獨(dú)闖天涯

言情：首推三十寫的《和空姐同居的日子》純而凈的愛(ài)情故事接著《天堂向左，深圳向右》，慕容雪村寫的，也很不錯(cuò)再有紀(jì)證的《成都的私處》還可以天堂有罪的《別哭，我最愛(ài)的人》，離離原上草的《不想分手》以及美女變大樹(shù)的《給我一支煙》都是不錯(cuò)言情小說(shuō)武俠：◎ 《英雄志》――作者：孫曉 嘔心瀝血的大作《英雄志》當(dāng)前可謂風(fēng)頭極健，一聯(lián)“金庸封閉古龍逝，天下唯有英雄志?！本鸵训辣M了這部書的優(yōu)秀與輝煌。不知有多少同道中人為其通宵達(dá)旦、茶飯不思。 該書前七章有濃郁的模仿金庸《笑傲江湖》的痕跡，文筆也差金庸甚遠(yuǎn)，許多荒誕的情節(jié)更讓其顏色大減。然而到了七章后，風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變，有了自己的特色。無(wú)論情節(jié)的復(fù)雜、人物的刻畫、語(yǔ)言的華美，都已經(jīng)漸漸追及金庸；而思想的深度、對(duì)情感描寫的深刻更已超越金作，達(dá)到宗匠的層面。到了十七回后，風(fēng)格又陡變，雖然在這個(gè)過(guò)程中，情節(jié)處理遭到多人詬病，但不論如何，看得出孫曉在探尋一種新的情節(jié)架構(gòu)方式。無(wú)論成敗與否，這都是一種創(chuàng)新、一種突破。本書寫法的難度之高，就已讓其出塵拔俗，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 是謂：“不讀英雄志，白活這一世?！?◎ 《昆侖》 ――作者：鳳歌 鳳歌的《昆侖》一出，最高興的當(dāng)數(shù)金庸狂熱者了。在金先生寥寥十五部作品都快翻爛的時(shí)候，能看到這樣一本文風(fēng)相近，文字功底也毫不遜色的佳作，心中的快美又怎是一個(gè)“爽”字所能道盡。 而且該書突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想，讓主人公助元滅宋，一路攻城略地，表露出作者獨(dú)樹(shù)一幟的叛逆思想，令人讀來(lái)耳目一新。 故此有言道：“《昆侖》一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？” ◎ 《杯雪》 ――作者：小椴 杯是只普通的陳年木杯，帶著些細(xì)微的木紋與光澤，象是人世間那些小小的癡迷與眷戀，不忍釋手的、卻又如此可憐的快樂(lè)與留連；雪還是多年前那場(chǎng)天涯初雪?！毡闹甘羌拍模嗄昵暗难┮馑坪跤幸环N穿透歲月的寒涼，能把一切凍結(jié)成深致久遠(yuǎn)，象這只不動(dòng)的握杯的手、還有——友情。 江湖中，還有誰(shuí)記得這段杯雪之交？喝下這第一杯酒，故事的開(kāi)始是這樣的……

恍然如夢(mèng) 三宮六院七十二妃 商業(yè)三國(guó) 帝王業(yè)，

言情： 首推三十寫的《和空姐同居的日子》純而凈的愛(ài)情故事 接著《天堂向左，深圳向右》，慕容雪村寫的，也很不錯(cuò) 再有紀(jì)證的《成都的私處》還可以 天堂有罪的《別哭，我最愛(ài)的人》，離離原上草的《不想分手》以及美女變大樹(shù)的《給我一支煙》都是不錯(cuò)言情小說(shuō) 武俠： ◎ 《英雄志》――作者：孫曉 嘔心瀝血的大作《英雄志》當(dāng)前可謂風(fēng)頭極健，一聯(lián)“金庸封閉古龍逝，天下唯有英雄志?！本鸵训辣M了這部書的優(yōu)秀與輝煌。不知有多少同道中人為其通宵達(dá)旦、茶飯不思。 該書前七章有濃郁的模仿金庸《笑傲江湖》的痕跡，文筆也差金庸甚遠(yuǎn)，許多荒誕的情節(jié)更讓其顏色大減。然而到了七章后，風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變，有了自己的特色。無(wú)論情節(jié)的復(fù)雜、人物的刻畫、語(yǔ)言的華美，都已經(jīng)漸漸追及金庸；而思想的深度、對(duì)情感描寫的深刻更已超越金作，達(dá)到宗匠的層面。到了十七回后，風(fēng)格又陡變，雖然在這個(gè)過(guò)程中，情節(jié)處理遭到多人詬病，但不論如何，看得出孫曉在探尋一種新的情節(jié)架構(gòu)方式。無(wú)論成敗與否，這都是一種創(chuàng)新、一種突破。本書寫法的難度之高，就已讓其出塵拔俗，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 是謂：“不讀英雄志，白活這一世?！? ◎ 《昆侖》 ――作者：鳳歌 鳳歌的《昆侖》一出，最高興的當(dāng)數(shù)金庸狂熱者了。在金先生寥寥十五部作品都快翻爛的時(shí)候，能看到這樣一本文風(fēng)相近，文字功底也毫不遜色的佳作，心中的快美又怎是一個(gè)“爽”字所能道盡。 而且該書突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想，讓主人公助元滅宋，一路攻城略地，表露出作者獨(dú)樹(shù)一幟的叛逆思想，令人讀來(lái)耳目一新。 故此有言道：“《昆侖》一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？” ◎ 《杯雪》 ――作者：小椴 杯是只普通的陳年木杯，帶著些細(xì)微的木紋與光澤，象是人世間那些小小的癡迷與眷戀，不忍釋手的、卻又如此可憐的快樂(lè)與留連；雪還是多年前那場(chǎng)天涯初雪?！毡闹甘羌拍模嗄昵暗难┮馑坪跤幸环N穿透歲月的寒涼，能把一切凍結(jié)成深致久遠(yuǎn)，象這只不動(dòng)的握杯的手、還有——友情。 江湖中，還有誰(shuí)記得這段杯雪之交？喝下這第一杯酒，故事的開(kāi)始是這樣的……

據(jù)傳歷史上，鐘繇、周興嗣、蕭子范等都各寫有《千字文》，而 流傳至今的只有《王羲之臨鐘繇千文》和《周興嗣次韻王羲之千字》。 蕭子范撰《千字文》在《梁書》本傳上雖有記載，在《舊唐書·經(jīng)籍 志》后不再有著錄，大約是亡佚了。

南朝，周興嗣

南朝 周興嗣

南朝，周興嗣

《千字文》簡(jiǎn)介 　　《千字文》根據(jù)史書記載，是南朝梁武帝在位時(shí)期（502 —549 年）編成的，其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣。據(jù)唐代李倬《尚書故實(shí)》記載梁武帝命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡，又要求拓出一千字都不重復(fù)，以賜八王。殷鐵石拓出后，此千余字互不聯(lián)屬，粱武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子，“卿有才思，為我韻之。”。結(jié)果周興嗣竟寫成了《千字文》，頭發(fā)都白了。古人多簡(jiǎn)稱其為《千文》。 　　《梁史》中說(shuō)：“上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。”唐代的《尚書故實(shí)》對(duì)此事做了進(jìn)一步的敘述，該書說(shuō)：梁武帝蕭衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個(gè)不同的字，每個(gè)字一張紙。然后把這些無(wú)次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內(nèi)容的韻文。周興嗣用了一夜時(shí)間將其編完，累得須發(fā)皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內(nèi)容與《尚書故實(shí)》基本相同。 　　《千字文》在“三、百、千”中雖排在最后，但其成書時(shí)間卻是最早的，也是“三、百、千”中唯一確切知道成書時(shí)間和作者的一部書。 　　《千字文》問(wèn)世1400 多年來(lái)的流傳表明，它既是一部?jī)?yōu)秀的童蒙讀物，也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛(ài)，這足以使它流傳到久遠(yuǎn)的將來(lái)?！肚ё治摹吩谥袊?guó)古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，使得眾多童蒙讀物都無(wú)法望其項(xiàng)背。 　　借鑒《千字文》中韻語(yǔ)集中識(shí)字的原理，深圳市策文科技發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)出包括《中華字經(jīng)》在內(nèi)的『愛(ài)文識(shí)字閱讀系列教程』，進(jìn)行漢語(yǔ)閱讀教學(xué)推廣，取得廣泛好評(píng)。其中主識(shí)字教材更是由4,000個(gè)不重復(fù)的常用漢字字組成，韻語(yǔ)成篇，分為50個(gè)不同主題，可稱為現(xiàn)代版《千字文》。

