(rèn)知混亂。 四特在南陽(yáng)市場(chǎng)扎根較深，2003年曾創(chuàng)造過(guò)億元的歷史記錄，但2005～2006年市場(chǎng)開(kāi)始下滑，2007年經(jīng)重新加大力度后，市場(chǎng)開(kāi)始回升。尤其是三星四特在各縣銷售較好，南陽(yáng)市區(qū)菱形四特的窖藏系列銷量不錯(cuò)。 來(lái)自內(nèi)蒙的河套老窖和河北的衡水老白干這兩個(gè)品牌有很多相似點(diǎn)，一是都在通路走量較大，酒店餐飲終端不是很強(qiáng)勢(shì)。河套老窖三年在中低價(jià)位走量較好，打“柔和”概念的五年和十年正在正在逐步成長(zhǎng)。 熱愛(ài)清香型白酒的南陽(yáng)消費(fèi)者對(duì)于衡水老白干的口感贊不絕口，廠家的大力投入和當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商的的積極運(yùn)作，令市場(chǎng)份額不斷增加。2008年，河套老窖和河北的衡水老白干這兩個(gè)不斷走向全國(guó)的區(qū)域品牌將會(huì)上演更為激烈的近身肉搏。 除了“八大金剛”以外，汾酒也在此也有著雄厚的實(shí)力，但2007年“老白汾”由于產(chǎn)品的混亂，下降較為明顯。 湖北的枝江在南陽(yáng)運(yùn)作時(shí)間也很長(zhǎng)，投入力度也較大，但市場(chǎng)表現(xiàn)差強(qiáng)人意。 安徽的口子窖在南陽(yáng)市場(chǎng)也開(kāi)始推出其主打新品“久久典藏”，無(wú)論從包裝還是宣傳上都給消費(fèi)者新的認(rèn)知。 來(lái)自江蘇的洋河和雙溝都在積極運(yùn)作酒店終端，對(duì)南陽(yáng)白酒的營(yíng)銷模式將帶來(lái)新的沖擊。 低檔市場(chǎng)地產(chǎn)酒占優(yōu) 我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在低端酒市場(chǎng)，提及率最高的品牌就是地產(chǎn)酒臥龍玉液和東北代表品牌老村長(zhǎng)，而且他們的銷量也十分驚人。 臥龍玉液銷量曾經(jīng)過(guò)億元，2005年銷售份額有所下降。臥龍酒廠經(jīng)過(guò)2007年改制，不斷調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推出了不同價(jià)位的產(chǎn)品，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力有所提高。 老村長(zhǎng)2007年在南陽(yáng)的銷售額為3000～5000萬(wàn)元，靈活的促銷方式吸引廣大中低消費(fèi)者購(gòu)買。臥龍玉液和老村長(zhǎng)銷量最大的都是光瓶酒，隨著市場(chǎng)消費(fèi)的逐漸升級(jí)，低端酒的市場(chǎng)正逐步萎縮，已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。 自帶酒水帶動(dòng)名煙名酒店快速發(fā)展 南陽(yáng)市區(qū)約有大小名煙名酒店2000余家，其中走量較好的約有900家左右。消費(fèi)者主權(quán)意識(shí)的抬頭，造成了普遍的自帶酒水現(xiàn)

智力、阿根廷等新世界國(guó)家的小包裝葡萄酒 45元-95元之間 很受年輕人歡迎

那你要說(shuō)清楚是在哪里銷售？最起碼的說(shuō)個(gè)省呀！因?yàn)槊總€(gè)地方都有著自己的喜好！

我看諸葛亮 諸葛亮成為家喻戶曉的名人，他所擁有的知名度，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上，很少有幾個(gè)人能與之匹比。 提起這位搖著羽毛扇的諸葛亮，最容易讓人想到的，是他的智慧與忠誠(chéng)。 首先，他知識(shí)淵博，聰明過(guò)人。早在隆中躬耕時(shí)，就對(duì)前去求賢的劉備提出占人和，建基業(yè)，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，以圖三足鼎立，進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)的建議，可見(jiàn)他身在茅廬，心系天下，對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的把握和未來(lái)走向的分析，是作了深入觀察和研究的。走出茅廬后，他用兵如神，幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，有時(shí)甚至被神化，如赤壁之戰(zhàn)的七星壇祭風(fēng)。長(zhǎng)久以來(lái)，在中國(guó)老百姓心目中，諸葛亮是智慧與聰明的化身。 