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我們說身教重于言教，但是有沒有比身教更加重要的呢？如果我們在一個更大的定義域里面來看待這個問題，那么，家風從某種角度來說就是更為重要的了。孩子最重要的素質來源于社會遺傳，就像孩子最重要的身體素質來源于生理遺傳一樣，社會遺傳決定了孩子的心理成長基因。而社會遺傳又與生理遺傳不同，生理遺傳只能來自于父母，并上溯到父母的上輩，而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先并且主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育。因此和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質反映的家風就比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。 就像生理遺傳把我們的生物基因密碼隱藏在身體里面一樣，社會遺傳也把我們的成才基因密碼隱藏在我們的品行中，它限制、制約著人的精神世界的發(fā)展，越是需要良好素質的位置，這種深深打在脊髓里的家風的烙印表現(xiàn)的越明顯。好的家風是人生之寶，壞的家風是人生的惡疾。 家風是比身教更加深層次的，而比家風再深一步的是鄉(xiāng)風，所謂“十里不同風”。比鄉(xiāng)風更深層的是區(qū)域文化，如“齊魯文化”“燕趙文化”“嶺南文化”“吳越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比區(qū)域文化再深一步的就是民族性和國民性了。因此社會遺傳是深深的植根于社會的，當我們用這樣的眼光來看待家庭教育，我們就不會固守那種狹隘的觀念了。

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- -，沒區(qū)別。簡單的說，家教不好，家風怎么會好？