周興祠

言情： 首推三十寫的《和空姐同居的日子》純而凈的愛(ài)情故事接著《天堂向左，深圳向右》，慕容雪村寫的，也很不錯(cuò)再有紀(jì)證的《成都的私處》還可以天堂有罪的《別哭，我最愛(ài)的人》，離離原上草的《不想分手》以及美女變大樹(shù)的《給我一支煙》都是不錯(cuò)言情小說(shuō) 武俠： ◎ 《英雄志》――作者：孫曉 嘔心瀝血的大作《英雄志》當(dāng)前可謂風(fēng)頭極健，一聯(lián)“金庸封閉古龍逝，天下唯有英雄志?！本鸵训辣M了這部書的優(yōu)秀與輝煌。不知有多少同道中人為其通宵達(dá)旦、茶飯不思。 該書前七章有濃郁的模仿金庸《笑傲江湖》的痕跡，文筆也差金庸甚遠(yuǎn)，許多荒誕的情節(jié)更讓其顏色大減。然而到了七章后，風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變，有了自己的特色。無(wú)論情節(jié)的復(fù)雜、人物的刻畫、語(yǔ)言的華美，都已經(jīng)漸漸追及金庸；而思想的深度、對(duì)情感描寫的深刻更已超越金作，達(dá)到宗匠的層面。到了十七回后，風(fēng)格又陡變，雖然在這個(gè)過(guò)程中，情節(jié)處理遭到多人詬病，但不論如何，看得出孫曉在探尋一種新的情節(jié)架構(gòu)方式。無(wú)論成敗與否，這都是一種創(chuàng)新、一種突破。本書寫法的難度之高，就已讓其出塵拔俗，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 是謂：“不讀英雄志，白活這一世。” ◎ 《昆侖》 ――作者：鳳歌 鳳歌的《昆侖》一出，最高興的當(dāng)數(shù)金庸狂熱者了。在金先生寥寥十五部作品都快翻爛的時(shí)候，能看到這樣一本文風(fēng)相近，文字功底也毫不遜色的佳作，心中的快美又怎是一個(gè)“爽”字所能道盡。 而且該書突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想，讓主人公助元滅宋，一路攻城略地，表露出作者獨(dú)樹(shù)一幟的叛逆思想，令人讀來(lái)耳目一新。 故此有言道：“《昆侖》一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？” ◎ 《杯雪》 ――作者：小椴 杯是只普通的陳年木杯，帶著些細(xì)微的木紋與光澤，象是人世間那些小小的癡迷與眷戀，不忍釋手的、卻又如此可憐的快樂(lè)與留連；雪還是多年前那場(chǎng)天涯初雪?！毡闹甘羌拍?，而多年前的雪意似乎有一種穿透歲月的寒涼，能把一切凍結(jié)成深致久遠(yuǎn)，象這只不動(dòng)的握杯的手、還有——友情。 江湖中，還有誰(shuí)記得這段杯雪之交？喝下這第一杯酒，故事的開(kāi)始是這樣的……

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和親公主 大漠謠 云中歌 我自望星朝天歌 紅顏亂 孤芳不自賞 穿越之絕色賭妃 盈月舞清風(fēng) 少年丞相世外客 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓

穿越之蓮惑

只說(shuō)書名《孫子兵法》《三國(guó)演義》

炮鎮(zhèn)海城樓這是老早就有的

把我看過(guò)的關(guān)于這則對(duì)聯(lián)的下聯(lián)都寫下來(lái)有更多更好的咱也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí):煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓煙鎖池塘柳，烽銷極塞鴻煙鎖池塘柳，燈銷深圳橋煙鎖池塘柳，桃燃錦江堤煙鎖池塘柳，港城鐵板燒煙鎖池塘柳，冀粟陳獻(xiàn)忠

在各式各樣的對(duì)聯(lián)中，一般人最感興趣的大概就是所謂“絕對(duì)”了。絕對(duì)有兩個(gè)特點(diǎn)：一、它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在民間流傳下來(lái)的，有的已經(jīng)對(duì)得出，有的還未對(duì)得出。而“對(duì)得出”了也并不等于是“對(duì)得好”。二、它的難度很高，凡是可以稱得為“絕對(duì)”的，總有一些特別的條件限制。 舉一個(gè)許多人知道的例，“煙鎖池塘柳”就是屬于有特別限制的上聯(lián)。這五個(gè)字的偏旁，包括了金、木、水、火、土“五行”，下聯(lián)也應(yīng)該有“五行”才對(duì)得上。這個(gè)上聯(lián)，長(zhǎng)期在民間流傳，不知有多少人動(dòng)過(guò)腦筋來(lái)想下聯(lián)，但對(duì)得好的絕少。 有人對(duì)以“灰堆鎮(zhèn)海樓”（鎮(zhèn)梅樓在廣州），在形式（都有五行）方面是可以對(duì)仗，但卻毫無(wú)意義。而且“煙鎖池塘柳”是一句清麗的五言詩(shī)句，“灰堆鎮(zhèn)海樓”只是“解得通”而已。兩者之間的雅俗是不可以道里計(jì)的。 后來(lái)有人把“灰”字改成“炮”字，變成了“炮堆鎮(zhèn)海樓”。 “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不夠好。因?yàn)椤岸选弊值臍鈩?shì)太弱，把許多炮“堆”在鎮(zhèn)海樓中，作什么用？如說(shuō)是用以轟擊敵人，這個(gè)“堆”字是十分差勁的。 又有人對(duì)以“炮架鎮(zhèn)江城”，鎮(zhèn)江與古瓜州隔江相對(duì)，形勢(shì)險(xiǎn)要，冠以“炮架”二字，頗有氣勢(shì)。但仍有瑕疵。因“鎖”字和“架”宇都是仄聲，“塘”字和“江”字都是平聲，在五個(gè)字中有兩個(gè)字不合平仄，這也就不能算是合格的對(duì)句了。 其實(shí)，“煙鎖池塘柳”乃是前人詩(shī)句，見(jiàn)晚明陳子升的《中洲草堂遺集》。陳子升用以作“煙鎖池塘柳”的對(duì)句的且共有四個(gè)之多。 陳子升（1614至1692年，廣東南海人）是明末著名忠臣陳子壯（其傳記見(jiàn)《明史·二七八》）之弟，字喬生，在明代官禮科給事中，入清不仕。我最近在友人處得見(jiàn)此一詩(shī)集，始知這一所謂“絕對(duì)”，流傳最少已達(dá)300多年了。300年來(lái)，不知曾有多少人為了想“對(duì)得通”它而苦思下聯(lián)，卻不知他的出處，亦奇事也。 《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對(duì)句，因成柳波曲二首，與好事者正之。” 其一云： 煙鎖池塘柳，燈垂錦檻波。 回波初試舞，折柳即聞歌。 其二云： 燈垂錦檻波，煙鎖池塘柳。 妄夢(mèng)五湖湄，郎家大堤口。 “燈垂錦檻波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因難以決定這兩字孰優(yōu)孰劣，故并列。 陳于升以“燈垂錦檻汾對(duì)“煙鎖池塘柳”；甚具詩(shī)意，“燈垂”是“寫實(shí)”；若易為“燈填”則是“虛寫”?！盁簟敝笩艄猓瑹艄怃伾w波光，用“填”字益見(jiàn)其“重”；這是類似現(xiàn)代文學(xué)所謂的象征手法。不過(guò)，若依“正路”，則仍以“垂”字為佳。 這一對(duì)句——燈垂錦檻波——雖然亦具“五行”，不過(guò)， 陳子升仍未滿意，因?yàn)椤盁簟睂?duì)“煙”，兩個(gè)字都是從“火”，他覺(jué)得欠工。這是古人要求自己的嚴(yán)格處。于是又有《續(xù)作鎖柳銷鴻之曲》云： 煙鎖池塘柳，烽銷極塞鴻。 東枝罷春水，南翼怨秋風(fēng)。 用“烽銷極塞鴻”來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，意境甚高，不過(guò) 因陳子升自我要求太嚴(yán)，“烽”“煙”也還都是“火”字旁，他不能滿意，又作《煙鎖沉燈引》云： 煙鎖池塘柳，鐘沉臺(tái)榭燈。 心心紅縷密，柳眼綠潑澄。 “鐘沉臺(tái)榭燈”與“煙鎖池塘柳”，兩邊的“五行”無(wú)一相 重，可謂挖空心思。但論詩(shī)意則有點(diǎn)勉強(qiáng)，似不及“燈垂”、“烽銷”二聯(lián)之自然。 《清稗類鈔》中也有一個(gè)前人對(duì)句，是在陳子升那四個(gè)對(duì)句（連“燈填”一句在內(nèi)）之后的又一個(gè)對(duì)得較好的句子。對(duì)句是： 燈深村寺鐘 “燈深”句意境甚佳，是“以虛帶實(shí)”的寫法。“深”（深遠(yuǎn)）既是形容村寺的所在處，也是對(duì)燈光的視覺(jué)感受?！扮姟敝哥娐?，“村寺鐘”是聽(tīng)覺(jué)方面的描寫。此句可解為“隱約可見(jiàn)燈光在深遠(yuǎn)的村寺鐘聲傳來(lái)之處”。論意境似比陳于升的“燈垂錦檻波”更佳。但若依陳子升那樣的嚴(yán)格要求，“燈”“煙”仍是重“火”字旁。不過(guò)我是覺(jué)得無(wú)須要求到字的“偏旁”也避免相重的。 對(duì)“煙鎖池塘柳”的下聯(lián)，解放后有新的發(fā)展，其中且有以新事物入聯(lián)的，亦值一述。 60年代中，我在《羊城晚報(bào)》上見(jiàn)過(guò)的一個(gè)對(duì)句是： 茶烹鑿壁泉 此一下聯(lián)據(jù)說(shuō)是北大一位姓閻的教授擬的，惜談此聯(lián)的作者忘其名。上聯(lián)“煙鎖池塘柳”的“五行”全在左旁，茶烹鑿壁泉”的“五行”則全在字腳（烹字下面那四點(diǎn)象征火焰熊熊之貌，故在字典中此字屬“火”部）。對(duì)仗可稱銖兩悉稱。據(jù)說(shuō)“鑿壁泉”亦是實(shí)有其地，此一對(duì)句乃是用倒裝句法，即以“鑿壁泉”之水烹茶也。但若嚴(yán)格要求合乎對(duì)聯(lián)藝術(shù)的話，“鑿壁泉”是專有名詞，用來(lái)對(duì)“池塘柳”（普通名詞）還是有點(diǎn)勉強(qiáng)的。 去年香港有一位駱廣彬先生仿“陳子升體”，也用詩(shī)聯(lián)的形式來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，頗具港穗風(fēng)光特色，對(duì)句亦全合“規(guī)格”。其一題為《旋廳賞酌》，詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，港城鐵板燒。 旋廳添緣蟻，風(fēng)物覓逍遙。 “旋廳”為香港臺(tái)和中心（樓高60層的大廈）的旋轉(zhuǎn)餐廳；“綠奴”是酒面上的綠色泡沫，也作為酒的代稱；“鐵板燒”為日式食制的燒牛柳。“港城鐵板燒”大有竹枝詞味道，于“俚俗”中見(jiàn)妙趣。與“煙鎖池塘柳”作對(duì)，亦是銖兩悉稱的（五行均在偏旁）。 其二題為《白天鵝酒店夜宴》詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，汀培錦柱燈。 招邀珠海夜，觴角滿高朋。 白天鵝酒店在廣州沙面，“汀”，水邊平地，沙面原是沙洲，填上始成今之沙面。作者有注云：“白天鵝酒店對(duì)鵝漳之右側(cè)，園圃有人工開(kāi)辟之小假山、石池塘，植有柳樹(shù)。錦柱燈言燈柱裝俯很美觀，白天鵝酒店附近燈飾正是這樣?！? 駱廣彬另外還有個(gè)對(duì)句是“港鋪燈塔標(biāo)”，亦具新意。 新意是有本地風(fēng)光；蓋香港海面船只如梭，而凡海港必設(shè)有燈塔標(biāo)志，以防船只觸礁也。