其次，諸葛亮的忠誠(chéng)也堪稱絕唱。在受到三顧茅廬的知遇之后，他忠心耿耿幫助劉備，白手起家，打出三分天下。劉備白帝城托孤，他臨危受命，輔佐后主劉禪，勵(lì)精圖治，積極推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，又多次出兵攻魏，爭(zhēng)奪中原。由于操勞過(guò)度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲。雖然沒(méi)能完成匡復(fù)漢室的宏圖大業(yè)，卻實(shí)踐了他在《后出師表》許下的“鞠躬盡瘁，死而后已”的莊嚴(yán)承諾，成為中華民族的千古典范。 但是，智慧與忠誠(chéng)還不是諸葛亮優(yōu)良品質(zhì)的全部。他的廉潔奉公同樣令人贊嘆。《三國(guó)志·諸葛亮傳》對(duì)此作了如下的記載：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下?！白洌缙渌??！? 這段記載的文字并不多，但諸葛亮清廉自律的形象，躍然紙上，確實(shí)讓人感動(dòng)?！度龂?guó)志》作者陳壽在記述后，稱贊他是“光明至德，澤被無(wú)疆，自古以來(lái)，未之有倫也?！蔽铱催@話說(shuō)得相當(dāng)準(zhǔn)確，一點(diǎn)也不過(guò)分。 在蜀國(guó)，諸葛亮的地位無(wú)人可以企及，可謂有權(quán)有勢(shì)。但他為官清廉，做事謹(jǐn)慎，生活儉樸，從不以權(quán)謀私，真正做到兩袖清風(fēng)，一塵不染。這還不夠，為了使家人和后代繼續(xù)保持清廉，他還上書后主，公布自己的所有財(cái)產(chǎn)，并提出自己和家人對(duì)生活的態(tài)度。這實(shí)際上是請(qǐng)后主和國(guó)人對(duì)他以及他家的公開(kāi)監(jiān)督。一個(gè)當(dāng)權(quán)的高官如此自覺(jué)，如此光明磊落，今天看來(lái)，仍然是那么的崇高，那么的難能可貴。 尤其要指出的是，諸葛亮言行一致，說(shuō)到做到。他上書向后主所表示的，他和家人的生活只要過(guò)得去就行，絕不要一分一毫的余帛盈財(cái)。死后人們發(fā)現(xiàn)，他做的與說(shuō)的完全一樣。而我們現(xiàn)在有些干部，說(shuō)的也很好聽(tīng)，發(fā)誓要“為人民服務(wù)”，做“人民公仆”，可暗地里卻千方百計(jì)地為自己謀私利。他們花天酒地，揮金如土，家里還藏著許多不義的“余帛”“盈財(cái)”。這些人的良心如果還沒(méi)有泯滅的話，那么看看諸葛亮一生的所作所為，應(yīng)該無(wú)地自容才對(duì)。 因此我想說(shuō)，一千多年來(lái)，人們津津樂(lè)道諸葛亮的智慧與忠誠(chéng)，雖然十分生動(dòng)，而且深入人心。但僅僅如此，是不完整不充分的。尤其是在強(qiáng)調(diào)立黨為公執(zhí)政為民的今天，如果能補(bǔ)充介紹諸葛亮清正廉潔的事跡，讓普通老百姓知道，也讓那些手中握有大大小小權(quán)力的干部明白，不僅可以正確樹(shù)立一個(gè)全面完整的諸葛亮形象，而且有其現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性和積極意義 我看諸葛亮 在中國(guó)，有四本如山的巨著——《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》，而《三國(guó)演義》更是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一個(gè)高峰，從中折射了百態(tài)社會(huì)、百態(tài)人生。 其中有一個(gè)可謂巨人的人——諸葛亮。他的戰(zhàn)爭(zhēng)思想與涌出的智慧之泉相融合，演繹了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)神話。 剛出江湖便授軍師，初戰(zhàn)燒博望，再戰(zhàn)燒新野，赤壁借兵破曹賊……這些當(dāng)時(shí)的故事，如今都已傳作千古佳話。 所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，諸葛亮在小說(shuō)中也體現(xiàn)了他人性化的一面，他也有不少的過(guò)失，只不過(guò)被他的神化外衣所掩蓋了。 例如，在出祁山之時(shí)，魏延曾獻(xiàn)一計(jì)——兵出子午谷，直取長(zhǎng)安。魏延一介武 夫，怎得此妙計(jì)且不說(shuō)他。魏延為蜀國(guó)南征兆戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，雖然沒(méi)有硬的“文憑”，但是幾十年的戰(zhàn)火也可鍛煉出一臺(tái)精美的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。