酒乃杯中尤物，把酒共顏歡。

好酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月；……

酒肉穿腸肚 唯有世上情

茅臺紅星閃爍是楊曉陽題詞。為了表達對人民軍隊的特殊情義，貴州茅臺在2015年5月隆重推出——紅星閃爍紀念酒，借此把情濃于血的軍民關(guān)系融入到瓊漿玉液之中。此款酒通身采用軍綠色包裝，呈現(xiàn)出懷舊、質(zhì)樸、端莊、大氣的精神面貌，具有強烈的軍營文化特色和時代背景。設(shè)計理念融合了酒文化、軍旅文化、時代風尚等多種元素，瓶身的題詞、凸顯的紅星相得益彰，高貴典雅，熠熠生輝。既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力，又體現(xiàn)了茅臺精益求精，“釀造高品位生活”的理念。

我們愛你啊 中國！ 當燦爛的太陽跳出東海的碧波， 帕米爾高原依然是群星閃爍。 當北國還是銀裝素裹的世界， 南疆早已洋溢著盎然的春色。 啊—我們愛你啊，中國！ 我們愛你— 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的濃妝淡抹； 黃山、廬山的云霧飄渺， 長江、黃河的波瀾壯闊。 我們愛你— 龍井茶的清香， 茅臺酒的純美； 江南絲綢的光潔絢麗， 景德鎮(zhèn)陶瓷的天宮巧奪。 我們愛你— 傣家竹樓前如水的月色， 世界屋脊上布達拉宮的巍峨； 吐魯番的葡萄、哈密的瓜， 大草原的羊群、戈壁灘的駱駝。 我們愛你— 戰(zhàn)國編鐘奏出的古曲 開革開放譜寫的新歌， 神州萬里涌動的滾滾春潮 祖國大地燃起的希望之火， 我們愛你— 奮斗書寫的史冊， 汗水澆灌的碩果， 松樹的偉岸，梅花的高潔 博大的胸懷，恢弘的氣魄 我們驕傲，我們自豪 我們奮發(fā)，我們開拓 你是世界民族之林的強者， 我們愛你啊，中國！

喜看祖國新變化 五十年，斗轉(zhuǎn)星移，彈指一揮， 中國抖落了野蠻和寒磣， 中國，日新月異，蒸蒸日上， 掛上了文明和氣派， 歷史記載著祖國母親的滄海桑田， 馬路上拿著廢紙亂扔的手開始遲疑； 站在2007年建隊日的舞臺上， 聊天時口中吐出的臟字開始縮回； 沐浴著陽光雨露的少先隊員們 排隊時邁向隊前的步子退回原處 讓我們驕傲地述說著祖國的新變化 公共汽車上尊老愛幼蔚然成風 中國拋棄了猥瑣和愚昧， 中國告別了貧窮和落后 披上了瀟灑和浪漫， 邁向了富裕和潮頭 爺爺奶奶明白了生老病死是規(guī)律 高樓與大廈拔地而建 不再燒香拜佛求長生不老； 實現(xiàn)飛天夢想世界數(shù)第三， 爸爸媽媽明白了幸福生活靠自己， 修建的三峽水電站，世界上數(shù)最大 勤奮工作不再相信靠運氣搏大獎 修建的青藏鐵路，海拔數(shù)最高 北京時間2001年7月13日晚 歷史在前進，祖國在騰飛！ 這是一個萬眾矚目的特殊的日子 兒女們勤奮向上，譜寫新樂章 這一天中國圓了期盼已久的奧運夢 時間將把過去的輝煌載入史冊 2008年，29屆奧運會將在中國的北京舉行 作為新世紀的接班人—光榮的少先隊員 舉國上下一片歡騰 我們將會把未來描繪得更加燦爛和輝煌！ 2008！讓我們聚焦北京！ 請相信我們當家作主時祖國會變得更美好！

