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茅臺鎮(zhèn)純元牌30年國藏酒其酒體清澈透明，其特點為口感綿甜爽凈，細膩豐滿，余味悠長，盡興暢飲卻不容易喝醉。 目前52度茅臺鎮(zhèn)純元牌30年國藏酒500ml每瓶市場價為328元RMB，是您節(jié)假日走親訪友和重要場合宴會上的首選佳品。 若有幫助望采納，多謝！

想簡單，又想通俗，幾乎不可能！我們所說的“我”、“意識”是什么一回事？首先，一個存在的個體認識到了“我”的存在，那么這個存在的個體便不再是一個純粹意識形態(tài)下的個體了。純粹意識是一種個體的無意識狀態(tài)（或者說感知不到意識的狀態(tài)，而意識卻始終可能是存在著的），即意識和個人存在處于互不感知的狀態(tài)。那么，純粹意識狀態(tài)下的人，其所擁有的便是一種不能為后來被構成的自我所察覺的意識，即純粹意識。而自我的產生，則是個體脫離純粹意識狀態(tài)，開始意識到個體的存在，自我通過各種聯系和細節(jié)被構成了，甚至還將自我對象化，使自我成為一個內在于自身的他者。我們一般所說的意識，不是指純粹意識，而更多的是在自我構成的基礎上談論意識，即自我的意識。而純粹意識則是自我意識之前的一種狀態(tài)，其實用“純粹意識”來稱呼并不準確，這與“意識”一詞在中文里的特定含義有關?！耙庾R”在現代漢語中的意思是“人的頭腦對于客觀物質世界的反映，是感覺、思維等各種心理過程的總和，其中的思維是人類特有的反映現實的高級形式。存在決定意識，意識又反作用于存在”以及“覺察”。顯然，“意識”已然帶有主觀的影子了，這樣我們便不能理解如何將它作為絕對客體來討論。存在先于意識，應該從邏輯關系上來理解，那么意識和存在則是平行共存的而如果將其理解為時間關系，那我們很容易將其等同于先有了我才有了意識，意識是從我而生的；而從胡塞爾到薩特，西方的“意識”則是作為一個絕對客體被討論的，因而在這個意義上才可能有“意識”的意向性問題。再說主體性，主體性的基礎是自我的構成，體現為一束較為固定的自我意識。超越主體性或許就需要去激活這些被固定的自我意識，感受并實現無限的可能性，尋找一種隨時可以開始和自由生長的基點。（以下這段我認為更通俗易于理解，因為結合了中國人的傳統(tǒng)思維）純粹意識意味著一種永遠無法被自我解讀的狀態(tài)，因為一但自我構成，那么就不再是純粹意識狀態(tài)了，也無由知道那到底是一種什么狀態(tài)了，仿佛人無法了知死亡一般。人的認識過程是不可逆的，我們無法再回到純粹意識狀態(tài)，而從純粹意識狀態(tài)中覺醒便意味著存在和責任。薩特似乎對覺醒之后的理性人更偏愛，這與西方的理性傳統(tǒng)固然有關；中國古人更向往天地與我為一，無我的純粹意識狀態(tài)。古人談論雅俗，認為真正的雅在于無為之雅，用哲學話語講，也就是這種純粹意識、無我狀態(tài)下自然而然的雅，而“東施效顰”之類有意為之，有我之雅的行為卻只能算是附庸風雅，是大大的俗。佛教所說的“諸法無我”、“眾生即佛”，其實講的是差不多的道理，“諸法無我”即是破除個人偏執(zhí)、打破這個自我意識復歸純粹意識，“眾生即佛”則對個人主體性的超越。似乎在東方思維中，對純粹意識（事實上并不可能存在）的復歸向往比起理性自我更有象征自由的資格。同時，純粹意識永遠都是作為一種已經喪失、不能再返回或只能作為向往的理想狀態(tài)存在著的。

中國最古老四大名酒是：貴州茅臺酒、山西汾酒、四川瀘州曲酒和陜西西鳳酒。茅臺酒已有800多年的歷史；汾酒有4000年左右的悠久歷史；瀘州曲酒有2000多年的歷史；西鳳酒已有3000多年的歷史。四大名酒是指在1952年的第一次全國評酒會上評選出的四個國家級名酒，分別為：貴州茅臺酒，山西汾酒，四川瀘州曲酒，陜西西鳳酒。1、茅臺酒貴州省遵義市仁懷市茅臺鎮(zhèn)特產，中國國家地理標志產品。茅臺酒是中國的傳統(tǒng)特產酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。貴州茅臺酒的風格質量特點是“醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”，其特殊的風格來自于歷經歲月積淀而形成的獨特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農業(yè)生產相結合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產，端午踩曲、重陽投料，保留了當地一些原始的生活痕跡。2、汾酒漢族傳統(tǒng)名酒，屬于清香型白酒的典型代表。因產于山西省汾陽市杏花村，又稱“杏花村酒”。汾酒以工藝精湛，源遠流長，素以入口綿、落口甜、飲后余香、回味悠長特色而著稱，在國內外消費者中享有較高的知名度、美譽度和忠誠度。歷史上，汾酒曾經過了三次輝煌。汾酒有著4000年左右的悠久歷史，1500年前的南北朝時期，汾酒作為宮廷御酒受到北齊武成帝的極力推崇，被載入二十四史，使汾酒一舉成名。被譽為最早國酒，國之瑰寶，是凝聚著古代漢族勞動人民的智慧的結晶。3、瀘州曲酒瀘州老窖中國最古老的四大名酒之一，“濃香鼻祖，酒中泰斗”。瀘州老窖是濃香型白酒，產于四川省瀘州市。據瀘州出土文物考察，瀘州酒史可追溯到秦漢時期，這可從瀘州出土的漢代陶角酒杯、漢代飲酒陶傭以及漢代畫像石棺上的巫術祈禱圖上得到證明。也就是說瀘州老窖至今也有2000多年的歷史。但更確切的記載始于宋代，那時釀酒原料十分豐富，據《宋史食貨志》記載，宋代也出現了"大酒"、"小酒"之分。所謂"大酒"，就是一種蒸餾酒，從《酒史》的記載可以知道，大酒是經過臘月下料，采取蒸餾工藝，從糊化后的高粱酒糟中烤制出來的酒。而且，經過"釀"、"蒸"出來的白酒，還要儲存半年，待其自然醇化老熟，方可出售，即史稱"侯夏而出"，這種施曲蒸釀、儲存醇化的"大酒"在原料的選用、工藝的操作、發(fā)酵方式以及酒的品質方面都已經與瀘州濃香型曲酒非常接近，可以說是今日瀘州老窖大曲酒的前身。4、西鳳酒陜西省寶雞市鳳翔區(qū)特產，中國國家地理標志產品。西鳳酒古稱秦酒、柳林酒，是產于鳳酒之鄉(xiāng)的陜西省寶雞市鳳翔區(qū)柳林鎮(zhèn)的地方傳統(tǒng)名酒，為中國四大名酒之一。始于殷商，盛于唐宋，已有三千多年的歷史，有蘇軾詠酒等諸多典故。西鳳酒無色清亮透明，醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷，集清香、濃香之優(yōu)點融于一體，以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協調、尾凈悠長”和“不上頭、不干喉、回味愉快”的獨特風格聞名。