譬如說(shuō)蜀國(guó)大將張飛，他也曾只認(rèn)拳頭，但在多年征戰(zhàn)中也曾智取瓦口，建立了不朽功業(yè)。再如東吳名將呂蒙，也曾是四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，但是幾十年的戰(zhàn)火也可鍛煉出一臺(tái)精美的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。譬如說(shuō)蜀國(guó)大將張飛，他也曾只認(rèn)拳頭，但在多年征戰(zhàn)中也曾智取瓦口，立下戰(zhàn)功。再如東吳名將呂蒙，也曾是四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單，但在他不懈地努力之下，終于白衣渡江，賺得荊州，揚(yáng)名天下。 或許對(duì)魏延來(lái)講，他也需要一點(diǎn)點(diǎn)的信任，或許他是突發(fā)奇想，或許他是深思謀劃，總之這一計(jì)也是他揚(yáng)名天下的機(jī)會(huì)。但這樣的機(jī)會(huì)并不屬于他。 如果當(dāng)時(shí)諸葛亮再大膽一些，或許就可以復(fù)興漢室，推劉“皇叔”上臺(tái)，可這一切，都不可能重來(lái)一遍了。或許這可以用諸葛亮生平謹(jǐn)慎來(lái)解釋，但這一謹(jǐn)慎讓一個(gè)戰(zhàn)局的轉(zhuǎn)折點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了。 此一大過(guò)也。 再者，姜維如諸葛亮所言是智勇雙全的良將，可跟隨諸葛亮數(shù)十年，居然沒(méi)學(xué)到什么，還把當(dāng)年諸葛亮在錦竹山下布防的兵士遣開(kāi)，以至于鄧蔣入川更迅速了一點(diǎn)，這驍勇的姜維怎么變成這樣了呢？他師父諸葛亮難脫其咎吧？ 其他的也都不必說(shuō)了?！度龂?guó)演義》人物刻畫的細(xì)致，讓這個(gè)神話白璧微瑕，更貼近于事實(shí)，《三國(guó)演義》的藝術(shù)價(jià)值也正在此體現(xiàn)得淋漓盡致。

1．曹操 曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，名叫許劭，評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。曹操愛(ài)惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，曹操?zèng)]有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服徐晃就歸降了曹操。后來(lái)徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來(lái)看的話，那么，曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是，如果我們換一個(gè)角度思考，挾天子以令諸侯的問(wèn)題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時(shí)機(jī)的果斷英明。 另一方面，曹操又是一個(gè)奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害于己，殺了呂的全家?！皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我”成了他的至理名言。 （2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能說(shuō)明：一是曹操在花園的門上寫一個(gè)“活”字，是曹操為了賣弄一下自己的才干，而楊修這家伙不給他面子，偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操“忌之”。二是遠(yuǎn)方的客人送酥一盒給曹操，被楊修一人一口與眾分吃了，用我們現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)就是賣弄小聰明——曹操“惡之”。三是曹操本想以夢(mèng)中殺來(lái)警戒大家，楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈惡之”。四是楊修告曹丕密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府商議，反被吳質(zhì)用計(jì)陷害，曹操認(rèn)為楊修是陷害曹丕——曹操“愈惡之”。