用料 牛肉川燙 西紅柿 土洋桃 蘋(píng)果 姜 自釀水果酒 牛氣沖天的做法 全部食材一鍋燉（用水燉）小火慢火燉1-2小時(shí)

額

1. 有牛和馬字的成語(yǔ) 【牛高馬大】比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯。 【牛溲馬渤】牛溲，即牛遺，車(chē)前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類(lèi)。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤，通勃。 【牛溲馬勃】牛溲：牛尿，一說(shuō)車(chē)前草，利小便；馬勃：可治瘡。比喻一般人認(rèn)為無(wú)用的東西，在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。 【牛頭馬面】迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒，一個(gè)頭象牛，一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。 【牛童馬走】舊時(shí)泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役。 2. 什么有馬四字詞語(yǔ) 龍馬精神，馬到成功，馬失前蹄， 千軍萬(wàn)馬、 塞翁失馬、 青梅竹馬、 金戈鐵馬、 指鹿為馬、 天馬行空、 心猿意馬、 馬到成功、 聲色犬馬、 萬(wàn)馬奔騰、 龍馬精神、 車(chē)水馬龍、 蛛絲馬跡、 老馬識(shí)途、 厲兵秣馬、 一馬當(dāng)先、 牛頭馬面、 馬革裹尸、 走馬觀花、 一馬平川、 馬首是瞻、 戎馬倥傯、 萬(wàn)馬齊喑、 信馬由韁、 三馬同槽、 懸崖勒馬、 鮮衣怒馬、 伯樂(lè)相馬、 倚馬可待、 猴年馬月 招軍買(mǎi)馬、 求馬唐肆、 害羣之馬、 犬馬之決、 人語(yǔ)馬嘶、 懸兵束馬、 朽索馭馬、 泥車(chē)瓦馬、 犬馬戀主、 臨崖失馬、 拿下馬來(lái)、 鞍馬勞困、 馬毛蝟磔、 騎馬尋馬、 馬革盛尸、 匹馬單槍、 戎馬倥傯、 鞍馬勞神、 戎馬劻勷、 馬浡牛溲 秣馬脂車(chē)、 裾馬襟牛、 老馬為駒、 車(chē)煩馬斃、 敲牛宰馬、 秣馬利兵、 車(chē)馬填門(mén)、 呼牛作馬、 懸車(chē)束馬、 鞍馬勞倦、 走馬到任、 馬咽車(chē)闐、 走馬赴任、 駟馬莫追、 識(shí)涂老馬、 以 *** 馬、 乞兒馬醫(yī)、 車(chē)轍馬跡、 毀車(chē)殺馬、 犬馬之疾、 裘馬聲色、 不識(shí)馬肝、 車(chē)填馬隘、 得馬失馬、 束兵秣馬、 牛馬襟裾、 風(fēng)吹馬耳、 系馬埋輪、 得馬生災(zāi)、 單槍獨(dú)馬 3. 含“?！弊值乃淖殖烧Z(yǔ)有哪些 版筑飯牛 版筑，造土墻；飯牛，喂牛。 后以之為賢臣出身微賤之典。 搏牛之虻 原意是說(shuō)主要目標(biāo)應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲(chóng)一樣去滅掉秦國(guó)，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。 后來(lái)比喻其志在大而不在小。 充棟汗牛 指書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。 形容藏書(shū)或著述之富。 初生牛犢不怕虎 犢：小牛。 剛生下來(lái)的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。 喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類(lèi)似者。 床下牛斗 聽(tīng)到床下螞蟻動(dòng)，誤以為牛在相斗。 形容體衰耳聰，極度過(guò)敏。 吹牛拍馬 吹牛：吹牛皮；拍馬：拍馬屁。 指愛(ài)說(shuō)大話，喜歡自我吹噓和一味逢迎巴結(jié)別人的行為。 槌牛釃酒 殺牛濾酒。 指?jìng)潆染埔匝嘞怼?帶牛佩犢 原指漢宣帝時(shí)渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭(zhēng)而從事耕種。 后比喻改業(yè)歸農(nóng)。 對(duì)牛彈琴 譏笑聽(tīng)話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。 用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。 對(duì)牛鼓簧 比喻對(duì)不懂事理的人講理或言事。 常含有徒勞無(wú)功或諷刺對(duì)方愚蠢之意。同“對(duì)牛彈琴”。 多如牛毛 象牛身上的的毛那樣多。形容極多。 飯牛屠狗 ①喻指從事低賤之事。②指從事賤業(yè)者。 放牛歸馬 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 風(fēng)馬牛 風(fēng)：放逸，走失。指齊楚兩地相離甚遠(yuǎn)，馬牛不會(huì)走失至對(duì)方地界。 后用以比喻事物之間毫不相干。同“風(fēng)馬牛不相及”。 風(fēng)馬牛不相及 風(fēng)：走失；及：到。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。 比喻事物彼此毫不相干。 風(fēng)牛馬不相及 比喻事物彼此毫不相干。 同“風(fēng)馬牛不相及”。 服牛乘馬 役使牛馬駕車(chē)。 割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。 隔山買(mǎi)老牛 比喻人辦事冒失，沒(méi)有弄清情況，就輕易決定。 歸馬放牛 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。 比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 汗牛充棟 棟：棟宇，屋子。 書(shū)運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂。形容藏書(shū)非常多。 汗牛充屋 形容藏書(shū)非常多。同“汗牛充棟”。 汗牛塞棟 形容藏書(shū)非常多。同“汗牛充棟”。 呼牛呼馬 呼：稱(chēng)呼。稱(chēng)我牛也好，稱(chēng)我馬也好。 比喻別人罵也好，稱(chēng)贊也好，決不計(jì)較。 呼牛作馬 比喻別人罵也好，稱(chēng)贊也好，決不計(jì)較。 同“呼牛呼馬”。 雞口牛后 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。 比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 雞尸牛從 比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 瘠牛羸豚 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和豬。 比喻弱小的民族或國(guó)家。 繭絲牛毛 形容功夫細(xì)密。 襟裾馬牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒(méi)有頭腦和無(wú)知。 