在火雞的附近就可以看到了，

絨布火雞的旁邊。

當(dāng)然可以，圖個(gè)吉利呀，每天看到財(cái)神爺，心情也好了不少，對吧

沒有，是自己的心里一種暗示，跟人脖子上戴佛或是觀音項(xiàng)鏈一樣，祈求平安。

http://image.baidu.com/i?ie=gb2312&tn=520com_pg&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B2%C6%C9%F1%D2%AF 你直接從百度里的圖片處搜財(cái)神爺也可以呀

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實(shí)際上沒有準(zhǔn)確定義?！靖黝愗?cái)神的起源】 財(cái)神的起源頗為難考，所祭祀的神明也因時(shí)因地而有所不同。財(cái)神，一般認(rèn)為有所謂“正財(cái)神”趙公明，“文財(cái)神”比干、范蠡，“武財(cái)神”關(guān)羽，“偏財(cái)神”五路神、利市仙官，“準(zhǔn)財(cái)神”劉海蟾。這些財(cái)神，又可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩大類，最為人們熟知的財(cái)神，則是“正財(cái)神”趙公明。

中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關(guān)公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財(cái)神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個(gè)中”的九路財(cái)神陣容。

五路財(cái)神圖上，第六位是招財(cái)童子。民間信仰是不講理性邏輯的，如某一時(shí)，某人做某事，覺得如此甚好，大家也同意，就成通例了。最初，“專業(yè)的”求財(cái)只流行于商賈，或與行業(yè)神信仰聯(lián)系在一起，其他百姓求財(cái)，不過是遇神即可求。后來城市商貿(mào)發(fā)展起來，也就是明代，才有了較統(tǒng)一的財(cái)神信仰，大家把自己喜歡的財(cái)神湊一齊，誰的也不要拉下，就形成了龐大而功能重疊的“財(cái)神集團(tuán)”，名稱也各種各樣，如正財(cái)神偏財(cái)神，文財(cái)神武財(cái)神，五路財(cái)神四時(shí)財(cái)神……他們有時(shí)聚一塊兒，有時(shí)單獨(dú)上班。

五路財(cái)神是中國民間普遍信奉的神靈，分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要區(qū)分處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?。每年正月里的祭?cái)神，也寄托了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

是武財(cái)神 五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑肌?/div>