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干，可楊修偏要教曹植怎么做怎么做，結(jié)果被曹操知道了，壞了曹操的好事——曹操“大怒”。六是楊修為曹植作答教，被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事，一步一步的逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修，也成了楊修之所以被曹操的一個(gè)客觀的原因。 （3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹(shù)，得罪了梨樹(shù)之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見(jiàn)效。 后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”（按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑），然后用利斧砍開(kāi)腦袋，取出“風(fēng)涎”，才可能去掉病根。 多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。 （4）殺糧官。當(dāng)時(shí)袁紹的弟弟叫袁術(shù)，在安徽壽春這個(gè)地方，因?yàn)榈玫搅四且幻痘实鄣挠?，他以為天命在我可以?dāng)皇帝了，就在壽春城自己稱帝了。實(shí)際上你的實(shí)力不到，有這枚印管什么用呢？所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來(lái)的，打了一陣子，打不下來(lái)，眼看糧草快完了，怎么辦呢？他把糧官王垕叫過(guò)來(lái)，告訴他從今天開(kāi)始，你給我小斗放糧。糧官說(shuō)這樣做大家都可以看出來(lái)，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來(lái)替你承擔(dān)責(zé)任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因?yàn)楫?dāng)天就吃不飽肚子，怎么辦？然后曹操又把這個(gè)王垕叫過(guò)來(lái)，告訴他我要向你借一樣?xùn)|西，這王垕說(shuō)我有什么好借給您的，“你的頭”，要借他的腦袋。這王垕說(shuō)我無(wú)罪啊，是您讓我小斗放糧，為什么要?dú)⑽野?？曹操說(shuō)我知道你無(wú)罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現(xiàn)在開(kāi)始，你家里的妻兒老小我把他們養(yǎng)起來(lái)，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業(yè)獻(xiàn)身了。 （5）為人虛偽?！榜R踏麥田、割發(fā)代首”的事。有一次打仗，打勝了，很高興，正好遇到四月天大麥黃，一片豐收景象，因?yàn)樾那楹孟铝艘坏烂?，所有的將士不許糟蹋糧食，有人踏到麥田里就要斬首示眾，可是剛剛下完命令，他自己的馬被地里的一只斑鳩飛起來(lái)，把馬給驚了。然后他自己踏了一大片的麥田，怎么辦呢？自己要揮劍自殺，當(dāng)然是手下來(lái)勸說(shuō)，丞相你不能自殺啊，你自殺了我們?cè)趺崔k呢？我們靠誰(shuí)??？還指著你統(tǒng)一天下呢。所以曹操說(shuō)那怎么辦，我把頭發(fā)割下一把吧，也算是我自己懲罰自己了，到他自己犯法的時(shí)候，就是一把頭發(fā)解決問(wèn)題了。（割發(fā)：又名“髡” 是一種僅次于斷頭的刑罰） （6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧使我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個(gè)不留。他為報(bào)父仇，進(jìn)攻徐州，所到之處，“盡殺百姓”，“雞犬不留”。 （7）夢(mèng)中殺人。曹操對(duì)照料自己的侍從們說(shuō)他會(huì)夢(mèng)中殺人，以保護(hù)自己。為使眾人相信自己的話，于是在一天夜晚睡覺(jué)時(shí)，故意蹬開(kāi)被子，一個(gè)平日深受曹操喜愛(ài)的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來(lái)還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢(mèng)中確有神秘的自我保護(hù)能力。曹操這種伎倆，只有一個(gè)人看得透明之極。這個(gè)人就是楊修。