燈垂錦檻波烽銷極塞鴻鐘沉臺(tái)榭燈港城鐵板燒湖增錦榭燈燈銘水墨樓

炮鎮(zhèn)海城樓 “煙鎖池塘柳”是一副千古絕對(duì)的上聯(lián)。 煙鎖池塘柳”偏旁含“金木水火土”五行，看似簡(jiǎn)單好對(duì)，其實(shí)很難，有人認(rèn)為它是“天下第一難”。據(jù)說(shuō)，有“天下第一才子”之稱的紀(jì)曉嵐對(duì)的下聯(lián)是“炮鎮(zhèn)海城樓”（至于這“炮鎮(zhèn)海城樓”究竟是誰(shuí)對(duì)的，還有幾種說(shuō)法）。紀(jì)的這個(gè)下聯(lián)最為流行，似乎成了“煙鎖池塘柳”公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)句。

鐘鳴寒山寺

【下聯(lián) 1】燕鋪瀑壁梅 【下聯(lián) 2】燕銜沼地枝 【下聯(lián) 3】炮鑲海堡橋 【下聯(lián) 4】爐鑄酒坊杯 【下聯(lián) 5】燈鑲瀑壁橋 【下聯(lián) 6】螢銷涯壁松 【下聯(lián) 7】秋金澗壑松 【下聯(lián) 8】炮鎮(zhèn)海城樓 【下聯(lián) 9】灰堆鎮(zhèn)海樓 【下聯(lián)11】秋深梵詩(shī)鐘【下聯(lián)12】燈深村寺鐘 【下聯(lián)13】港城鐵板燒【下聯(lián)14】焚錢淚塋林 【下聯(lián)15】潮銹壩橋燈 【下聯(lián)16】焰鎮(zhèn)河堤松 【下聯(lián)17】茶烹鑒壁泉 【下聯(lián)18】烽銷極塞鴻 【下聯(lián)19】浪煖錦堤桃 N種版本