鯨吸牛飲 鯨吸：像鯨魚(yú)吸水一樣。如鯨吸百川，似牛飲池水。 比喻放量狂飲。 九牛二虎之力 比喻很大的力氣。 常用于很費(fèi)力才做成一件事的場(chǎng)合。 九牛拉不轉(zhuǎn) 形容態(tài)度十分堅(jiān)決。 九牛一毫 九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。 九牛一毛 九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。 裾馬襟牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒(méi)有頭腦和無(wú)知。 亦作“襟裾馬牛”。 扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎舉起來(lái)。 抃牛：把兩頭相斗的牛位開(kāi)。能把鼎舉起來(lái)，能把相斗的兩頭牛拉開(kāi)。 形容勇武有力，超越常人。 老牛破車(chē) 老牛拉破車(chē)。 比喻做事慢吞吞，一點(diǎn)不利落。也比喻才能低。 老牛舐?tīng)?舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。 比喻父母疼愛(ài)子女。 犁牛骍角 比喻劣父生賢明的兒女。 同“犁生骍角”。 犁牛之子 比喻父雖不善卻無(wú)損于其子的賢明。 馬勃牛溲 馬勃：馬屁菌；牛溲：車(chē)前草。借指不值錢(qián)的東西。 馬浡牛溲 借指不值錢(qián)的東西。同“馬勃牛溲” 馬面牛頭 比喻各種各樣兇惡的人。 馬牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。 比喻人不懂得禮節(jié)。也比喻衣冠禽獸。 馬牛其風(fēng) 指馬、牛奔逸。后用以表示互不相干。 買(mǎi)牛賣(mài)劍 原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。 同“買(mǎi)犁賣(mài)劍”。 買(mǎi)牛息戈 猶言賣(mài)劍買(mǎi)牛。 原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。 賣(mài)劍買(mǎi)牛 原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。 獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。 4. 含有“?！钡乃淖殖烧Z(yǔ)有哪些 牛氣沖天 牛刀割雞： 亦作“牛刀割雞”。 比喻大材小用 牛刀小試： 比喻有很大的本領(lǐng)，先在小事情上顯一下身手 牛高馬大： 比喻人長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。 亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門(mén)邪道之流 牛黃狗寶： 牛黃，牛膽囊中的結(jié)石；狗寶，狗臟器中的凝結(jié)物。 兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物，因以喻壞透了的心腸 牛驥同皂： 亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。 比喻賢愚不分 牛角書(shū)生： 喻勤讀之士 牛角之歌： 春秋時(shí)，寧戚很窮，想見(jiàn)齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機(jī)會(huì)，在車(chē)下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命后車(chē)載之，拜為上卿。 見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問(wèn)下二》。漢劉向《說(shuō)苑·尊賢》亦載此事。 后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故 ?？谥拢?《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn)，行而無(wú)資，自粥於秦客，被褐食牛。 期年，繆公知之，舉之?？谥拢又傩罩?，秦國(guó)莫敢望焉?！薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 后以“?？谥隆?、“?？凇苯柚副跋碌牡匚?牛郎織女： ①牽牛星（俗稱(chēng)牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對(duì)。 神話傳說(shuō)：織女是天帝孫女，長(zhǎng)年織造云錦，自嫁河西牛郎后，就不再織。天帝責(zé)令兩人分離，每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會(huì)一次。 俗稱(chēng)“七夕”。相會(huì)時(shí)，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。 古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見(jiàn)《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說(shuō)》、南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》、《歲華紀(jì)麗》卷三引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》。 ②今常喻指分居兩地的夫妻 牛馬襟裾： 猶言衣冠禽獸 牛溲馬勃： 亦作“牛溲馬渤”。①牛溲，即牛遺，車(chē)前草的別名。 馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類(lèi)。兩者皆至賤，均可入藥。 ②借指卑賤而有用之材 牛蹄中魚(yú)： 處在牛蹄踏出的小坑里的魚(yú)。喻瀕臨絕境。 語(yǔ)本漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之來(lái)而獻(xiàn)之。 ’周曰：‘乃今者周之來(lái)見(jiàn)，道傍牛蹄中有鮒魚(yú)焉，大息謂周曰：“我尚可活也?！敝茉唬骸绊毼覟槿昴弦?jiàn)楚王，決江淮以溉汝?！? 鮒魚(yú)曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見(jiàn)楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚(yú)之肆矣?！薄薄肚f子·外物》有類(lèi)似記載，作“車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉” 牛聽(tīng)彈琴： 比喻聽(tīng)不懂 牛童馬走： 舊時(shí)泛指地位卑下的人。 牛童，牧童；馬走，猶仆役 牛頭不對(duì)馬嘴： 比喻答非所問(wèn)或?qū)Σ簧咸?hào) 牛星織女： 即牛郎織女 牛羊勿踐： 勿使牛羊踐踏。比喻愛(ài)護(hù)。 