沢田綱吉=27 獄寺隼人=59 山本武=80 云雀恭彌=18 六道骸=69 庫洛姆·髑髏=96 藍波=L 笹川了平=32 三浦春=86 笹川京子=95 里包恩=R 迪諾=D，12 XANXUS=X爸 斯夸羅=S娘 可樂尼洛=56 貝爾=B ，82 弗蘭=青蛙，F(xiàn) 瑪蒙=M 白蘭=100 斯帕納=48/87 Giotto=G 入江正一=+1 尤尼=61 納茲=72 （代號以人物名字發(fā)音的諧音以及人物性格特征而定） 天狼娘....這個...打錯了吧...★『天野明』 ★1974年出生于日本愛知縣，目前37歲（2010年）真實性別女 ★2003年『周刊少年JUMP』51號上發(fā)表短篇『家庭教師 HITMAN REBORN』 ★2004年『周刊少年JUMP』26號『家庭教師 HITMAN REBORN』連載開始 ★現(xiàn)隸屬集英社

公元304年，前趙、成漢立國，在中華大地上掀開了十六國的歷史序章。100多年后，即公元407年，十六國歷史即將奏響終曲，而大夏才剛剛立國。它是十六國里面最晚建立的政權(quán)（北燕立于409年，但承后燕）。舉著馬刀的赫連勃勃，在尾聲奏響之際，再又揮砍出一番恐怖高潮、涂抹了一道鮮紅血色。戰(zhàn)爭恐怖、刀劍飲血，就是夏主赫連勃勃的人設(shè)，也是匈奴大夏政權(quán)的底色。所以，回看這段歷史，難免會生出一種悲憤。但是，放大視角、轉(zhuǎn)變坐標，卻有另外一番感悟。戰(zhàn)爭是什么？簡單說就是不同的民族在爭奪生存空間?？纯慈f里長城，它精準地重合于400毫米等降水線。這條線以北的貧瘠土地只能放牧，這條線以南的富饒土地可以農(nóng)耕。中原民族很彪悍，他們把富饒土地全部納入麾下而且一寸不讓。而留給蠻夷戎狄的只有草原和大漠，讓他們在千年來只能處于低維度的文明形態(tài)。所以，草原民族不是只想游牧而是只能游牧。而所謂蠻夷戎狄，與華夏蒼生，本質(zhì)上也沒有什么區(qū)別。給他們打上這樣的標簽，然后才可以名正言順地去打、去趕、去殺。中原自有風騷、草原也慕文章，無論中原還是草原都在向著更復(fù)雜的方向發(fā)展。所以，草原民族勢必要向著高維度的文明形態(tài)邁進。而阻礙他們的就是萬里長城，以及長城背后中原政權(quán)。因此，他們勢必要跨越長城、進入中原，馬刀和快馬就是他們的憑借。而一旦踏入中原大地、實現(xiàn)文明跨越，蠻夷戎狄就不再純粹，他們會浸染于中原文化、洗禮于詩書禮樂。馬刀鏤刻了銘文、戰(zhàn)馬裝上了金鞍，戰(zhàn)爭逐漸有了風華。人類進入文明社會，戰(zhàn)爭就被打上了文化的底色。而十六國歷史的戰(zhàn)爭風云，也不例外。仔細觀之就會發(fā)現(xiàn)：這段歷史就是一眾胡人領(lǐng)袖在照著漢人書寫的春秋史書去征戰(zhàn)殺伐。統(tǒng)一中原和草原的天下視角，遍歷中原和草原的兩個坐標，我們能夠發(fā)現(xiàn)：赫連勃勃不止馬刀飲血，而且雅好風騷；胡夏政權(quán)不止殺人京觀，而且生亦維艱。1.均衡態(tài)下沒有低垂的果實，赫連勃勃得殺出一片生存空間胡夏立國之前，河西有諸涼、關(guān)中有后秦、河北有北魏、山東有南燕、東北有北燕、南方有東晉。形勝富饒之地，基本已被瓜分干凈。天下雖大，已經(jīng)沒了低垂的果實；五胡混戰(zhàn)，已經(jīng)進入到了博弈均衡態(tài)。這時候再去建立一個新政權(quán)，無異于群虎嘴中硬搶一塊肥肉。所以，赫連勃勃不簡單、胡夏政權(quán)不容易。赫連勃勃不僅要把組織戰(zhàn)爭的能力發(fā)揮到極致，而且還要找準時機、富貴險中求。赫連勃勃雖然有野心，但不是傻子，能踏實給人打工也不愿犯險創(chuàng)業(yè)。但往往都是局勢改變?nèi)?。后秦與北魏停戰(zhàn)和解，使得赫連勃勃徹底叛秦自立。因為赫連勃勃與北魏拓跋家族有一筆慘烈血債。（拓跋珪）誅衛(wèi)辰宗黨五千馀人，皆投尸于河。魏主拓跋珪殺了赫連勃勃的父親劉衛(wèi)辰以及宗族部眾五千余人，而且死不留尸、全部扔進黃河。后秦與北魏敵戰(zhàn)，身負殺父之仇、滅族大恨的赫連勃勃，就會忠于后秦。后秦與北魏議和，身負殺父之仇、滅族大恨的赫連勃勃，就會叛秦自立。史書所謂的性氣傲慢、輕為去就，都不足以說明赫連勃勃必然叛秦自立。后秦柴壁戰(zhàn)敗，是時機；秦魏戰(zhàn)后交好，是觸因。