我的祖國 ****************** 我朝覲過祖國的四時美景, 我拜謁過祖國的名山大川. 每當貼近祖國母親的胸膛, 我的心就同母親的脈搏一起跳動。 我懷著一顆無比崇敬的心情登上泰山的頂峰， 看到了一輪紅日噴薄而出…… 我游覽了白山黑水，看到了祖國的繁榮和富足。 登上南沙群島的珊瑚礁， 我感受到了祖國幅員的廣袤。 在八百里秦川，我聽到了祖國兒女氣勢奔雷的心聲。 那一陣陣響入云天的威風鑼鼓， 那一聲聲驚天動地的渾厚吶喊， 那一隊隊鏗鏘有力的整齊步伐， 表述了我兄弟姐妹們的一腔豪情。 天山腳下、流沙深處， 我看到了大漠孤煙直， 長河落日圓的奇壯險美的景象, 那不是海市蜃樓的虛幻，那不是夢魘中的天堂。 我沿著長江、黃河纖夫的足跡， 手撫被纖繩磨深印痕的石柱， 心如潮涌、淚眼盈盈， 苦難深重的祖國 你是那樣的堅韌不屈和頑強！ 我佇立在溝壑縱橫的黃土高原， 捧一把滾燙的黃土貼在我的心口， 我感受到了祖國母親的溫情。 一把把黃土塑造千萬個你我， 靜脈是長城，動脈是黃河， 五千年文化是生生不息的脈搏； 我們生長在遼闊廣袤的國土， 群山記載著中華民族不朽的歷史， 江河流淌著神州兒女心中的熱血。 高山可以作證，江河可以作證，世界可以作證， 今天的中國正走在前所未有的時代里， 創(chuàng)造著前所未有的輝煌。

這些酒上的部分書法字體出自于一位現(xiàn)代書法大家，侯開嘉先生。在酒上用書法去寫他們的名字，我覺得這是一件非常有意義的事，去弘揚了酒文化，又弘揚了書法。我們都知道，在我國古代文化中書法文化和酒文化是占了非常大的比例的。我們熟知的詩人中，李白就是酒文化的代表，而書法的代表有王羲之。侯開嘉先生對于書法是非常熱愛的，他寫的字也非常的具有價值以及觀賞性。他說他的一生最愛干三件事，就是寫書法字，寫文章，教學生。將書法和酒結(jié)合在一起是一件非常有趣的事情，也莫名的讓人覺得美好。酒文化在不斷的發(fā)展過程中，到了今天喝酒不算一件美事了。說起喝酒，讓我們想到的更多的是酒駕車禍，擾亂公共秩序。但其實我們都忘了千年之前我們喝酒是為了共同慶祝美好，同樣是表達美好的祝愿。而書法的存在，是世界上獨一無二的。世界上除了漢字，除了方塊字，沒有任何一種文字可以有這么多種寫法，并且當中所蘊含的美是沒有任何東西可以代替的。中國人的美，美的不是骨架，不是表面。美的是一種別人難以領(lǐng)會的意境。這就是書法和酒所帶給我們的美好，我從大學開始才開始練書法。我相信，無論從何時開始練都不完，只要你喜歡。我認為每一個學習漢字的人都應(yīng)該要學寫毛筆字，因為我們?nèi)W習，我們傳統(tǒng)文化的美好。