煙鎖池塘柳，燈垂錦檻波。回波初試舞，折柳即聞歌。

煙鎖池塘柳 烽銷極塞鴻 煙鎖池塘柳 烽銷漠塞榆 煙鎖池塘柳 燈銷深圳橋

在各式各樣的對(duì)聯(lián)中，一般人最感興趣的大概就是所謂“絕對(duì)”了。絕對(duì)有兩個(gè)特點(diǎn)：一、它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在民間流傳下來(lái)的，有的已經(jīng)對(duì)得出，有的還未對(duì)得出。而“對(duì)得出”了也并不等于是“對(duì)得好”。二、它的難度很高，凡是可以稱得為“絕對(duì)”的，總有一些特別的條件限制。 舉一個(gè)許多人知道的例，“煙鎖池塘柳”就是屬于有特別限制的上聯(lián)。這五個(gè)字的偏旁，包括了金、木、水、火、土“五行”，下聯(lián)也應(yīng)該有“五行”才對(duì)得上。這個(gè)上聯(lián)，長(zhǎng)期在民間流傳，不知有多少人動(dòng)過(guò)腦筋來(lái)想下聯(lián)，但對(duì)得好的絕少。 有人對(duì)以“灰堆鎮(zhèn)海樓”（鎮(zhèn)梅樓在廣州），在形式（都有五行）方面是可以對(duì)仗，但卻毫無(wú)意義。而且“煙鎖池塘柳”是一句清麗的五言詩(shī)句，“灰堆鎮(zhèn)海樓”只是“解得通”而已。兩者之間的雅俗是不可以道里計(jì)的。 后來(lái)有人把“灰”字改成“炮”字，變成了“炮堆鎮(zhèn)海樓”。 “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不夠好。因?yàn)椤岸选弊值臍鈩?shì)太弱，把許多炮“堆”在鎮(zhèn)海樓中，作什么用？如說(shuō)是用以轟擊敵人，這個(gè)“堆”字是十分差勁的。 又有人對(duì)以“炮架鎮(zhèn)江城”，鎮(zhèn)江與古瓜州隔江相對(duì)，形勢(shì)險(xiǎn)要，冠以“炮架”二字，頗有氣勢(shì)。但仍有瑕疵。因“鎖”字和“架”宇都是仄聲，“塘”字和“江”字都是平聲，在五個(gè)字中有兩個(gè)字不合平仄，這也就不能算是合格的對(duì)句了。 其實(shí)，“煙鎖池塘柳”乃是前人詩(shī)句，見(jiàn)晚明陳子升的《中洲草堂遺集》。陳子升用以作“煙鎖池塘柳”的對(duì)句的且共有四個(gè)之多。 陳子升（1614至1692年，廣東南海人）是明末著名忠臣陳子壯（其傳記見(jiàn)《明史·二七八》）之弟，字喬生，在明代官禮科給事中，入清不仕。我最近在友人處得見(jiàn)此一詩(shī)集，始知這一所謂“絕對(duì)”，流傳最少已達(dá)300多年了。300年來(lái)，不知曾有多少人為了想“對(duì)得通”它而苦思下聯(lián)，卻不知他的出處，亦奇事也。 《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對(duì)句，因成柳波曲二首，與好事者正之?！? 其一云： 煙鎖池塘柳，燈垂錦檻波。 回波初試舞，折柳即聞歌。 其二云： 燈垂錦檻波，煙鎖池塘柳。 妄夢(mèng)五湖湄，郎家大堤口。 “燈垂錦檻波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因難以決定這兩字孰優(yōu)孰劣，故并列。 陳于升以“燈垂錦檻汾對(duì)“煙鎖池塘柳”；甚具詩(shī)意，“燈垂”是“寫實(shí)”；若易為“燈填”則是“虛寫”?！盁簟敝笩艄猓瑹艄怃伾w波光，用“填”字益見(jiàn)其“重”；這是類似現(xiàn)代文學(xué)所謂的象征手法。不過(guò)，若依“正路”，則仍以“垂”字為佳。 這一對(duì)句——燈垂錦檻波——雖然亦具“五行”，不過(guò)， 陳子升仍未滿意，因?yàn)椤盁簟睂?duì)“煙”，兩個(gè)字都是從“火”，他覺(jué)得欠工。這是古人要求自己的嚴(yán)格處。于是又有《續(xù)作鎖柳銷鴻之曲》云： 煙鎖池塘柳，烽銷極塞鴻。 東枝罷春水，南翼怨秋風(fēng)。 用“烽銷極塞鴻”來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，意境甚高，不過(guò) 因陳子升自我要求太嚴(yán)，“烽”“煙”也還都是“火”字旁，他不能滿意，又作《煙鎖沉燈引》云： 煙鎖池塘柳，鐘沉臺(tái)榭燈。 心心紅縷密，柳眼綠潑澄。 “鐘沉臺(tái)榭燈”與“煙鎖池塘柳”，兩邊的“五行”無(wú)一相 重，可謂挖空心思。但論詩(shī)意則有點(diǎn)勉強(qiáng)，似不及“燈垂”、“烽銷”二聯(lián)之自然。 《清稗類鈔》中也有一個(gè)前人對(duì)句，是在陳子升那四個(gè)對(duì)句（連“燈填”一句在內(nèi)）之后的又一個(gè)對(duì)得較好的句子。對(duì)句是： 燈深村寺鐘 “燈深”句意境甚佳，是“以虛帶實(shí)”的寫法?！吧睢保ㄉ钸h(yuǎn)）既是形容村寺的所在處，也是對(duì)燈光的視覺(jué)感受?！扮姟敝哥娐?，“村寺鐘”是聽(tīng)覺(jué)方面的描寫。此句可解為“隱約可見(jiàn)燈光在深遠(yuǎn)的村寺鐘聲傳來(lái)之處”。論意境似比陳于升的“燈垂錦檻波”更佳。但若依陳子升那樣的嚴(yán)格要求，“燈”“煙”仍是重“火”字旁。不過(guò)我是覺(jué)得無(wú)須要求到字的“偏旁”也避免相重的。 對(duì)“煙鎖池塘柳”的下聯(lián)，解放后有新的發(fā)展，其中且有以新事物入聯(lián)的，亦值一述。 60年代中，我在《羊城晚報(bào)》上見(jiàn)過(guò)的一個(gè)對(duì)句是： 茶烹鑿壁泉 此一下聯(lián)據(jù)說(shuō)是北大一位姓閻的教授擬的，惜談此聯(lián)的作者忘其名。上聯(lián)“煙鎖池塘柳”的“五行”全在左旁，茶烹鑿壁泉”的“五行”則全在字腳（烹字下面那四點(diǎn)象征火焰熊熊之貌，故在字典中此字屬“火”部）。對(duì)仗可稱銖兩悉稱。據(jù)說(shuō)“鑿壁泉”亦是實(shí)有其地，此一對(duì)句乃是用倒裝句法，即以“鑿壁泉”之水烹茶也。但若嚴(yán)格要求合乎對(duì)聯(lián)藝術(shù)的話，“鑿壁泉”是專有名詞，用來(lái)對(duì)“池塘柳”（普通名詞）還是有點(diǎn)勉強(qiáng)的。 去年香港有一位駱廣彬先生仿“陳子升體”，也用詩(shī)聯(lián)的形式來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，頗具港穗風(fēng)光特色，對(duì)句亦全合“規(guī)格”。其一題為《旋廳賞酌》，詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，港城鐵板燒。 旋廳添緣蟻，風(fēng)物覓逍遙。 “旋廳”為香港臺(tái)和中心（樓高60層的大廈）的旋轉(zhuǎn)餐廳；“綠奴”是酒面上的綠色泡沫，也作為酒的代稱；“鐵板燒”為日式食制的燒牛柳。“港城鐵板燒”大有竹枝詞味道，于“俚俗”中見(jiàn)妙趣。與“煙鎖池塘柳”作對(duì)，亦是銖兩悉稱的（五行均在偏旁）。 其二題為《白天鵝酒店夜宴》詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，汀培錦柱燈。 招邀珠海夜，觴角滿高朋。 白天鵝酒店在廣州沙面，“汀”，水邊平地，沙面原是沙洲，填上始成今之沙面。作者有注云：“白天鵝酒店對(duì)鵝漳之右側(cè)，園圃有人工開(kāi)辟之小假山、石池塘，植有柳樹(shù)。錦柱燈言燈柱裝俯很美觀，白天鵝酒店附近燈飾正是這樣?！? 駱廣彬另外還有個(gè)對(duì)句是“港鋪燈塔標(biāo)”，亦具新意。 新意是有本地風(fēng)光；蓋香港海面船只如梭，而凡海港必設(shè)有燈塔標(biāo)志，以防船只觸礁也。