當(dāng)曹操裝模作樣為那侍從送葬時(shí)，他扶棺苦笑道：“不是曹公在夢(mèng)中，而是你在夢(mèng)中??！”曹操見(jiàn)楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。 2．劉 備： 劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨(dú)貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí)，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。 書中的劉備，是一個(gè)仁義明君，忠厚長(zhǎng)者。但魯迅曾批評(píng)：欲顯劉備長(zhǎng)厚，似偽。這一句對(duì)于《三國(guó)演義》中的劉備是非常恰當(dāng)?shù)?。周瑜講道：劉備梟雄之姿，并非長(zhǎng)久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現(xiàn)得過(guò)于厚道，倒給人一種偽的感覺(jué)。不過(guò)，由于書中對(duì)劉備的推崇，對(duì)劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰(zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面，對(duì)劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現(xiàn)了劉備的忠，劉備對(duì)漢室的忠心，受漢獻(xiàn)帝衣帶詔，漢室未亡時(shí)決不稱帝等。其次，體現(xiàn)了仁，在新野自身難保時(shí)堅(jiān)持?jǐn)y民渡江等。第三，體現(xiàn)了義，在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅(jiān)持為他們報(bào)仇等。第四，體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機(jī)會(huì)奪取而不取。第五，體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗，所謂民間諺語(yǔ)中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面，小說(shuō)中還特別會(huì)表現(xiàn)劉備的哭，所以有人說(shuō)，劉備的江山大部分都是哭來(lái)的。但也正因?yàn)閯溥^(guò)于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關(guān)羽和張飛遇難問(wèn)題上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)兄弟情誼而不顧國(guó)家大義，導(dǎo)致了兵敗，使蜀漢元?dú)獯髠瑥拇瞬荒芑謴?fù)，興復(fù)漢室化為泡影。 3．張 飛 張飛，劉備義弟，蜀國(guó)五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時(shí)只有五十五歲。張飛重情義，武藝高，謀略上當(dāng)然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細(xì)！遺憾的是沒(méi)有戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，而是被小人所害。《三國(guó)志》的作者陳壽有這樣的評(píng)價(jià)：“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊?。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無(wú)恩，以短取敗，理數(shù)之常也。 4．關(guān) 羽 關(guān)羽，是我國(guó)的武圣，與文圣孔子一起，受到國(guó)人的推崇。關(guān)羽在蜀國(guó)五虎大將中排名第一位，為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為“關(guān)公”、“關(guān)夫子”。關(guān)羽幼年時(shí)，熟讀《左傳》《春秋》，長(zhǎng)的一副美髯，人稱“美髯公”。小說(shuō)在寫到關(guān)羽的正面形象外，也對(duì)關(guān)羽的缺點(diǎn)提出了批評(píng)。主要從個(gè)性、武藝、人格這幾個(gè)方面進(jìn)行刻畫的。武藝上，溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍等，都是對(duì)這位武圣人的精彩武藝描寫，其中更有一段關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒，寫出了一個(gè)鐵漢的形象。