語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥?！编嵭{：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛(ài)之，況於人乎？” 牛衣病臥： 形容貧病交迫 牛衣對(duì)泣： 漢代王章在出仕前家里很窮，沒(méi)有被子蓋，生大病也只得臥牛衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。 妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰(shuí)能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”見(jiàn)《漢書(shū)·王章傳》。 后以“牛衣對(duì)泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚 牛衣歲月： 謂貧困的生活 版筑飯牛： 版筑，造土墻；飯牛，喂牛。相傳商代賢者傅說(shuō)筑于傅巖，武丁用以為相。 事見(jiàn)《書(shū)·說(shuō)命上》。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)賢者寧戚飯牛車(chē)下，扣牛角而歌，桓公異之，拜為上卿。 事見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯?！睘橘t臣出身微賤之典 充棟汗牛： 謂書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。 形容藏書(shū)或著述之富。語(yǔ)出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書(shū)，處則充棟宇，出則汗牛馬?！? 老牛舐?tīng)伲?喻愛(ài)子之情。牛愛(ài)其犢，常舔之。 舐，舔 筆誤作牛： 《晉書(shū)·王獻(xiàn)之傳》：“桓溫嘗使捍王獻(xiàn)之呴書(shū)扇，筆誤落，因畫(huà)作烏駁牸牛，甚妙。”后因以“筆誤作?！庇麟S機(jī)應(yīng)變，化拙成巧或持功補(bǔ)過(guò) 喘月吳牛： 相傳吳地之牛畏熱，見(jiàn)月亦疑為日，喘息不已。 見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》。后因以為典實(shí)。 亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類(lèi)似者 吹牛拍馬： 吹噓奉承 槌牛釃酒： 殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享 對(duì)牛彈琴： 亦作“對(duì)牛鼓簧”。 喻對(duì)不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無(wú)功或諷刺對(duì)方愚蠢之意。 語(yǔ)本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣?！?飯牛屠狗： ①喻指從事低賤之事。 ②指從事賤業(yè)者 放牛歸馬： 語(yǔ)本《書(shū)·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵 風(fēng)馬牛不相及： 《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！? 孔穎達(dá)疏引服虔曰：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?！^馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也?！币徽f(shuō)：風(fēng)，放逸，走失。 謂齊楚兩地相離甚遠(yuǎn)，馬牛不會(huì)走失至對(duì)方地界。后用以比喻事物之間毫不相干 犀牛望月： 《關(guān)尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角?！? 謂犀牛望月久，故感其影于角。明陳繼儒。 5. 為什么帶有“?！弊值某烧Z(yǔ)大多會(huì)有“馬”這個(gè)字 呵呵，是蠻多的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)牛馬都是任勞任怨的角色，要都是馱物載人，走的都比較近呵呵！ 還有N多馬的呢： 鞍不離馬背，甲不離將身 拼音： ān bù lí mǎ bèi,jiǎ bù lí jiàng shēn 簡(jiǎn)拼： ablmb 近義詞： 反義詞： 用法： 復(fù)句式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；指處于高度警惕狀態(tài) 解釋?zhuān)?甲：鎧甲。 馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài) 出處： 《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：“鞍不離馬背，甲不離將身。” 以下簡(jiǎn)要說(shuō)明，相關(guān)成語(yǔ)共180條： 鞍不離馬背，甲不離將身 甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。 處于高度警惕狀態(tài) 鞭長(zhǎng)不及馬腹 及：到。鞭子雖然很長(zhǎng)，但是不應(yīng)該打到馬肚子。 比喻力所不能及 避世金馬 避世：逃避世務(wù)；金馬：借指宮殿。指身為高官而逃避世務(wù) 鞭不及腹 及：到。 指鞭子雖長(zhǎng)，也不能打馬肚子。比喻力量達(dá)不到 鞭長(zhǎng)不及 鞭：馬鞭子；及：夠得上。 馬鞭子雖長(zhǎng)，也打不到馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到 不牧之地 牧：放牧牲畜。 不能牧養(yǎng)牛馬的地。指荒地 代馬依風(fēng) 代：古代北方的郡名；代馬：北方產(chǎn)的良馬。 比喻人心眷戀故土，不愿老死他鄉(xiāng) 丟三落四 形容做事馬虎粗心或記憶力不好而顧此失彼 跌宕不羈 跌宕：放縱無(wú)拘束；羈：馬籠頭，比喻束縛。心志放逸無(wú)拘無(wú)束 猴年馬月 猴、馬：十二生肖之一。 泛指未來(lái)的歲月 服牛乘馬 役使牛馬駕車(chē) 驥伏鹽車(chē) 驥：千里馬。指才華遭到抑制，處境困厄 鳩車(chē)竹馬 鳩車(chē)、竹馬：兒童玩具。 借指童年 阿諛?lè)暧?阿諛：用言語(yǔ)恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。 阿諛?lè)畛?阿諛：用言語(yǔ)恭維別人；奉承：恭維，討好。曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。 立時(shí)三刻 立刻、馬上 練兵秣馬 訓(xùn)練士兵，喂飽戰(zhàn)馬。指作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備 六畜興旺 六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。 指各種牲畜、家禽繁衍興旺 駱驛不絕 絡(luò)繹不絕，形容人、馬等連續(xù)不斷 馬勃牛溲 馬勃：馬屁菌；牛溲：車(chē)前草。