有造反的難得時機、有造反的被迫形勢，于是才有了赫連勃勃叛秦自立。而除了時機和觸因，還有兩個有利契機：一是姚興拜赫連勃勃為興遠將軍，鎮(zhèn)守朔方。西漢衛(wèi)青奪河南地、漢武帝在此筑城朔方，朔方是河套地區(qū)的核心要塞。于是，以朔方為中心、俯視周邊，赫連勃勃就可以建立政權(quán)、割據(jù)河套地區(qū)。二是赫連勃勃的岳父沒奕于所率鮮卑部眾駐扎在高平川。河套地區(qū)主要的軍事存在，就是赫連勃勃多部聯(lián)軍及其岳父沒奕于的鮮卑部眾。于是，赫連勃勃殺其岳父、奪其部眾，在后秦還沒反應(yīng)過來的時候便占定河套地區(qū)。公元407年6月，26歲的赫連勃勃正式割據(jù)河套，建立大夏政權(quán)。2.赫連勃勃以戰(zhàn)為守，大夏騎兵游擊后秦這是一個均衡態(tài)的亂世：中原五胡政權(quán)、各據(jù)一方形勝，北魏滅不了后秦、后秦也滅不了諸涼。但是，這時候卻突然冒出了一個胡夏政權(quán)。群虎對羊羔，誰也不會嘴下留情。但是，赫連勃勃與胡夏政權(quán)用馬刀證明了他們不是羊羔而是兇狠的豺狼。赫連勃勃日夜舉著馬刀、胡夏政權(quán)無日不戰(zhàn)。因為他們得把群虎都打得害怕，自己才能生存，于是赫連勃勃的戰(zhàn)爭充滿了殘酷。截取史書記載，簡錄赫連勃勃的戰(zhàn)場殺伐：赫連勃勃率騎兵兩萬，伐南涼，殺傷萬余人，驅(qū)掠百姓兩萬七千人、牲畜十萬。再戰(zhàn)南涼追兵，殺傷萬余人，斬其大將十余人，并做京觀、號“髑髏臺”。所謂京觀，就是把戰(zhàn)敗敵人的頭顱割下來，然后堆成金字塔。

1. 關(guān)于狼勵志的句子 《狼道》作者：夏志強在自然界殘酷的競爭中。 狼族憑借堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚的強者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競爭中始終牢牢占據(jù)著強者的地位，從而雄行天下。 本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團隊如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。 2. 求形容狼的詩句,或告訴我狼的習性,謝謝謝謝了 形容狼的詩句： 狼跋 詩經(jīng) 狼跋其胡，載躓其尾。 公孫碩膚，赤舄幾幾。 狼躓其尾，載跋其胡。 公孫碩膚，德音不瑕！ 《紅樓夢》曹雪芹 子系中山狼，得志便猖狂。 中山狼，無情獸，全不念當日根由。 《狼》 爾曹披羊皮， 何曾食青草。 羊只漸蕭疏， 爾得日日飽。 陽春三月. 鷹飛草長. 天寒地凍. 有誰飼狼. 人惟憐羊. 狼獨悲愴 .人心難測. 世情如霜." --------見于古龍<；獵鷹·賭局> 《狼》 為了祖先自由的理想 藏身于荒涼的山岡 為了生活 躲過無數(shù)獵人的槍 遙望燈紅酒綠的樓房 那是狗住的地方 狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺厭煩。 敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。 狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。 在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來。 狼群的凝聚力、團隊精神和訓(xùn)練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因為此狼群很少真正受到其它動物的威脅。 狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。 ⊙合作： 狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔一份責任。 西可是每個員工的家園，西可的事業(yè)是每一個西可人共同的事業(yè)。 ⊙團結(jié)： 狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。 ⊙耐力： 敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。 ⊙執(zhí)著： 狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅定不移地向往。 ⊙拼搏： 在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因為它才使得狼得以千心萬苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。 ⊙和諧共生：為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導(dǎo)團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。 ⊙忠誠： 狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，可以以命來報答物種特征：犬科中體型最大者，外形似狼犬，體長1500-2050毫米，肩高50~70厘米，體重26-79千克。四肢矯健，適于奔跑；吻部略尖；耳廓直豎；尾毛長而蓬松。上體一般為淺黃、暗黃、灰棕和淺灰色，但以后兩種毛色居多，另有純黑和白色者。腹部和四肢內(nèi)側(cè)白色，但四肢內(nèi)面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環(huán)境不同和季節(jié)變化而有差異。前足5趾，后足4趾。肩部和尾端黑毛較多棲息生境多樣，如苔草、冰原、草原、森林和荒漠等都有其足跡。北方的狼在冬季常集群活動，并有社群結(jié)構(gòu)；夏季則營小家庭生活。領(lǐng)域范圍達160-350平方公里。性情兇殘，主要捕食野兔、大型嚙齒類、鹿類、各種野羊及鳥和魚等。2-3月交尾，妊娠60-63天，每胎平均7仔。 3. 關(guān)于狼的好句子 1、為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對內(nèi)倡導(dǎo)團結(jié)互助，對外強調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。 2、昏暗的夜色中，像螢火蟲般的綠光閃爍，這是狼的眼睛在閃著兇惡的光芒。瞧，星星點點，一群餓狼來了。 3、狼，向來是十分頑固的。它們成群結(jié)隊，一經(jīng)認定目標，很少半途而廢，除非被殺身亡或受重傷。 4、只見那狼后腿微屈，前腿向前伸出，擺出一副向下俯沖的架勢，兩只眼睛里發(fā)出幽幽的兇光。 5、夜晚，在空曠的山野，安謐的森林，只要有一只狼嚎叫一聲，其余的也要引頸長嚎，聲震四野，聽了令人毛骨悚然。 6、那只狼齜了齜鋒利的尖牙，吐出那長長的血紅色的舌頭，大模大樣地蹲在厚厚的雪地上。 7、狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型肉食動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言，還有非常發(fā)達的嗅覺；它們?yōu)榱松詈蜕娑押孟嗵?，為了哺育和教育后代而相互合作? 4. 寫狼的詩,詞.曲 《狼》 善良的眸，穿過黑夜，閃動幽幽的綠光。 揚天向月，腥紅的舌頭，拔動一聲長嘯，讓蒼山無夢。 雪山的前方，有人類爬涉的谷野。 糧食和稻谷，親愛的狼，你會選擇誰？ 素食主義者，排骨美人，巧克力，陽光下的意像，如此紛崩縷析，遍地陰影，如畢加索的畫筆。 人們走過，牛羊走過，誰也沒有回頭，誰也沒有留戀或感動。 水，來了，是天上的雨。 彩云朵朵，如鳥如蝶，如花般翔滑著落地。 雨傘，是誰的道具？ 遮住陰霾的天空，靚麗了自己。 狼，來了-- 魂飛魄散的鄉(xiāng)親，可憐傘下的女子。 救美的英雄，丟不下手中的筆，正在埋頭遣詞派句，縫補著完美的結(jié)局。 5. 狼的精神經(jīng)典語句與圖片的結(jié)合 品質(zhì)是自然界中最為重要地東西，它包含了生活中最完美地紀律，團隊，溝通和智慧，而狼卻完 全擁有了這些。 不光如此， 它還把這些品質(zhì)做到了足夠好地地步， 它讓人類在肉地所有動物都難超越它。 擁有這些良好品質(zhì)地狼是真正地叢林霸主，只不過，有時候它用獨特地智慧把這些都掩飾了……. 我們可以受到自然界地任何一種“懲罰” ，我們甚至可以死掉，但我們絕不會改變我們的氣節(jié)。 我們不會有狗地卑躬屈膝，不會有貓的精靈乖巧，但我們有我們獨特地自由和尊嚴。