書法作為中國的國粹之一，同樣也普遍地運用在酒瓶包裝上。一瓶飛天牌貴州茅臺酒端上桌，首先映入人們眼簾的是“貴州茅臺酒”五個大字。作為包裝的重要符號，這五個字完美地詮釋了貴州茅臺酒的名稱及內(nèi)涵。1985年，貴州茅臺酒廠決定推出新產(chǎn)品，書寫“貴州茅臺酒”酒標的重任，酒廠決定托付給廣東嶺南大書法家麥華三。彼時，麥華三先生已經(jīng)是耄耋之年。聞訊后，麥老欣然題寫了“貴州茅臺酒”五個大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力，蘊含了麥華三先生一生對書法藝術(shù)的孜孜追求和修為積淀?？闪钊诉駠u遺憾的是，沒過幾月麥老就于廣州逝世，此五字竟成了絕唱。麥華三，生前為廣州美術(shù)學院副教授，廣東省文史研究館館員，擅多種書體，尤以楷、行、隸見長，所作法度謹嚴，清健秀雅，自具風姿。一生致力于書法藝術(shù)和書法教1907年，麥華三出生于廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)官涌村。麥華三幼時家境極為貧寒，父親在五金雜貨店打雜，收入微薄，母親靠操持針線裁縫，補貼家用，一家人過得很節(jié)儉。但貧困并不能減少麥華三對于書法的喜愛，他常流連于舊書攤和參觀著名的書法手跡。早期的書法受劉石庵影響較深，平時則致力于各家各體的臨摹。17歲起，麥華三就開始從事教育工作。鑒于抗戰(zhàn)前所出版的碑帖書史，均未能上下古今以匯通，于是他編寫《中國書法藝術(shù)》一書，以宣揚祖國書法藝術(shù)。從民國23年（1934）至民國26年（1937），歷時3載。后來，這本書流傳到日本，為日本書道界所賞識。1938至1949年期間，歷任廣州大學助教、講師、副教授。1938年，日軍侵占廣州，麥華三到香港。當時書畫名流云集香港，麥華三參與舉辦“廣東文物展覽會”，并撰文介紹廣東歷代書法家，后又參與香港書法座談會，主編《書法》研究月刊，舉辦港澳同胞的書法比賽，十分活躍。

2015年8月20日，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎100周年海外慶典在香港洲際酒店隆重舉行。香港中聯(lián)辦副主任黃蘭發(fā)，駐澳門特派員公署副特派員蔡思平，駐香港特派員公署辦公室主任吳建軍以及香港工商界、文化界知名人士近700人參加活動。茅臺集團前董事長季克良先生與孫重貴在香港茅臺酒百年慶典上合影2015年是國酒茅臺榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎100周年紀念。茅臺作為中國白酒的代表，對傳承和推廣中國傳統(tǒng)文化始終不遺余力。為此，茅臺集團從2014年7月開始，在國內(nèi)外舉行一系列主題為“香飄世界百年·相伴民族復興”茅臺酒榮獲巴拿馬外國博覽會金獎100周年慶典活動。香港國際收藏協(xié)會秘書長孫重貴對醬香型茅臺酒文化情有獨鐘香港是“香飄世界百年 · 相伴民族復興”茅臺酒榮獲巴拿馬金獎100周年海外慶典的第一站，本博主孫重貴參加了這次盛會。孫重貴是香港國酒茅臺之友的理事，也是香港國際收藏協(xié)會的秘書長，他是茅臺的老朋友，多次和茅臺集團前董事長季克良先生和現(xiàn)任董事長袁仁國先生相聚，這次在香港見面格外有意義，孫重貴特地把他寫的《試論醬香型白酒鼻祖——茅臺酒文化暨茅臺酒的收藏價值》文章，親自交給袁仁國先生和季克良先生指教，并且將茅臺集團在盛會上贈送給他的兩瓶茅臺酒分別請袁仁國先生和季克良先生在茅臺酒瓶上簽名留念，見證了茅臺酒榮獲巴拿馬金獎100周年海外慶典的第一站這一世界盛事。茅臺集團領(lǐng)軍人物袁仁國先生和季克良先生在茅臺酒瓶上親自題字簽名這兩瓶飛天茅臺酒外包裝盒上，用紅紙標簽帖子注明“茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎100周年慶典活動”，酒的出廠日期是2015年。而袁仁國先生為我在酒瓶上的題字是：“金獎百年紀念 袁仁國“；季克良先生為我在酒瓶上的題字是：“季克良 二O一五. 八. 廿”，這兩個酒瓶上的題字是極其完美的組合，表明了這次百年慶典活動的內(nèi)容、時間，而由兩位茅臺集團的領(lǐng)軍人物親筆簽名，使這兩瓶茅臺酒的意義不同凡響，而且當晚同時能得到這兩位茅臺集團代表人物親筆為兩瓶茅臺酒題字的人不多，孫重貴的這對茅臺酒的題字內(nèi)容可以說是唯一的，故極有收藏價值。這兩個酒瓶上的題字是極其完美的組合，極有收藏價值。