同時(shí)，作為受到歷代統(tǒng)治者和百姓推崇的武圣，人格是更重要的一方面，關(guān)云長(zhǎng)“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色，封金掛印護(hù)嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。但《三國(guó)演義》也批評(píng)了他的缺陷，就是驕。從想跟馬超爭(zhēng)高低，封五虎將時(shí)不服黃忠時(shí)可見(jiàn)一斑。關(guān)羽在這方面主要犯了三個(gè)錯(cuò)，一錯(cuò)沒(méi)有處理好與同盟關(guān)系，拒絕孫權(quán)聯(lián)姻要求，得罪便者。二錯(cuò)沒(méi)有處理好與同事關(guān)系，看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人，導(dǎo)致孤立無(wú)援。三錯(cuò)輕視敵人，被人從后偷襲，大意失荊州，最后兵敗竟被吳軍的一個(gè)小將馬忠生擒。關(guān)羽被擒后，堅(jiān)決不降，被東吳斬殺，死時(shí)約五十六歲，遺恨千古。 5．諸葛亮 諸葛亮，字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來(lái)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中，隱居鄉(xiāng)間耕種，維持生計(jì)。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 諸葛亮讀書不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。 建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中，會(huì)見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。 劉備三顧茅廬，懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。他聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以后事相托。 劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。 諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對(duì)》諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木?！薄ⅰ傲黢R”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。 6．周瑜 從《三國(guó)志》到《三國(guó)演義》，周瑜這個(gè)人可倒了大霉了，被描寫成智短才拙，處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣，仍能讓人看一個(gè)光彩照人的形象，從十五回出場(chǎng)，到五十七回病故，是一個(gè)風(fēng)流儒雅，瀟灑干練，卻有意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜形象。周瑜的風(fēng)流儒雅，書中描寫不多，倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說(shuō)到才干，訓(xùn)練了一流的水軍、用蔣干將計(jì)就計(jì)、用黃蓋苦肉計(jì)、最后用火計(jì)破曹，這些都不用說(shuō)了。但書中為了襯托諸葛亮，對(duì)周瑜更多的是一些負(fù)面描寫。首先是對(duì)抗曹操上，寫周瑜是動(dòng)機(jī)是狹隘的，是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共?！辈攀怪荑た共?。而且在赤壁之戰(zhàn)中，也僅是發(fā)揮了配角作用，處處落于諸葛亮的下風(fēng)。甚至在人品上也顯得心胸過(guò)于狹小，稍有不順就急得吐血，對(duì)才華高的諸葛亮嫉妒，下了殺心。同時(shí)，他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過(guò)狹所致，丟了勝利果實(shí)，賠了夫人又拆兵，最后意想天開(kāi)想賺對(duì)方，反而連命都喪了。（恨其智不能為東吳所用）