珍惜時(shí)間 時(shí)間就是生命，魯迅先生說(shuō)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”這就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。 時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！睂W(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展，開(kāi)拓新的知識(shí)天地。科技才能進(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。 時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利。可見(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。 時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。 珍惜時(shí)間就是珍惜生命，生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。 珍惜時(shí)間 總是感嘆時(shí)間過(guò)得太快，純真的童年時(shí)光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個(gè)十四五歲的小伙子。有時(shí)看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，會(huì)感懷自己哪一天也會(huì)垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應(yīng)該微笑。正因?yàn)槿松虝?，我們才更?yīng)珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠(chéng)的感動(dòng)。 珍惜親情，它讓我們的生命之湖漾起美麗的漣漪。早已熟悉了母親關(guān)懷的問(wèn)候和父親沉默的眼神。但只因熟悉，卻忘記了在母親為自己盛飯時(shí)說(shuō)一聲謝謝，忘記在父親撫摸自己的頭時(shí)有一絲感動(dòng)，甚至愚蠢地認(rèn)為這是他們應(yīng)該做的。直到那天，母親在夕陽(yáng)余暉中散開(kāi)頭發(fā)，我看到幾絲蒼白的銀絲在緋紅的晚風(fēng)中飛揚(yáng)，不禁淚流滿面。在我看來(lái)爺爺奶奶的老是可以接受的，而父母的老卻是難以接受的，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)如此年輕和美麗。翻著老照片，看著那些風(fēng)華正茂的笑容，我告訴自己，要珍惜這份親情，這樣才不至于在失去時(shí)太難過(guò)。 珍惜青春，它讓我們的生命之歌傳到遙遠(yuǎn)的地方。我們之所以幸福，是因?yàn)槲覀円讯?，但還不用為家庭操心，我們有許多真摯的朋友，我們擁有燦爛的青春。雖然現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活看起來(lái)有些單調(diào)，但我卻不愿拘泥與此。我喜歡在父母出門時(shí)偷偷看場(chǎng)球賽，并為之興奮或遺憾；我喜歡和朋友們酣暢地聊天，聊過(guò)去，現(xiàn)在和遙遠(yuǎn)的未來(lái)；我喜歡在星光的照耀下獨(dú)自回家，仿佛我就是黑夜的游俠；我喜歡在星期天呼呼地大睡，盡情地享受那份慵懶。我喜歡這種活力和激情的感覺(jué)，我想好好珍惜這青春歲月，這人生中最美好的時(shí)光。 珍惜一切美好的事物，它讓我們的生命之屋絢麗多彩。我常常站在陽(yáng)臺(tái)上，看著夕陽(yáng)中美麗的云霞，那份靜謐讓我忘記了所有的煩惱和憂傷。我喜歡看紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪從遙遠(yuǎn)的天國(guó)飄落人間，那些純潔的天使讓人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也會(huì)在晴朗的夏日坐在河邊，靜聽(tīng)河水趟過(guò)鵝卵石的歡暢，那種輕快讓我想到小時(shí)候的快樂(lè)時(shí)光，禁不住直想笑。如果我們珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這個(gè)世界真的很美麗。 珍惜親情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在歡快地舞蹈，舞過(guò)鮮艷的百花，舞過(guò)蕩漾的荷塘，舞過(guò)飄落的楓葉，舞過(guò)純潔的飛雪，舞向美麗的天堂。 珍惜時(shí)間 時(shí)間在悄無(wú)聲息的流走。朱自清爺爺說(shuō)過(guò)“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來(lái)了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時(shí)間一去不復(fù)返，看著真有一些心痛。想起吃飯時(shí)候，時(shí)間從我的飯碗中過(guò)去溜走；洗臉的時(shí)候，時(shí)間從流水中飛去；休息睡覺(jué)時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛去。 時(shí)間是消無(wú)聲息的，人世間沒(méi)有人不走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭(zhēng)和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又高興又興奮，多么好！而在困難中為了更好更快的做好它一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它。 記得每一次上學(xué)的時(shí)間，我總和時(shí)間賽跑，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方……用最快速度花最少的時(shí)間。浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的生命，一天只有24小時(shí)，等你再和月亮告別的時(shí)候，等你和陽(yáng)光再見(jiàn)面的時(shí)候，這又算溜走了一日。但時(shí)間卻是一個(gè)很古怪的東西。也許你珍惜它，卻不能留住它；也許你合理安排它，但它依然飛之而去。 記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的。”是?。≈灰敢獍褧r(shí)間擠出來(lái)，時(shí)間是有的，但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍，事做完了就無(wú)所事事，一點(diǎn)也不珍惜時(shí)間。但珍惜時(shí)間的人即使事多，他也能擠出時(shí)間，這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧！ 時(shí)間流去是悄無(wú)聲息的，在4000多日子里，我有什么值得回憶的呢！在這么多日子里我除了匆匆學(xué)習(xí)以外，還有什么呢？只有匆匆罷了，只有學(xué)習(xí)罷了！時(shí)間是一天天減少，人的肉體生命是短暫的，讓這平凡的肉體放射出無(wú)限的光芒，這既不簡(jiǎn)單，也不艱難。這就看你如何安排時(shí)間：是白白浪費(fèi)，還是惜時(shí)如金。這一切就在你一念之間，而就是這一念之間將決定你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間就是珍惜你的生命，珍惜時(shí)間就等于決定了你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，你將成為一個(gè)有用的人。 淺談?wù)湎r(shí)間 作者：郭睿 作文體裁：敘事 人的一生只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和你在一起，但很快過(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，人的一生只有三天。-------題 記都說(shuō)時(shí)間是匆匆的，在我們的手上匆匆走過(guò)，在我們的腳下匆匆離開(kāi)；都說(shuō)時(shí)間是冷漠的，總是一如既往地不盡人意，不舍下半點(diǎn)人情。那么無(wú)奈的我們又能做些什么呢，在嘆息，在哀求，在哭泣？ 人類總是的那么可笑--總是幻想著明天，懷念著昨天，可對(duì)于今天而言，知識(shí)莫不關(guān)心，任其飛逝。數(shù)小時(shí)前，它是昨天的明天令人向往；數(shù)小時(shí)后，它又是明天的昨天，使人懷念，那么，今天是什么..... 既然懂得懷念，懂得向往，為什么不懂得珍惜?；蛟S在多年以后，在我們已是蒼顏白發(fā)的老人時(shí)，我們將會(huì)為自己人生記憶中那空白的一頁(yè)而獨(dú)愴涕下。 正如朱自清所說(shuō)“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？”就在這赤裸裸與赤裸裸之間，我們并不能白白走這一遭??？ 是的，因?yàn)槲覀兿Ｍ骋惶炫c這美麗的世界說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，將能收到時(shí)間贈(zèng)送的最后一份禮物---我們的美好回憶，值得我們自己難忘的回憶，帶著它安然地離開(kāi)...... 快樂(lè)的日子使我們，美好的回憶令我們懷念，充實(shí)的人生讓我們自豪。我們默默然地來(lái)到這世界，是有目的的，圖的就是那日子，那回憶，那人生，我們本來(lái)空蕩蕩的軀殼也因?yàn)檫@一切一切而變得多姿多彩。 時(shí)間，是那細(xì)水常流的無(wú)源河，而我們只是它那細(xì)微的一條的支流中的支流而已，終有一天回干涸在那藍(lán)盈盈的天穹之下消失在遼闊的土地之上。 可悲的我們其實(shí)也并不可悲，至少我們可以養(yǎng)活一條生命，滋潤(rùn)一方凈土，點(diǎn)綴一處風(fēng)景，，無(wú)名的我們也因此而變充實(shí)，變得有意義了。 踏起我們的腳，揮動(dòng)我們雙臂，與時(shí)間賽跑吧！ 去為我們的理想而賽跑； 為我們的生命而賽跑； 為我們的人生而賽跑...... 小議珍惜時(shí)間 作者：一曼小學(xué)五年六班 馮蘇嘉 “一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是啊，時(shí)間比金子還寶貴，時(shí)間是公平的，不會(huì)多給一個(gè)人一分一秒的，它是需要人們?nèi)フ湎У?。在生活中，你珍惜過(guò)它嗎？ “洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。”時(shí)間如流水，似夏天的雨，像一狂而過(guò)的風(fēng)，不珍惜時(shí)間的人，就是竹籃打水——一場(chǎng)空；而珍惜時(shí)間的人，就到了豐碩的成果?！皰仐墪r(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他”。對(duì)，時(shí)間似乎是一全書，愚笨的人只會(huì)一目十行，到頭來(lái)，什么都沒(méi)有收獲到；而聰明的人，則認(rèn)真，仔細(xì)的讀，因?yàn)樗?，這本書只能讀一次。有理想的人，會(huì)珍惜全部的時(shí)間，留下來(lái)的，是無(wú)遺憾的一生。而有理想，不珍惜時(shí)間的，似乎是坐在一艘漏油的船上。 一位小朋友，不愛(ài)寫作業(yè)，一而再，再而三的推辭寫作業(yè)，而一天天的玩耍?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”。勤勞的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。時(shí)間像是無(wú)聲的腳步，當(dāng)它從你身邊走 過(guò)時(shí)，你試問(wèn)自己，你得到什么了嗎？你熱愛(ài)生命嗎“如果是，請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樗巧闹饕牧稀? 