左列第二個(gè)字

這就是中國(guó)第一個(gè)酒字 甲骨文的

酒字從甲骨文到篆書(shū)再到隸書(shū)，的演變可以看出酒文化在中國(guó)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且也可以看出幾千年的中國(guó)文化是一脈相承的，不管甲骨文，篆書(shū)，還是隸書(shū)酒字的寫(xiě)法都有一個(gè)裝酒的酒缸，這個(gè)酒缸的形象就是“酉”字。一個(gè)容器，加一個(gè)蓋子，里面一橫代表有液體。后來(lái)還覺(jué)得揮發(fā)性不夠，干脆在外面加上三點(diǎn)水，以代表雖未品嘗，酒香已溢。

一、“我”字的寫(xiě)法我，甲骨文像一種有許多利齒的武器，是戌的變形，即超級(jí)的戉（鉞），無(wú)人可敵的威猛戰(zhàn)器。有的甲骨文簡(jiǎn)化齒形。金文承續(xù)甲骨文字形。有的金文略有所變形，甲骨文字形中的利齒狀被寫(xiě)成了類(lèi)似的“禾”。篆文承續(xù)金文字形。當(dāng)“我”演變成代詞后，后人再加“口”另造“哦”，表示手持戰(zhàn)具吶喊示威。古漢字中的人稱(chēng)來(lái)源，體現(xiàn)了古人的自我中心意識(shí)：臉部的正中央為“自”（鼻子，第一人稱(chēng)），臉部的下邊為“而”（頜須，第二人稱(chēng)），身體的最下端為“之”（腳板，第三人稱(chēng)）；同樣，威猛的武器為“我”（大戌，第一人稱(chēng)），而只用于短程集發(fā)的弓弩為“爾”（排箭，第二人稱(chēng)）。二、造字本義造字本義：動(dòng)詞，手持大戉，吶喊示威。文言版《說(shuō)文解字》：我，施身自謂也?；蛘f(shuō)我，頃頓也。從戈。白話版《說(shuō)文解字》：我，當(dāng)事人對(duì)自己的稱(chēng)謂。有的說(shuō)，“我”是頃頓。字形采用“戈”會(huì)義。擴(kuò)展資料“我”的組詞一、我們 [ wǒ men ]人稱(chēng)代詞。稱(chēng)包括自己在內(nèi)的若干人。二、忘我 [ wàng wǒ ]為了國(guó)家、集體的利益而忘掉自己。形容公而忘私：～地勞動(dòng)。三、恕我直言 [ shù wǒ zhí yán ]請(qǐng)?jiān)徫矣性捴闭f(shuō)。四、自我認(rèn)知 [ zì wǒ rèn zhī ]也叫自我意識(shí)，或叫自我，是個(gè)體對(duì)自己存在的覺(jué)察，包括對(duì)自己的行為和心理狀態(tài)的認(rèn)知。五、投我以桃 [ tóu wǒ yǐ táo ]“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。

這是甲骨文“我”字。

漢字歷程：甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)-楷書(shū)-草書(shū)-行書(shū)漢字經(jīng)歷過(guò)上面幾個(gè)階段，小篆是秦始皇統(tǒng)一文字后，統(tǒng)一制定的文字，之前的甲骨文、金文五花八門(mén)，一般一個(gè)字就有很多種寫(xiě)法。下面兩個(gè)圖都是“我”的演變，寫(xiě)法有很多種。圖片截字《國(guó)學(xué)大師》

古代和現(xiàn)在寫(xiě)的我是寫(xiě)的方法不一樣

如圖所示，分別是“說(shuō)文解字” 和 “六書(shū)通 里面的篆體字”。希望幫到你。