借指不值錢(qián)的東西 馬跡蛛絲 馬蹄的痕跡，蜘蛛的細(xì)絲。 比喻隱約可尋的痕跡和線索 馬角烏頭 烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實(shí)現(xiàn)之事 馬龍車(chē)水 馬象游龍，車(chē)象流水。 形容車(chē)馬往來(lái)不絕 馬鹿易形 出自趙高指鹿為馬的故事，比喻顛倒是非、混淆黑白 馬如游龍 形容人馬熙熙攘攘的景象 馬上看花 指粗略行事，走馬看花 鞍不離馬，甲不離身 甲：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。 處于高度警惕狀態(tài)。 鞍馬勞頓 騎馬趕路過(guò)久，勞累疲困。 形容旅途勞累。 鞍馬之勞 鞍馬：鞍子和馬，指長(zhǎng)途跋涉或打仗。 形容旅途或戰(zhàn)斗的勞苦。 鞍前馬后 馬前馬后。 指追隨左右。 按轡徐行 轡：馬韁繩。 輕輕按著韁繩，讓馬慢慢地走。 按圖索驥 索：找；驥：良馬。 按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。 白飯青芻 白飯供客，青草喂馬。比喻主人招待周到。 白駒過(guò)隙 白駒：白色駿馬，比喻太陽(yáng)；隙：縫隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過(guò)一樣。 形容時(shí)間過(guò)得極快。 白駒空谷 白駒：白色駿馬，比喻賢能者。 比喻賢能之人在野而不能出仕。后也比喻賢能者出仕而谷空。 百足之蟲(chóng)，死而不僵 百足：蟲(chóng)名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。 寶馬香車(chē) 華麗的車(chē)子，珍貴的寶馬。指考究的車(chē)騎。 弊車(chē)羸馬 破車(chē)瘦馬。比喻處境貧窮。 髀里肉生 髀：大腿。因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。 形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活，無(wú)所作為。 髀肉復(fù)生 髀：大腿。 因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活，無(wú)所作為。 鞭長(zhǎng)莫及 及：到。原意是鞭子雖長(zhǎng)，也不能打馬肚子。 比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到。 并駕齊驅(qū) 并駕：幾匹馬并排拉著一輛車(chē)；齊驅(qū)：一齊快跑。 并排套著的幾匹馬一齊快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。 伯樂(lè)相馬 伯樂(lè)：相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽(yáng)，善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。 不食馬肝 相傳馬肝有毒，食之能致人于死。比喻不應(yīng)研討的事不去研討。 草草了事 草草：形容草率、馬虎；了：辦完，結(jié)束。草率地把事情結(jié)束了。 草草收兵 馬馬虎虎地就收了兵。比喻工作不負(fù)責(zé)任，不細(xì)致，不慎重。 草間求活 草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。 草率從事 草率：粗枝大葉，敷衍了事。馬馬虎虎就處理了。 形容辦事不認(rèn)真。 草率收兵 比喻馬馬虎虎、忙忙地把事情結(jié)束了。 長(zhǎng)轡遠(yuǎn)馭 用長(zhǎng)韁繩遠(yuǎn)遠(yuǎn)地駕馭拉車(chē)的馬。比喻遠(yuǎn)距離操縱，控制另外的人或物。 長(zhǎng)驅(qū)直入 長(zhǎng)驅(qū)：不停頓地策馬快跑；直入：一直往前。指長(zhǎng)距離不停頓的快速行進(jìn)。 形容進(jìn)軍迅猛，不可阻擋。 車(chē)水馬龍 車(chē)象流水，馬象游龍。 形容來(lái)往車(chē)馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。 車(chē)在馬前 大馬拖車(chē)在前，馬駒系在車(chē)后，這樣，可使小馬慢慢地學(xué)拉車(chē)。 比喻學(xué)習(xí)任何事物，只要有人指導(dǎo)，就容易學(xué)會(huì)。 乘肥衣輕 肥：肥壯的馬。 衣：穿。輕：輕暖的裘衣。 駕馭肥壯的馬，穿著貴重的衣服。形容生活奢侈豪華。 乘堅(jiān)策肥 堅(jiān)：堅(jiān)固的車(chē)子；策：鞭打；肥：肥壯的馬。坐牢固的車(chē)，駕肥壯的馬。 形容生活豪華。 乘堅(jiān)驅(qū)良 堅(jiān)：堅(jiān)固的車(chē)子；良：好馬。 坐牢固的車(chē)，駕肥。

牛氣沖天比喻事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，紅紅火火、蒸蒸日上。 也是指一個(gè)人的氣焰囂張或自信到頂點(diǎn)或者很厲害的意思?！芭狻敝傅氖桥Ｒ粯映钥嗄蛣谔?shí)肯干。牛氣沖天并不是一個(gè)成語(yǔ)，成語(yǔ)中沒(méi)有牛氣沖天，只有怒氣沖天。牛氣沖天只是個(gè)俗語(yǔ)，不是成語(yǔ)。牛氣沖天是一個(gè)褒義詞，比喻事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，紅紅火火、蒸蒸日上。牛氣沖天近義詞：氣勢(shì)如虹、紅紅火火。牛氣沖天出處：1、相傳吳國(guó)的干將和越國(guó)歐冶子二人用昆吾所產(chǎn)的精礦冶煉多年鑄成了著名的龍泉寶劍，當(dāng)淪落埋沒(méi)在豐城的一個(gè)古牢的廢墟下時(shí)，晉朝的宰相張華夜觀天象便發(fā)現(xiàn)在斗宿、牛宿之間有紫氣上沖于天，后經(jīng)雷煥判斷是“寶劍之精上徹于天”。2、唐代詩(shī)人郭震的古劍篇"君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。 良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。 龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。 琉璃玉匣吐蓮花，錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。 正逢天下無(wú)風(fēng)塵，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。 非直結(jié)交游俠子，亦曾親近英雄人。 何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。 雖復(fù)塵埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天。"