記住：浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)，為了不在覆轍：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”所以，記住一句話：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。 珍惜時(shí)間吧！朋友!作者：CICI雪飄飄 兩千年前，一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。 人生百年，幾多春秋。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。 www. 時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它。“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料?！泵總€(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。 www. 然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟?。魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺(jué)的這句話形象地寫出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的， 而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊！ <----> 古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹(shù)枯了，有再青的機(jī)會(huì)；花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻；然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。正如“花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛(ài)護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。我覺(jué)得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。 <----> “未來(lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，猶豫地接近；“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失；“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。珍惜時(shí)間吧，它是生命中最最最可貴的東西！珍惜時(shí)間吧！朋友。 學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間作者：武漢市長(zhǎng)虹中學(xué) LIANGJUNWA 珍惜時(shí)間是一個(gè)古老的話題。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，時(shí)間成了舉足輕重的決定因素，珍惜時(shí)間也越發(fā)重要。“珍惜時(shí)間就是生命”。這是當(dāng)今社會(huì)上很時(shí)髦的口號(hào)。這句話蘊(yùn)涵著很深的哲理：爭(zhēng)取了時(shí)間，就可以獲得更多的知識(shí)，創(chuàng)造出更多的價(jià)值，這無(wú)異于延長(zhǎng)了人的生命。 世界上有一種最快而又最慢。最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人珍惜的東西，那就是時(shí)間。任何工作都要在時(shí)間中進(jìn)行，任何才智都要在時(shí)間中顯示，任何生命都要在時(shí)間中誕生，任何財(cái)富都要在時(shí)間中創(chuàng)造。時(shí)間就是生命和財(cái)富，就是知識(shí)和力量。千百年前，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到了時(shí)間的珍貴，所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。其實(shí)，黃金哪里比得上時(shí)間珍貴呢？黃金可以被人當(dāng)作財(cái)富，永久地保存起來(lái)；而時(shí)間卻像一條川流不息的江河，默默地，不停地流逝著。正像朱自清先生所描述的那樣，“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去，吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去，默默時(shí)，便從凝然的雙眼過(guò)去”，誰(shuí)也別想把它占為己有。隨著一天天、一年年的流逝，時(shí)間會(huì)刺破青春的彩飾，會(huì)在美人的額上挖下深溝淺槽，什么都逃不過(guò)它那橫掃的鐮刀。 屠格涅夫曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一種不辛可與失去時(shí)間相對(duì)。但中國(guó)人的生活節(jié)奏，似乎從古至今，就是慢、慢、慢！即使是“深圳速度”也比“東京速度”要慢，更不要說(shuō)比“深圳速度”還慢的內(nèi)地了。有人對(duì)浪費(fèi)時(shí)間，無(wú)動(dòng)于衷，在虛度年華中混過(guò)一生。如果說(shuō)浪費(fèi)別人的時(shí)間是“謀財(cái)害命”，那么不珍惜自己的時(shí)間就是“慢性自殺”！而世界上最好的醫(yī)院也無(wú)力挽救這些“慢性自殺者”。 最聰明的人是最不愿意浪費(fèi)時(shí)間的人。合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。從每天都只有24小時(shí)這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，它對(duì)于每個(gè)人都是公平的；但對(duì)于勤懶不同的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間要多出幾倍，他使每年、每月、每天、每小時(shí)甚至每分鐘都有它的特殊價(jià)值。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)，知識(shí)是50年翻一番；20世紀(jì)中期，知識(shí)10年翻一番；現(xiàn)在，知識(shí)是3年翻一番。因此，我們只有以比二三十年前和一百多年前的青年門高出幾倍乃至幾十倍的效率來(lái)學(xué)習(xí)，才不至于被時(shí)間、被社會(huì)淘汰，否則，我們將一事無(wú)成，更談不上為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量了。 讓我們都來(lái)好好珍惜時(shí)間吧！ 六、珍惜時(shí)間 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又令人后悔的是什么呢？對(duì)，就是時(shí)間。珍惜時(shí)間是我的原則。如果說(shuō)，空間不那么公正，那么，時(shí)間卻是相當(dāng)公正的。上天賜給我們每個(gè)人的最豐盛的禮物就是時(shí)間。因?yàn)闊o(wú)論多么富裕的人都無(wú)法用金錢買到更多的時(shí)間。然而，就有一句話就體現(xiàn)了用金錢是買不到時(shí)間的，那就是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”而再怎么貧窮的人一天也有24小時(shí)的時(shí)間供他使用。 時(shí)間是我們所擁有的最寶貴的東西。我們能夠挽留朋友，卻不能夠挽留時(shí)間，正所謂“時(shí)間一去不復(fù)返。”時(shí)間就像那滾滾東流的江水一樣一去不回頭，所以我們沒(méi)有理由不珍惜時(shí)間。而珍惜時(shí)間的最好辦法就是，在決定如何使用時(shí)間之前，先清楚自己的人生目標(biāo)。只有這樣，我們才會(huì)知道自己曾經(jīng)做過(guò)了什么，這一刻正在做什么，下一刻將要做什么；喔?jìng)円矊?huì)知道如何來(lái)對(duì)待別人的時(shí)間。時(shí)間是由分秒積成的，善于利用時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)，而不會(huì)利用時(shí)間的人，會(huì)抱怨時(shí)間不夠。有人說(shuō)過(guò)，時(shí)間可以獲得金錢，金錢卻買不到時(shí)間；也有人說(shuō)過(guò)，時(shí)間不能增添一個(gè)人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價(jià)值。 魯迅很珍惜時(shí)間，把時(shí)間當(dāng)作生命。他說(shuō)：“美國(guó)人說(shuō)，‘時(shí)間就是金錢?！俏蚁?，時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的?！濒斞冈谑攀狼安痪茫€在病床上寫文章，寫日記。他有一句名言：“要趕快做!”趕快做，就是不讓時(shí)間白白流去。 從現(xiàn)在開(kāi)始，你有什么理由不珍惜時(shí)間呢? 七、 燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；花兒謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；樹(shù)木枯了，有再青的時(shí)候；可時(shí)間卻如滾滾長(zhǎng)江東逝水，奔流到海不復(fù)回。時(shí)間是何等重要，所以我們要珍惜時(shí)間。 時(shí)間是人類的財(cái)富，是全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間和行動(dòng)化合的結(jié)果……居里夫人說(shuō)過(guò)：“我只惋惜一件事，日子太短，過(guò)得太快。一個(gè)人從來(lái)看不出做了什么，只能看出來(lái)該做什么?！碧热艚o居里夫人更多的時(shí)間，她會(huì)創(chuàng)造出世上更燦爛的輝煌，為人類創(chuàng)造出更多的財(cái)富。 時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間就是愛(ài)護(hù)自己的生命，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料，生命是以時(shí)間為單位的，放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他。記得二次世界大戰(zhàn)期間，發(fā)生了時(shí)間與生命有關(guān)的一件事。在美國(guó)與德國(guó)交戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)要派100名戰(zhàn)士到德國(guó)后方，他們要學(xué)會(huì)德語(yǔ)，限他們40天學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)的人去，學(xué)不會(huì)的人也是要去的。如果學(xué)不會(huì)，德國(guó)人就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是 “美國(guó)鬼子”，那豈不是白白送死？所以，40天之內(nèi)，100人都學(xué)會(huì)了德語(yǔ)。 時(shí)間是烏黑秀發(fā)中的幾根白發(fā)，是生日蛋糕上逐漸增多的蠟燭，是無(wú)法挽留卻又一次次重復(fù)的春秋與冬夏。時(shí)間催促滄桑的巨變，時(shí)間揚(yáng)起未來(lái)的風(fēng)帆，時(shí)間是生命的黃金海岸，時(shí)間是獲取成功的基石，時(shí)間是人類的生命航船。 珍惜時(shí)間吧！莫等閑，白了少年頭，空悲切！