我們童言地重視我 們的生命，只不過，對于生命，我們有我們自己特有地理解。 有氣量的人總能掌握一種外圓內(nèi)方，綿里藏針的為人處世技巧，會讓別人的攻擊因為沒有著力點而發(fā)揮不到一點作用，相反，自己只需輕輕一擊就可以令競爭對手受到重創(chuàng)，這可謂是真正的高手需要做的事情。 不要再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動地去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，其后全身心的努力的去完成它。 生活中很多人也像棕熊一樣喜歡與他人計較，結(jié)果被小事牽引，整天煩惱不堪。那顆從樹上突然掉下來的野果子，如果你毫不理會，毫不介意，野果還是野果，你還是你，互不相干；但是你理會了，便會引來重重煩惱，將自己弄得心力交瘁，將原本美好的生活攪得一塌糊涂。 我不知道什么叫膽怯，什么叫羞愧； 我奔騰于人性的狂野，愛我者心知肚明，心照不宣； 做我者，大路朝天各走一邊； 害我者，勢不兩立，絕不留情， 在我們的世界里，沒有情債，因為我們是狼。 （狼性殘暴） 有氣量的人總能掌握一種外圓內(nèi)方，綿里藏針的為人處世技巧，會讓別人的攻擊因為沒有著力點而發(fā)揮不到一點作用，相反，自己只需輕輕一擊就可以令競爭對手受到重創(chuàng)，這可謂是真正的高手需要做的事情。 不要再只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動地去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，其后全身心的努力的去完成它。 生活中很多人也像棕熊一樣喜歡與他人計較，結(jié)果被小事牽引，整天煩惱不堪。那顆從樹上突然掉下來的野果子，如果你毫不理會，毫不介意，野果還是野果，你還是你，互不相干；但是你理會了，便會引來重重煩惱，將自己弄得心力交瘁，將原本美好的生活攪得一塌糊涂。 雪山，草地，原始森林，戈壁沙漠，不難看到我們地蹤跡。我們被大多數(shù)動物和人類認為是兇猛 貪婪地野獸。是的，我們常成群結(jié)伴地生活，共同襲擊龐大地敵人，捕獲弱小地動物。 我們是動物中的靈長，我們知道，不可有傲氣，但絕不可無傲骨，我們做到了。我們被認為是殘 忍的，這是我們地天性，在我們地世界里，沒有懶惰，也沒有容情，有的只是進攻地狂野。 我們有我們地家族；我們有我們地紀律；我們有野性的拼搏精神；我們地性格就是野，慘，貪， 暴；我們富于進取心和攻擊性；我們不輕言失敗。因為我們并不是咬死一只羊飽腹而已。我們這種富有 攻擊性，貪婪，執(zhí)著 精神就是我們在森林中爭取生存而不顧一切地態(tài)度。 也許我們不是最偉大的動物， 但是我們是這個地球上最為堅韌地動物。 6. 贊美狼的詩歌 活著就是累著； 累著就是苦著. 我們都在這塵世中掙扎， 就是為苦難和挫折而拼搏！ 每個人， 只沉淪在失望中感受生活； 卻不在希望中尋找機會！ 我們老是在想； 做貓的溫柔， 做狼的豪獷， 做豬的懶惰， 做狗的時尚！ 所以，活的累了， 就想嘗嘗做動物的自由！ 有錢人，日子過的苦了， 就將它藝術(shù)化， 追求時髦也叫高尚！ 沒錢人，日子過的苦了， 就將他生活化， 還在固守那份收獲！ 于是，生活便多元化！ 就連動物也活出了精彩！ 7. 關(guān)于弘揚民族精神的古詩 一、《闕題》 黃河源溯浙江潮， 衛(wèi)我中華漢族豪。 莫使?jié)M胡留片甲， 軒轅神胄是天驕！ 二、《出塞》 秦時明月漢時關(guān)， 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山！ 三、《春望》 國破山河在， 城春草木深。 感時花濺淚， 恨別鳥驚心。 烽火連三月， 家書抵萬金。 白頭搔更短， 渾欲不勝簪。 四、《過零丁洋》 辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。 山河破碎e69da5e6ba90e799bee5baa631333361313964風飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青！ 五、《甲辰八月辭故里》 國破家亡欲何之？ 西子湖頭有我?guī)煛? 日月雙懸于氏墓， 乾坤半壁岳家祠。 