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我就先說(shuō)說(shuō)咱最喜歡的諸葛亮吧。嘿嘿。諸葛亮自小就聰慧過(guò)人。長(zhǎng)大之后就更不用說(shuō)了。神機(jī)妙算誒。再加上他寬厚待人且胸懷大局。更重要是帥氣迷人不償命啦。當(dāng)然這是我個(gè)人見(jiàn)解。 這就不得不讓人迷他了。嘿嘿。所謂一回頭殺死萬(wàn)千美女。這魅力。嘖嘖嘖。沒(méi)的比哈。雖然歷史上記載的是周瑜最帥。但我完全不贊成這理論。我要推翻。哼哼。愛(ài)諸葛亮的童鞋們一起哈。 周瑜。文武雙全。歷史還是這么記載的。雖然我還是非常的不贊成。但這是歷史誒。我抗議就真的吃不了兜著走了?？上男鬲M窄。嫉賢妒能。自負(fù)小氣。嘿嘿。我再次飄過(guò)來(lái)。這個(gè)我贊同。 不過(guò)有點(diǎn)夸大其詞。喜歡某周帥的粉絲不要拿磚頭摔我。海綿還可以考慮。哇哈哈。若周瑜能如諸葛亮般的博大胸懷。想必會(huì)更受世人歡迎。咳咳。要真是那樣我就太對(duì)不起我的諸葛亮了。嘿嘿。 不過(guò)呢。我還是非常善解人意的。我知道世界上無(wú)十全十美之人。且每個(gè)人都有自己的七情六欲。所以這種心理還是難免的。恩恩。平衡一下了。周帥不要晚上托夢(mèng)周公裝鬼嚇人家哈。 至于魯肅。在三國(guó)中也算不可多得的正直之人。對(duì)于他。我沒(méi)有什么特別的喜歡或討厭。嘿嘿。不過(guò)他的確挺憨厚。也挺老實(shí)。再加上他那喜劇形象?？瓤取Ｔ诔啾谥械聂斆C是很喜劇。 也讓世人記住了他。 曹操嘛。我不是很喜歡他。他雖然是一代君主。且實(shí)力。智謀都與諸葛亮不分上下。但生性多疑。過(guò)于謹(jǐn)慎。與周瑜一樣容不下諸葛亮。這種個(gè)性使他連連受挫。但最終還是贏得了自己的江山 也算英雄咯。嘿嘿。

諸葛亮 “問(wèn)世間誰(shuí)是英雄？有酬酒臨江，橫槊關(guān)中的曹公，更驚南陽(yáng)臥龍，成名八陣圖中，三分天下……” 在悠悠元曲聲中，你羽扇綸巾，峨冠博帶，踏著那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代風(fēng)塵，帶著些許無(wú)奈與凄苦，帶著些許自信與從容，你向我們走來(lái)。對(duì)耶？錯(cuò)耶？悲耶？你搖頭不語(yǔ)，“生前身后名，全交于后人評(píng)說(shuō)?！庇谑?，你成為歷史星空中閃耀著爍爍光華的一顆星。 但我一直不懂，不懂你的選擇。你本南陽(yáng)一介耕夫，可以盡享歸隱的清幽，自給自足，頤養(yǎng)天年。而你卻毅然出山，隨劉使君顛沛征戰(zhàn)，操勞一生；你本可以在劉備任性出兵而慘敗之際拂袖而去，抑或“自立為成都之主”。而你卻甘心接受殘局，智退五路來(lái)敵，穩(wěn)定疲竭的蜀漢；你本可以高居丞相之位，頤指氣使。而你卻六出祁山，為了先帝的遺愿，為了那縹緲的復(fù)國(guó)之志…… 有人嘲笑你“鞠躬盡瘁，死而后已”是愚忠；有人批判你征戰(zhàn)討伐，恢復(fù)漢室是勞民傷財(cái)；甚至有人說(shuō)你一意孤行，難聽(tīng)眾議…… 其實(shí)并不是這樣！ 歷史湮沒(méi)了該湮沒(méi)的一切，也證明了該證明的一切！在秋風(fēng)蕭瑟的五丈原，你無(wú)語(yǔ)默默倒下。然而，你的“愚忠”你的報(bào)國(guó)之志卻為你砌成一座永恒的豐碑！ 歷史不會(huì)忘記你“一燒博望，二燒新野，三燒赤壁”的豐功偉績(jī)；歷史不會(huì)忘記你三分天下的曠世創(chuàng)舉；歷史不會(huì)忘記你“鞠躬盡瘁，死而后已”的報(bào)效知遇。 你的選擇，發(fā)自內(nèi)心，便是無(wú)悔； 你的功績(jī)，歷史銘記，便是輝煌！ 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟，你真正散發(fā)出熠熠光輝，激奮著多少后世豪杰！ 你的英魂永駐無(wú)悔五丈原，永駐中國(guó)歷史長(zhǎng)卷最絢爛的篇章。

賈詡（147——224）子文和。 他是東漢末年的鬼才。也是亂侯。三國(guó)歷史可以說(shuō)他有大功。董卓死后。卓部下李傕，郭汜兩人準(zhǔn)備逃走的時(shí)候，就是賈詡告訴他們集合軍隊(duì)殺進(jìn)城去，如果成功了可以用皇帝以令天下，失敗在走也不遲，結(jié)果城內(nèi)一塌糊涂。王允被殺。賈詡知道這件事太不好了，離開(kāi)了。 后投奔段煨，段煨對(duì)他很敬重，賈詡知道段煨這樣，也是在防他。離開(kāi)段煨當(dāng)了張繡的專一軍師，兩次用計(jì)擊退曹操。 官渡之戰(zhàn)前，賈詡勸說(shuō)張繡投降曹操。曹操?zèng)]想到重用他們，從此以后張繡成了曹操手下以員戰(zhàn)將。賈詡投降曹操后，表現(xiàn)的很低調(diào)，才讓他正常死忙。77歲。 曹丕當(dāng)了皇帝后 ，很器重他。位列三公。 可以說(shuō)他是三國(guó)最聰明的一個(gè)。