百度首頁(yè) | 百度知道 | 登錄 新聞 網(wǎng)頁(yè) 貼吧 知道 MP3 圖片 視頻 百科 文庫(kù) 幫助 | 設(shè)置 百度知道 > 教育/科學(xué) > 學(xué)習(xí)幫助添加到搜藏已解決 求一篇內(nèi)容為你我他、珍惜時(shí)間的400字作文 懸賞分：0 - 解決時(shí)間：2010-3-20 12:34 提問(wèn)者： ※新志王道※ - 一級(jí)最佳答案最佳答案今天早上,天灰朦朦的,我在去北區(qū)的路上看見(jiàn)一棵柿子樹(shù).現(xiàn)在是冬天了,這棵柿子樹(shù)的葉子變成了金黃 色,風(fēng)一吹葉子就脫落了.記得在春天的時(shí)候,它是那么的健壯,樹(shù)枝上長(zhǎng)滿了翠綠色的葉子,一副生機(jī)勃勃的樣 子.很多小孩子在它下面嬉戲,但是現(xiàn)在,它卻像在它周圍散步的老人一樣老態(tài)龍鐘.我想,樹(shù)和人有很多相似的地 方,他們都有年輕的時(shí)候也有衰老的時(shí)候,并且從年輕到衰老只是一眨眼的功夫,真實(shí)光陰似箭.我深深的感到 我們要珍惜時(shí)間. 回憶過(guò)去我并沒(méi)有好好珍惜時(shí)間.比如以前我因?yàn)榭措娨曀詻](méi)有完成作業(yè),像這種事情常常發(fā)生,我很后 悔,所以我告訴自己要抓緊時(shí)間認(rèn)真完成作業(yè),把握每一分每一秒做一些有意義的事情. 想到這里,我心情變得非常好,去北區(qū)學(xué)習(xí)的心情輕松多了,以前寫作業(yè)時(shí)東看看西看看老是不專心,可是 今天我全神貫注地寫作業(yè),不開(kāi)小差了.在這一天里我除了學(xué)習(xí),還看了有關(guān)于歷史的課外書,今天過(guò)的比以前 充實(shí)多了.我非常感謝那棵柿子樹(shù),因?yàn)樗o了我珍貴的啟示——珍惜時(shí)間 珍惜時(shí)間1 陸機(jī)在《短歌行》曰：“人壽幾何？逝如朝霞。時(shí)無(wú)重至，華不在陽(yáng)?！比松潭處讉€(gè)秋，說(shuō)起來(lái)也是彈指一揮間。無(wú)論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。 莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！钡谝环N人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂(lè)，豈不枉來(lái)人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò)，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái)，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛(ài)迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。 當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無(wú)為，落得兩手空空，只留下無(wú)窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。 至此，誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩 朱自清曾經(jīng)在他的《匆匆》一文中說(shuō)過(guò)：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。當(dāng)你覺(jué)察它去的匆匆了伸出手遮擋時(shí)，它又從遮擋的手指間過(guò)去。天黑時(shí)，你躺在床上，它便伶伶俐俐地從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛走了。” 魯迅先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長(zhǎng)了人的生命?！? 珍惜時(shí)間 2 “明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至，朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？” 這首＜＜明日歌＞＞講述著一個(gè)期待明天，而讓今日閑過(guò)的故事，聽(tīng)寒號(hào)鳥微弱的叫聲，大嚴(yán)冬中響起：“寒風(fēng)凍死我，明日就壘窩”。 秋風(fēng)蕭瑟，嚴(yán)冬即將來(lái)臨，寒號(hào)鳥凍壞了，于是它說(shuō)：“寒風(fēng)凍死我，明日就壘窩”。天亮了，看看暖暖的陽(yáng)光，還是先享受吧，明天再開(kāi)始?jí)靖C吧，又到了晚上 “寒風(fēng)凍死我，明日就壘窩”。寒號(hào)鳥又開(kāi)始叫了，但是第二天它看到太陽(yáng)公公在微笑，又不動(dòng)了......日子一天天的流逝了，寒號(hào)鳥始終沒(méi)有履行自己的諾言，仍舊撲打著翅膀在寒風(fēng)中念叨著“寒風(fēng)凍死我，明日就壘窩”。很快冬天來(lái)了，寒號(hào)鳥已被凍得奄奄一息了，但嘴里還在微弱地喊著“寒……風(fēng)……凍……死我，明日……”。 是??！時(shí)間是最公正的裁判，不管你是富有的還是貧窮的，都會(huì)公平的分配給你大好的時(shí)光，一年三百六十五天，一天二十四小時(shí)，八萬(wàn)六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也許有人會(huì)在一天里創(chuàng)造出一項(xiàng)偉大的發(fā)明或是研究探討出一種新的元素，也許有人會(huì)在一天里碌碌無(wú)為、虛度時(shí)光。那怎樣才能做到珍惜時(shí)間呢？那就要勤勉了，不讓一天閑過(guò)，每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一些不必要的行動(dòng)，這樣你才會(huì)成為時(shí)間的主人，時(shí)間也才會(huì)對(duì)你微笑。 讓我們不要在幻想明天或感嘆昨天了，我們最應(yīng)該珍惜的應(yīng)該是“今”，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。正如文嘉先生所說(shuō)：“今日復(fù)今日，今日何其少，今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事，為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始”。 我們是祖國(guó)的花朵更應(yīng)該攜手共進(jìn)，珍惜時(shí)間，讓我們珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人吧！ 珍惜時(shí)間3 時(shí)間就是生命，魯迅先生說(shuō)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?！边@就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。 時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！睂W(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展，開(kāi)拓新的知識(shí)天地?？萍疾拍苓M(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。 時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利。可見(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。 時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。 珍惜時(shí)間就是珍惜生命，生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。 76回答者： 218.26.168.* 2009-11-29 19:04 我來(lái)評(píng)論>> 提問(wèn)者對(duì)于答案的評(píng)價(jià)：....... 相關(guān)內(nèi)容 ? 關(guān)于珍惜時(shí)間的350——400字的作文 34 2010-5-6 ? 關(guān)于珍惜時(shí)間的作文400字到450字的謝謝 2009-4-20 ? 有關(guān)珍惜時(shí)間的作文400字左右 2009-4-1 ? 關(guān)于珍惜時(shí)間的日語(yǔ)作文，400字左右~ 248 2009-5-25 ? 幫找一篇話題作文(珍惜時(shí)間) 800字 最號(hào)自己寫過(guò)的 最好不要網(wǎng)上... 536 2009-4-19 更多關(guān)于珍惜時(shí)間的400字作文的問(wèn)題>> 查看同主題問(wèn)題： 珍惜時(shí)間 你我他 內(nèi)容 作文 等待您來(lái)回答 什么是四面彈不倒絨 雙層透明膠水杯叫什么杯子?。? 珍惜時(shí)間的文章 沒(méi)有高中畢業(yè)證能申請(qǐng)美國(guó)社區(qū)大學(xué)嗎 bl在線小游戲 雙貓戰(zhàn)士第五關(guān)中箱子推不倒藍(lán)按鈕上怎么辦 天津哪里買星座的杯子,超市,商店都行 5篇關(guān)于珍惜時(shí)間的小短文 其他回答 共 1 條 時(shí)間，它是人們生命中的匆匆過(guò)客，往往在我們不知不覺(jué)中，他便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在他逝去后，才漸漸發(fā)覺(jué)，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。 時(shí)間流逝的無(wú)影無(wú)綜，去的快，來(lái)的也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說(shuō)過(guò)：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。人生短短數(shù)十秋，想要在如此短的時(shí)間內(nèi)，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易。也正因?yàn)槿绱耍湎r(shí)間就顯得異常的重要。每個(gè)成功人士的背后往往有個(gè)珍惜時(shí)間的故事。 我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，我不是只相信成功人士所說(shuō)的，我自己也深受體會(huì)。在我小的時(shí)候，就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間，所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說(shuō)法說(shuō)服自己多睡一會(huì)兒，這樣就使我天天上學(xué)遲到 ，不僅受到老師的批評(píng)，還使我失去了許多的早讀時(shí)間，清晨是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候，也是一個(gè)人精神狀況最好的時(shí)候，這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過(guò)了，其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧！后來(lái)我做了個(gè)試驗(yàn)，我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢，記得準(zhǔn)。我睡覺(jué)只是一時(shí)的舒暢，而我早點(diǎn)讀書不僅對(duì)我一生都有益，而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好習(xí)慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了，盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的，你想啊，一分鐘確實(shí)做不了什么事情的，但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了，100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊，所珍惜的100分鐘可以做多少事情了??！ 所以珍惜時(shí)間吧，珍惜時(shí)間，也就是珍惜生命。充分利用命運(yùn)給我們的每一分鐘，每一秒。不要成為時(shí)間的奴隸，做時(shí)間的主人。到那時(shí)，讓這一個(gè)匆匆過(guò)客的時(shí)間，永陪伴在你我的左右吧！