書法作為中國的國粹之一，同樣也普遍地運用在酒瓶包裝上。一瓶飛天牌貴州茅臺酒端上桌，首先映入人們眼簾的是“貴州茅臺酒”五個大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力。作為包裝的重要符號，這五個字完美地詮釋了貴州茅臺酒的名稱及內(nèi)涵。▲貴州茅臺酒翻遍方志出版社2011年3月出版的《中國貴州茅臺酒廠有限責任公司志》，也沒有查到“貴州茅臺酒”五字究竟是誰的手筆。問及茅臺集團的內(nèi)部人士，也說不出個所以然來。一次偶然的機會，筆者才了解到這五個字是嶺南大書法家麥華三（1907—1986）先生所書?！溔A三麥華三，1907年出生于廣州番禺區(qū)。幼時家境極為貧寒，父親在五金雜貨店打雜，收入微薄，母親靠操持針線裁縫，補貼家用，一家人過得很節(jié)儉。麥華三幼年就讀私塾，但由于經(jīng)濟拮據(jù)常常輟學。貧困并不能減少麥華三對于書法的喜愛，他常流連于舊書攤和參觀著名的書法手跡。成年后，麥華三更是加倍努力。1937年寫成編著《古今書法匯通》一書后尚未公開發(fā)行就揚名海外，即被譯成日文，在日本引起較大反響，成為享譽國際的中國書法家?？箲?zhàn)爆發(fā)后舉辦書展宣傳抗戰(zhàn)，倡導書風……著名書法家陳永正在《嶺南書法史》中稱麥華三為“現(xiàn)代最有影響的書法理論家”?！溔A三的書法：毛主席詩詞麥華三，擅多種書體，尤以楷、行、隸見長，所作法度謹嚴，清健秀雅，自具風姿。一生致力于書法藝術(shù)和書法教育，1983年患直腸癌，手術(shù)切除后，仍堅持工作，并應(yīng)香港中文大學之請，到香港講學，一去就是一個多月?！F州茅臺酒1985年，貴州茅臺酒廠決定推出新產(chǎn)品，并將“貴州茅臺酒”酒標的重任托付給了已屆耄耋之年的麥華三，時任廣東省文史研究館館員，聞訊麥老欣然題寫了“貴州茅臺酒”五個大字。沒想到，次年就于廣州逝世，享年80歲。這成為麥華山先生最后題寫的酒名當無疑義?！百F州茅臺酒”這五個大字，字體沉著穩(wěn)重，剛勁有力。作為包裝的重要符號，這五個字完美地詮釋了貴州茅臺酒的名稱及內(nèi)涵，而這款茅臺的設(shè)計更是以高雅、華貴、古色古香的格調(diào)，深受國際好評。于1986年榮獲第十屆亞洲包裝設(shè)計評比會最高獎——“亞洲之星”包裝獎。▲麥華三書法欣賞上世紀80年代初，貴州茅臺酒廠時任廠長鄒開良隨團前往法國，看到波爾多一家葡萄酒廠為自己的年份酒頒發(fā)證書時，讓鄒開良深受觸動。因為他看到，正是因為葡萄酒的年份、優(yōu)秀的酒質(zhì)讓其價格成倍地增長，更成為收藏者的最愛?；貒?，鄒開良與季克良、李興發(fā)等人商量，并在廠務(wù)會上將新產(chǎn)品定名為“珍品茅臺酒”。1985年，珍品茅臺酒酒質(zhì)在廠評酒委員會上一致通過，并經(jīng)專家論證，開始投入設(shè)計生產(chǎn)工作中。珍品茅臺酒的包裝設(shè)計由貴州省包裝進出口公司負責。該公司裝潢設(shè)計科科長、高級美術(shù)師馬熊早在1974年就參與過茅臺酒的包裝設(shè)計。他接受任務(wù)后，最終決定了以紅、黑、白、金4種顏色為主色調(diào)，飛天圖案和嶺南書法大家麥華三先生書寫的“貴州茅臺酒”行書字體為主要元素的設(shè)計方案。