慚將赤手分三席， 敢為丹心借一枝。 他日素車東浙路， 怒濤豈必屬鴟夷。 六、《關(guān)山月》 和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。 朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。 戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。 笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。 中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！ 遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。 七、《滿江紅》 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。 抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。 駕長車，踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 八、《永遇樂·京口北固亭懷古》 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。 憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 九、《金錯刀行》 黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。 京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。 千年史冊恥無名，一片丹心報天子。 爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。 嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！ 十、《胡無人》 嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。 漢家戰(zhàn)士三十萬，將軍兼領(lǐng)霍嫖姚。 流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。 天兵照雪下玉關(guān)，虜箭如沙射金甲。 云龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。 敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。 懸胡青天上，埋胡紫塞傍。 胡無人，漢道昌！ 十一、《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》 不見南師久，謾說北群空。 當場只手，畢竟還我萬夫雄。 自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。 且復(fù)穹廬拜，會向藁街逢。 堯之都，舜之壤，禹之封， 于中應(yīng)有，一個半個恥臣戎。 萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？ 胡運何須問，赫日自當中。 十二、《勁草行》 中原地古多勁草，節(jié)如箭竹花如稻。 白露灑葉珠離離，十月霜風吹不倒。 萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。 游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。 我問忠臣為何死？元是漢家不降士。 白骨沉埋戰(zhàn)血深，翠光瀲滟腥風起。 山南雨暗蝴蝶飛，山北雨冷麒麟悲。 寸心搖搖為誰道？道傍可許愁人知。 昨夜東風鳴羯鼓，髑髏起作搖頭舞。 寸田尺宅且勿論，金馬銅駝淚如雨。 十三、《國殤》 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。 天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。