在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。－－高爾基 完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。 －－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。－－培根

1 時(shí)間就是生命，魯迅先生說(shuō)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?！边@就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。 時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！睂W(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展，開(kāi)拓新的知識(shí)天地。科技才能進(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。 時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利?？梢?jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。 時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。 珍惜時(shí)間就是珍惜生命，生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。 珍惜時(shí)間 總是感嘆時(shí)間過(guò)得太快，純真的童年時(shí)光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個(gè)十四五歲的小伙子。有時(shí)看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，會(huì)感懷自己哪一天也會(huì)垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應(yīng)該微笑。正因?yàn)槿松虝?，我們才更?yīng)珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠(chéng)的感動(dòng)。 珍惜親情，它讓我們的生命之湖漾起美麗的漣漪。早已熟悉了母親關(guān)懷的問(wèn)候和父親沉默的眼神。但只因熟悉，卻忘記了在母親為自己盛飯時(shí)說(shuō)一聲謝謝，忘記在父親撫摸自己的頭時(shí)有一絲感動(dòng)，甚至愚蠢地認(rèn)為這是他們應(yīng)該做的。直到那天，母親在夕陽(yáng)余暉中散開(kāi)頭發(fā)，我看到幾絲蒼白的銀絲在緋紅的晚風(fēng)中飛揚(yáng)，不禁淚流滿面。在我看來(lái)爺爺奶奶的老是可以接受的，而父母的老卻是難以接受的，因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)如此年輕和美麗。翻著老照片，看著那些風(fēng)華正茂的笑容，我告訴自己，要珍惜這份親情，這樣才不至于在失去時(shí)太難過(guò)。 珍惜青春，它讓我們的生命之歌傳到遙遠(yuǎn)的地方。我們之所以幸福，是因?yàn)槲覀円讯?，但還不用為家庭操心，我們有許多真摯的朋友，我們擁有燦爛的青春。雖然現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活看起來(lái)有些單調(diào)，但我卻不愿拘泥與此。我喜歡在父母出門時(shí)偷偷看場(chǎng)球賽，并為之興奮或遺憾；我喜歡和朋友們酣暢地聊天，聊過(guò)去，現(xiàn)在和遙遠(yuǎn)的未來(lái)；我喜歡在星光的照耀下獨(dú)自回家，仿佛我就是黑夜的游俠；我喜歡在星期天呼呼地大睡，盡情地享受那份慵懶。我喜歡這種活力和激情的感覺(jué)，我想好好珍惜這青春歲月，這人生中最美好的時(shí)光。 珍惜一切美好的事物，它讓我們的生命之屋絢麗多彩。我常常站在陽(yáng)臺(tái)上，看著夕陽(yáng)中美麗的云霞，那份靜謐讓我忘記了所有的煩惱和憂傷。我喜歡看紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪從遙遠(yuǎn)的天國(guó)飄落人間，那些純潔的天使讓人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也會(huì)在晴朗的夏日坐在河邊，靜聽(tīng)河水趟過(guò)鵝卵石的歡暢，那種輕快讓我想到小時(shí)候的快樂(lè)時(shí)光，禁不住直想笑。如果我們珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這個(gè)世界真的很美麗。 珍惜親情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在歡快地舞蹈，舞過(guò)鮮艷的百花，舞過(guò)蕩漾的荷塘，舞過(guò)飄落的楓葉，舞過(guò)純潔的飛雪，舞向美麗的天堂。 2 時(shí)間在悄無(wú)聲息的流走。朱自清爺爺說(shuō)過(guò)“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來(lái)了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時(shí)間一去不復(fù)返，看著真有一些心痛。想起吃飯時(shí)候，時(shí)間從我的飯碗中過(guò)去溜走；洗臉的時(shí)候，時(shí)間從流水中飛去；休息睡覺(jué)時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛去。 時(shí)間是消無(wú)聲息的，人世間沒(méi)有人不走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭(zhēng)和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又高興又興奮，多么好！而在困難中為了更好更快的做好它一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它。 記得每一次上學(xué)的時(shí)間，我總和時(shí)間賽跑，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方，5秒鐘到達(dá)一個(gè)地方……用最快速度花最少的時(shí)間。浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的生命，一天只有24小時(shí)，等你再和月亮告別的時(shí)候，等你和陽(yáng)光再見(jiàn)面的時(shí)候，這又算溜走了一日。但時(shí)間卻是一個(gè)很古怪的東西。也許你珍惜它，卻不能留住它；也許你合理安排它，但它依然飛之而去。 記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的?！笔前。≈灰敢獍褧r(shí)間擠出來(lái)，時(shí)間是有的，但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍，事做完了就無(wú)所事事，一點(diǎn)也不珍惜時(shí)間。但珍惜時(shí)間的人即使事多，他也能擠出時(shí)間，這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧！ 時(shí)間流去是悄無(wú)聲息的，在4000多日子里，我有什么值得回憶的呢！在這么多日子里我除了匆匆學(xué)習(xí)以外，還有什么呢？只有匆匆罷了，只有學(xué)習(xí)罷了！時(shí)間是一天天減少，人的肉體生命是短暫的，讓這平凡的肉體放射出無(wú)限的光芒，這既不簡(jiǎn)單，也不艱難。這就看你如何安排時(shí)間：是白白浪費(fèi)，還是惜時(shí)如金。這一切就在你一念之間，而就是這一念之間將決定你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間就是珍惜你的生命，珍惜時(shí)間就等于決定了你的命運(yùn)。珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，你將成為一個(gè)有用的人。 3人的一生只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和你在一起，但很快過(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，人的一生只有三天。-------題 記都說(shuō)時(shí)間是匆匆的，在我們的手上匆匆走過(guò)，在我們的腳下匆匆離開(kāi)；都說(shuō)時(shí)間是冷漠的，總是一如既往地不盡人意，不舍下半點(diǎn)人情。那么無(wú)奈的我們又能做些什么呢，在嘆息，在哀求，在哭泣？ 人類總是的那么可笑--總是幻想著明天，懷念著昨天，可對(duì)于今天而言，知識(shí)莫不關(guān)心，任其飛逝。數(shù)小時(shí)前，它是昨天的明天令人向往；數(shù)小時(shí)后，它又是明天的昨天，使人懷念，那么，今天是什么..... 既然懂得懷念，懂得向往，為什么不懂得珍惜。或許在多年以后，在我們已是蒼顏白發(fā)的老人時(shí)，我們將會(huì)為自己人生記憶中那空白的一頁(yè)而獨(dú)愴涕下。 正如朱自清所說(shuō)“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？”就在這赤裸裸與赤裸裸之間，我們并不能白白走這一遭?。?是的，因?yàn)槲覀兿Ｍ骋惶炫c這美麗的世界說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，將能收到時(shí)間贈(zèng)送的最后一份禮物---我們的美好回憶，值得我們自己難忘的回憶，帶著它安然地離開(kāi)...... 快樂(lè)的日子使我們，美好的回憶令我們懷念，充實(shí)的人生讓我們自豪。我們默默然地來(lái)到這世界，是有目的的，圖的就是那日子，那回憶，那人生，我們本來(lái)空蕩蕩的軀殼也因?yàn)檫@一切一切而變得多姿多彩。 時(shí)間，是那細(xì)水常流的無(wú)源河，而我們只是它那細(xì)微的一條的支流中的支流而已，終有一天回干涸在那藍(lán)盈盈的天穹之下消失在遼闊的土地之上。 可悲的我們其實(shí)也并不可悲，至少我們可以養(yǎng)活一條生命，滋潤(rùn)一方凈土，點(diǎn)綴一處風(fēng)景，，無(wú)名的我們也因此而變充實(shí)，變得有意義了。 踏起我們的腳，揮動(dòng)我們雙臂，與時(shí)間賽跑吧！ 去為我們的理想而賽跑； 為我們的生命而賽跑； 為我們的人生而賽跑...... 4 “一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是啊，時(shí)間比金子還寶貴，時(shí)間是公平的，不會(huì)多給一個(gè)人一分一秒的，它是需要人們?nèi)フ湎У?。在生活中，你珍惜過(guò)它嗎？ “洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去?！睍r(shí)間如流水，似夏天的雨，像一狂而過(guò)的風(fēng)，不珍惜時(shí)間的人，就是竹籃打水——一場(chǎng)空；而珍惜時(shí)間的人，就到了豐碩的成果。“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他”。對(duì)，時(shí)間似乎是一全書，愚笨的人只會(huì)一目十行，到頭來(lái)，什么都沒(méi)有收獲到；而聰明的人，則認(rèn)真，仔細(xì)的讀，因?yàn)樗溃@本書只能讀一次。有理想的人，會(huì)珍惜全部的時(shí)間，留下來(lái)的，是無(wú)遺憾的一生。而有理想，不珍惜時(shí)間的，似乎是坐在一艘漏油的船上。 一位小朋友，不愛(ài)寫作業(yè)，一而再，再而三的推辭寫作業(yè)，而一天天的玩耍。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。勤勞的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。時(shí)間像是無(wú)聲的腳步，當(dāng)它從你身邊走 過(guò)時(shí)，你試問(wèn)自己，你得到什么了嗎？你熱愛(ài)生命嗎“如果是，請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)樗巧闹饕牧稀? 記?。豪速M(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)，為了不在覆轍：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”所以，記住一句話：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。 5 兩千年前，一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。 人生百年，幾多春秋。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。 www. 時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它。“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每個(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。 www. 然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟?。魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺(jué)的這句話形象地寫出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的， 而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”?。? <----> 古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹(shù)枯了，有再青的機(jī)會(huì)；花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻；然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。正如“花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛(ài)護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。我覺(jué)得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。 <----> “未來(lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，猶豫地接近；“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失；“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。珍惜時(shí)間吧，它是生命中最最最可貴的東西！珍惜時(shí)間吧！朋友。