1. 關(guān)于贊美牛的詩(shī)句大全 關(guān)于贊美牛的詩(shī)句大全 1.關(guān)于贊美牛的詩(shī)句 1、《病?！? 宋代：李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 譯文：病牛耕耘千畝，換來(lái)了勞動(dòng)成果裝滿千座糧倉(cāng)的結(jié)果，但它自身卻精神極為疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰(shuí)來(lái)憐惜它力耕負(fù)重的勞苦呢？但為了眾生都能夠飽，即使拖垮了病倒臥在殘陽(yáng)之下，也在所不辭。 2、《牧牛詞》 明代：高啟 爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速。 共拈短笛與長(zhǎng)鞭，南隴東岡去相逐。 日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。 長(zhǎng)年牧牛百不憂，但恐輸租賣(mài)我牛。 譯文：你的牛犄角彎，我的牛尾巴短。我們都拿著短笛和長(zhǎng)鞭，到南壟東岡你追我趕。太陽(yáng)西下草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑只有我知。我騎在牛身上唱歌坐在牛身邊玩耍，晚上回來(lái)還睡在牛旁邊。整年放牛什么也不憂慮，只害怕賣(mài)掉這牛去交租。 3、《題竹石牧牛》 宋代：黃庭堅(jiān) 野次小崢嶸，幽篁相倚綠。 阿童三尺箠，御此老觳觫。 石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。 牛礪角猶可，牛斗殘我竹。 譯文：郊野里有塊小小的怪石，怪石邊長(zhǎng)著叢竹子，挺拔碧綠。有個(gè)小牧童持著三尺長(zhǎng)的鞭子，騎在一頭老牛背上，怡然自樂(lè)。我很愛(ài)這怪石，小牧童你別讓牛在它上面磨角；磨角我還能忍受，可千萬(wàn)別讓牛爭(zhēng)斗，弄壞了那叢綠竹。 4、《牧童詞》 唐代：李涉 朝牧牛，牧牛下江曲。 夜牧牛，牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。 亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。 譯文：早晨去放牛，趕牛去江灣。傍晚去放牛，趕牛過(guò)村落。披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹(shù)林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來(lái)咬牛犢。 5、《田園樂(lè)七首·其四》 唐代：王維 萋萋春草秋綠，落落長(zhǎng)松夏寒。 牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。 譯文：茂盛的春草，在秋天還呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的綠色。高大挺直的松樹(shù)，夏季的樹(shù)蔭涼爽。牛羊無(wú)需人們?nèi)ヲ?qū)趕，自己會(huì)回到村里的小巷子。孩子們天真爛漫，不認(rèn)識(shí)達(dá)官顯貴。 2.有關(guān)贊“牛”的詩(shī)句 明代詩(shī)人李東陽(yáng)的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。 兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠(yuǎn)……”描繪出一派令人向往的田園牧歌風(fēng)情。南宋大詩(shī)人陸游的《飲牛歌》：“門(mén)外一溪清見(jiàn)底，老翁牽牛飲溪水。 溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。 勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。牛能生犢我有孫，世世相從老故園。” 表達(dá)出對(duì)牛的關(guān)心。田園山野幽趣，牧童騎跨牛背，橫吹竹笛，擴(kuò)大了詩(shī)人的表現(xiàn)天地和浪漫的詩(shī)興。 宋雷震《村晚》詩(shī)云：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。 借題發(fā)揮，也是歷代詩(shī)人經(jīng)常采用的手法，清代畫(huà)家楊晉，在自己的畫(huà)作《柳塘春牧圖》上題詩(shī)：牧童牛背綠楊煙，斷續(xù)歌聲獨(dú)往返。不與人間榮辱事，滿蓑風(fēng)雨亦堯天。 清楚地表白了畫(huà)家不愿參與人間榮辱之事的爭(zhēng)搶?zhuān)幢阍俅箫L(fēng)雨也如過(guò)上了堯天舜日的好日子。元曲作家楊守中取元曲代牛申冤，把牛的一生甘苦訴了個(gè)罄盡，借牛直面控訴社會(huì)的不公。 明代詩(shī)人高啟的《牧牛詞》：“爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速。共拈短笛與長(zhǎng)鞭，南隴東岡去相逐。 日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。 長(zhǎng)年牧牛百不憂，但恐輸租賣(mài)我牛”。詩(shī)人筆下的牧童與牛朝夕相處、相依為命，心疼“牛勞牛饑”，更擔(dān)心牛被賣(mài)掉。 再如宋代梅堯臣的《耕牛》：“破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。夜歸喘明月，朝出穿深谷。 力雖窮田疇，腸未飽芻菽。秋收風(fēng)雪時(shí)，又向寒坡牧”。 耕牛被繁重的耕作勞動(dòng)弄破了脖子，沒(méi)有時(shí)間看顧自己瘦弱的牛犢，早出晚歸，饑寒交迫，詩(shī)人對(duì)耕牛的艱辛困苦傾注了深深的同情。元代宋無(wú)的《老?！吩?shī)則為奉獻(xiàn)一生的老牛鳴不平：“草繩穿鼻系柴扉，殘喘無(wú)人問(wèn)是非。 春雨一犁鞭不動(dòng)，夕陽(yáng)空送牧兒歸。”正因?yàn)榕Ｇ趧诖緲?，任勞任怨，富于自我犧牲精神，所以受到人們的喜?ài)，得到詩(shī)人的贊美。 贊頌牛埋頭苦干、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，以牛比人和自喻，是歷代詠牛詩(shī)歌的主調(diào)。唐代詩(shī)人元稹的《田家詞》生動(dòng)地描寫(xiě)了牛在干旱田地上耕作的勞累：“牛吒吒，田確確。 旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉(cāng)珠顆谷。六十年來(lái)兵蔟蔟，月月食糧車(chē)轆轆。 一日官軍收海服，驅(qū)牛駕車(chē)食牛肉。歸來(lái)攸得牛兩角，重鑄鋤犁作斤劚。 姑舂婦擔(dān)去輸官，輸官不足歸賣(mài)屋，愿官早勝讎早覆。農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足。” 宋代孔平仲的《禾熟》通過(guò)一個(gè)秋收?qǐng)鼍?，刻?huà)了牛只知耕作、從不索取、隨遇而安、悠然自得的形象。其詩(shī)寫(xiě)道：百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。 老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。唐代詩(shī)人劉叉有一首《代牛言》：“渴飲穎川水，饑喘吳門(mén)月。 黃金如可種，我力終不歇?！迸？蕰r(shí)喝渾濁的河水，饑時(shí)對(duì)月喘著粗氣，艱辛的勞動(dòng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的財(cái)富，仍不得休息。 “黃金如可種，我力終不歇”，揭露了統(tǒng)治者的貪婪，詩(shī)中的牛分明是封建社會(huì)勞動(dòng)人民被壓迫、剝削生活的寫(xiě)照。南北宋時(shí)期的名臣李綱堅(jiān)決主張抗金和革新內(nèi)政，罷相貶官后曾寫(xiě)下《病?！罚骸案缜М€實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 人生得飽萬(wàn)事足，拾牛相齊何足言！”他以樸實(shí)的筆墨勾勒出病牛的崇高形象，贊頌了病牛的堅(jiān)韌品格和精神境界。實(shí)際是以病牛自喻抒發(fā)抱負(fù)：雖然遭受打擊，弄得筋疲力盡，仍然要以國(guó)家興亡和蒼生為念，表現(xiàn)出可貴的奉獻(xiàn)精神。 白石老人詠牛詩(shī)，格調(diào)清新，小小之事，人詩(shī)人畫(huà)，別有風(fēng)趣。就兒時(shí)放牧祖母給系一銅鈴事，畫(huà)成畫(huà)并題上了不只一首詩(shī)，云：祖母聞鈴心始?xì)g，電曾總角牧童還，兒孫照樣耕春雨，老對(duì)犁鋤汗?jié)M顏。 白石老人一生，以牛自喻，到老還提醒自己，“不愁忘歸路，旦有牛蹄跡”。現(xiàn)代文豪魯迅曾自喻為牛，他說(shuō)過(guò)：“我吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶和血?！? 他的《自嘲》“運(yùn)交華蓋欲何求， 未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市， 漏船載酒泛中流。 橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)， 管他冬夏與春秋。” 詩(shī)中：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯(lián)，更是廣為傳頌的名句；現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家寫(xiě)的《老黃?！贰皦K塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！? 一詩(shī)，熱情稱(chēng)贊了牛的勤奮；臧克家先生的“老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”（也有的寫(xiě)作“老牛亦知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”）詩(shī)句表現(xiàn)了奮斗不息的“老黃?！本?，人們經(jīng)常引用以自勉，許多人還誤以為是古詩(shī)中的名句?？傊伵Ｔ?shī)通過(guò)描繪和贊美牛的美好形象，歌頌了勞動(dòng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神。 多讀讀詠牛詩(shī)可使人的心靈和感情升華。郭沫若先生用現(xiàn)代白話詩(shī)寫(xiě)了一首《水牛贊》，直白地贊頌了人類(lèi)的朋友水牛，語(yǔ)言質(zhì)樸誠(chéng)懇，對(duì)水牛作了高度的評(píng)價(jià)，稱(chēng)頌水牛是“中國(guó)國(guó)獸，獸中泰斗”，同時(shí)也針對(duì)丑惡的一方（地主老財(cái)、狗等），作了辛辣的諷刺和無(wú)情的鞭撻。 詩(shī)一開(kāi)頭就大聲高呼：水牛、水牛、你最最可愛(ài)，你有中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派，堅(jiān)毅、雄渾、無(wú)私、拓大、悠閑、和藹，任是怎樣的辛勞，你都能夠忍耐，你可頭也不抬，氣也不喘…… 此外，牛還常常成為詩(shī)人描寫(xiě)自然風(fēng)光特別是農(nóng)村田園景象的。 3.贊美牛的古詩(shī) 牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過(guò)梓樹(shù)下。 在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。不用五丁士，如何九折通。 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。 荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。 老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 4.贊美牛的句子 贊美牛任勞任怨的品質(zhì) 牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過(guò)梓樹(shù)下。 在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。不用五丁士，如何九折通。 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。 荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。 老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 飲牛歌 南宋·陸游 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 門(mén)外一溪清見(jiàn)底，老翁牽牛飲溪水。 溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。 勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。 16回答者： chendongqwe - 秀才 二級(jí) 2009-3-5 18:34 我來(lái)評(píng)論>>相關(guān)內(nèi)容 ? 贊美牛的句子 ? 贊美樹(shù) 精神 句子 ? 急需?。?！一些贊美運(yùn)動(dòng)員精神的句子 ? 贊美人物精神品質(zhì)的句子和段 ? 愛(ài)蓮說(shuō)中從神和形兩方面來(lái)贊美蓮的特色的句子是。。？ 更多相關(guān)問(wèn)題>> 查看同主題問(wèn)題： 贊美 精神 句子 其他回答 共 3 條 檢舉ffff 回答者： 782399309 - 助理 二級(jí) 2009-3-4 21:06 檢舉孺子牛 魯迅寫(xiě)的 自嘲 運(yùn)交華蓋欲何求， 未敢翻身已碰頭。 破帽遮顏過(guò)鬧市， 漏船載酒泛中流。 橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子牛。 躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)， 管他冬夏與春秋 回答者： bt14845 - 助理 二級(jí) 2009-3-4 21:23 檢舉牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過(guò)梓樹(shù)下。 在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。不用五丁士，如何九折通。 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。 荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。 老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 飲牛歌 南宋·陸游 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 門(mén)外一溪清見(jiàn)底，老翁牽牛飲溪水。 溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。 勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 5.歌頌老牛的詩(shī)句 1、自來(lái)鼻上無(wú)繩索，天地為欄夜不收?！畎住对伿！? 2、遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠?！赌镣~》 唐·張籍 3、一日官軍收海服，驅(qū)牛駕車(chē)食牛肉。——《田家詞》 唐·元稹 4、溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。——《飲牛歌》 宋·陸游 5、奚奴跨馬不搭鞍，立走水牛驚漢官?！抖判悴女?huà)立走水牛歌》 唐·顧況 6、勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力?！讹嬇８琛?宋·陸游 7、問(wèn)渠何法牛馴擾，鞭撻無(wú)驚芻牧多?！厄T牛歌》 清·陸師 8、所念牛馴擾，不亂牧童心?！赌镣~》 唐·儲(chǔ)光羲 9、日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知?！赌僚Ｔ~》 明·高啟 10、人生得飽萬(wàn)事足，拾牛相齊何足言！——《病牛》 宋·李綱 11、破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。夜歸喘明月，朝出穿深谷?！陡！?宋·梅堯臣 12、烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！蹲砭聘琛防畎? 13、農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足。——《田家詞》 唐·元稹 14、牛吒吒，田確確。旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉(cāng)珠顆谷?！短锛以~》 唐·元稹 15、牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。——高啟《牧牛詞》 16、牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角?！赌镣~》 唐·張籍 17、牛背兒童自放歌，頭頭注澗復(fù)逾坡?！厄T牛歌》 清·陸師 18、門(mén)外一溪清見(jiàn)底，老翁牽牛飲溪水?！讹嬇８琛?宋·陸游 19、亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。——《牧童詞》 唐·李涉 20、鄰肩抵尾乍依隈，橫去斜奔忽分散?！段甯琛し排！?唐·陸龜蒙 21、羸羸老牯牛，默默數(shù)春秋；田里禾苗壯，一步一點(diǎn)頭?！兑髋！? 22、老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！独宵S牛》臧克家 23、老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)?！逗淌臁?宋·孔平仲 24、塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西?！独宵S牛》臧克家 25、將牛何處去，耕彼故城東。——《將牛何處去》 唐·元結(jié) 26、江村小兒好夸騁，腳踏牛頭上牛領(lǐng)?！抖判悴女?huà)立走水牛歌》 唐·顧況 27、江草秋窮似秋半，十角吳牛放江岸。——《五歌·放?！?唐·陸龜蒙 28、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞? 29、歸來(lái)攸得牛兩角，重鑄鋤犁作斤劚?！短锛以~》 唐·元稹 30、官牛官牛駕官車(chē)，浐水岸邊般載沙?！豆倥！?唐·白居易 31、耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？——《病?！?宋·李綱 32、爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速，共拈短笛與長(zhǎng)鞭，南隴東岡去相逐?！邌ⅰ赌僚Ｔ~》 6.贊美牛 名言 贊美牛任勞任怨的品質(zhì)詩(shī)句牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。 欲向桃林下，先過(guò)梓樹(shù)下。 在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。 不用五丁士，如何九折通。 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。 荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。 老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？ 飲牛歌南宋·陸游但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 門(mén)外一溪清見(jiàn)底，老翁牽牛飲溪水。 溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。 勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。“俯首甘為孺子?！?，它贊頌了心甘情愿、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神。 “老黃牛精神”，更加充分地體現(xiàn)了“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞氣節(jié)?！芭鉀_天”又喻為事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，紅紅火火、蒸蒸日上。 “勤勤懇懇”又是牛辛勤耕作的精神現(xiàn)代詩(shī)1、反芻與春晴這一束遞過(guò)來(lái)的稻草一定還保留著秋天的豐潤(rùn)，老牛敞開(kāi)的大口恰好，可以裝下那些保鮮的心事然后反芻，與春晴有關(guān)的泥水和草香呼哧，呼哧，它粗大的腮幫拉動(dòng)著-仿佛回味似的，堅(jiān)硬的牙齒，鼓搗著2009，內(nèi)蘊(yùn)的牛氣，把北國(guó)的冷吹成，你眼里兩汪縱橫的熱淚2、脊背上的搖晃碎石子沿著光裸的腳丫延伸鄉(xiāng)下的山路，咳出一條藍(lán)得無(wú)法呼吸的星河老牛的脊背，是最?lèi)芤獾膿u籃搖著搖著，山就進(jìn)了眼搖著搖著，水就進(jìn)了眸我不是牧童，但看著看著我就找到了，父親一生的寬厚解開(kāi)韁繩（牛年寫(xiě)給牛）那些年你一直被關(guān)在閉塞的棚里按部就班地拉犁耕地吃的是草突如一夜春風(fēng)來(lái)高人解開(kāi)了束縛手腳的韁繩你迫不及待在田野里撒歡你的蹄子把大江南北踏得咚咚直響一步一個(gè)蹄印記錄了年輪變化和時(shí)代進(jìn)步三十年過(guò)后又迎來(lái)本命年你扎起紅腰帶奮蹄行空冬天的冰被蹄踏裂露出河水嬉戲的魚(yú)兒笑聲四起莽莽的草原讓蹄濺起泥土酣睡的草兒驚醒一生一世勤奮為本千年的古訓(xùn)嵌印在腦海困難永遠(yuǎn)就在蹄下教女兒認(rèn)識(shí)牛（散文）現(xiàn)在城里的孩子已經(jīng)很少見(jiàn)到牛了，工業(yè)城市的發(fā)達(dá)與牛的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，說(shuō)不定哪天，牛真的成了外星動(dòng)物。女兒，我要花上一整天的時(shí)間，帶你到鄉(xiāng)下的老家看看，從村東到村西，從牛棚到坡里。 說(shuō)來(lái)我總是幸運(yùn)。我的童年和牛一起度過(guò)，嫩草上的朝露最為牲口所欣賞。 那一溝肥草，年年為我的牛生長(zhǎng)，葉片寬闊，莖桿粗壯，握住牛繩，仿佛握住一年豐收的光景。女兒，握著你胖乎乎的小手，我又看見(jiàn)了那片肥嫩鮮美的青草。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，刺鼻的，是牛糞的氣息。女兒，請(qǐng)不要捂起你的鼻子，在氤氳著這種氣息的村莊里呼吸，你會(huì)像草木一樣綻放清香。 這牛糞味兒，聞久了沁透心肺。它，是一只手，對(duì)有些人是一種阻擋，對(duì)尋根的人，則是暖暖的牽引。 真正有價(jià)值的東西大抵這樣。女兒，村東場(chǎng)院里曬太陽(yáng)的那頭老牛你必須認(rèn)識(shí)，論起來(lái)應(yīng)該是咱的一門(mén)親戚。 它曾是你姑姑家的整壯勞力，幫咱耕過(guò)二畝地運(yùn)過(guò)四圈糞拉過(guò)六車(chē)麥子。現(xiàn)在，它老了，老成村莊的一部分，眼里滿是慈祥的光芒。 也許有一天，我也會(huì)拎個(gè)蒲團(tuán)，挨著它坐下，在飄忽而緩慢的時(shí)光里，靜靜地反芻過(guò)去的歲月。女兒，這是一個(gè)令人眼窩發(fā)熱的情節(jié)，呆久了，我會(huì)一臉一臉的淚水。 牛的眼睛特別大。鄉(xiāng)親們形容一個(gè)人的眼大，不說(shuō)虎目圓睜，也不說(shuō)眼如燈籠，就說(shuō)他長(zhǎng)著一雙大牛眼。 有人說(shuō)，眼大無(wú)神。牛又生性木訥不善表達(dá)，行動(dòng)遲緩，跟不上時(shí)代節(jié)奏。 于是，便有人覺(jué)得牛軟弱可欺任意東西。最深造的大海是平靜的。 女兒，當(dāng)今社會(huì)，世風(fēng)流轉(zhuǎn)，光聽(tīng)其言只看其面，往往真假不分良莠難辨。一旦韁繩落入他人之手，拉著不走拽著倒退，人，永遠(yuǎn)都要有一點(diǎn)牛的脾氣。 女兒，你聽(tīng)見(jiàn)牛哞了嗎？一聲牛哞，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的農(nóng)家凝成一團(tuán)連成一片。牛沉默寡言，偶爾一喊眾聲啞然。 為什么古代出了那么多優(yōu)秀詩(shī)人那么多錦繡詩(shī)章？牛的做法，死啃硬吃，不是沒(méi)有道理。胃消化不了的，交給歲月。 女兒，唐詩(shī)宋詞，永遠(yuǎn)是藝術(shù)的極品，背過(guò)了，總有一天會(huì)在體內(nèi)發(fā)酵在血液里洶涌。你要學(xué)會(huì)安于寂寞，有一種牛的堅(jiān)忍與執(zhí)著，萬(wàn)不可做花枝招展?fàn)睢? 三年不鳴一鳴驚人，這是許多名人成功的路徑。牛，不是狗，只會(huì)搖尾乞憐；牛，也不是貓，善于擺尾做秀。 較之全牛，牛尾是小氣了點(diǎn)，卻是既靈活又實(shí)用的部位。趕走不必要的煩擾，保持身心的純凈，這就是牛的尾巴。 牛尾巴拽不得的。一拽，躲閃不及，會(huì)遭牛踢，稍不留神，牛尾甩在臉上，幾道紅紅的血印。 牛也好，人也好，最討厭別人拽他的尾巴。女兒，牽牛，要抓牛的鼻子，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。 女兒，從村東走到村西，從牛棚來(lái)到坡里，你看見(jiàn)我們的腳印了嗎？那段土路上依稀有幾個(gè)，一陣風(fēng)就能把它們帶走。然而，這深刻在大地上的、梅花狀的就是牛的蹄印。 路面再硬，也會(huì)留下生命的痕跡，因?yàn)榕５膬?nèi)心充實(shí)因?yàn)榕Ａ?xí)慣了腳踏實(shí)地因?yàn)榕Ｘ?fù)載著常人不能承受的重量。女兒，到鄉(xiāng)下走走，看看耕牛聞聞牛糞聽(tīng)聽(tīng)牛哞。 這對(duì)于認(rèn)識(shí)生命理解生命，花一個(gè)白天是值得的，花上整整一年時(shí)間也是值得的吧。 有關(guān)牛的名言警句吃的是草，擠的是奶。 —— 魯迅 。

據(jù)傳吳國(guó)干將和越國(guó)歐冶子二人用昆吾所產(chǎn)的精礦冶煉多年鑄成了著名的龍泉寶劍，當(dāng)淪落埋沒(méi)在豐城的一個(gè)古牢的廢墟下時(shí)，晉朝的宰相張華夜觀天象便發(fā)現(xiàn)在斗宿、牛宿之間有紫氣上沖于天，后經(jīng)雷煥判斷是“寶劍之精上徹于天”。 古代人常常認(rèn)為寶物遭到埋沒(méi)便會(huì)發(fā)出一種怨氣，只是這種怨氣常人無(wú)法看到，但有識(shí)之士卻能辨認(rèn)，如傳說(shuō)中的“斗牛之氣”。 唐代詩(shī)人郭震(不算有名）的古劍篇"君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。 良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。 龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。 琉璃玉匣吐蓮花，錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。 正逢天下無(wú)風(fēng)塵，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。 非直結(jié)交游俠子，亦曾親近英雄人。 何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。 雖復(fù)塵埋無(wú)所用，猶能夜夜氣沖天。" 現(xiàn)在的牛氣沖天個(gè)人感覺(jué)是杜撰出來(lái)的2009年年初提出這個(gè)詞更多的感覺(jué)是希望股市借牛年能挺起來(lái)吧

很紅火很興旺的意思。

意思就是你把褲子脫掉，牛把子對(duì)著天，這就是牛氣沖天！

牛氣沖天 是臭的！ 牛放屁了

很牛很有氣勢(shì)，很厲害，很強(qiáng)大。不同于一般。至于是褒義詞，還是貶義詞要看用這詞的環(huán)境場(chǎng)合甚至語(yǔ)氣。

沒(méi)有哪個(gè)人能對(duì)他怎樣