關(guān)于“原漿酒”這個詞，白酒工藝學(xué)和勾兌學(xué)上并沒有其正式的定義．說明它并不是一個專業(yè)術(shù)語。 直白點講，新蒸餾出來的酒，一般稱為“原酒”，也叫“新酒”。新酒不能直接勾兌成品酒，需要入庫老熟一段時間，然后再進行加漿（就是兌水）和勾兌。經(jīng)過老熟，酒質(zhì)趨于穩(wěn)定而可用于勾兌出廠的酒一般稱為“基酒”。 以上術(shù)語均不能以“原漿酒”替代使用。 如果在下沒有記錯的話，“原漿酒”一詞的使用應(yīng)該是始于2000年，當(dāng)時古井貢推出了一個新產(chǎn)品，叫做“古井貢酒原漿酒”。根據(jù)宣傳，古井貢的“原漿酒”最大的特色在于：在勾兌時以酒兌酒，保持了原汁原味的口感。飲后使人有種懷舊的美好聯(lián)想，找回過去至純至真的感覺。 這樣看來，古井貢的“原漿酒”，是古井貢自創(chuàng)的一個產(chǎn)品定義，而并非專指原酒。 再后來，市場上出現(xiàn)了很多標(biāo)明“原漿酒”的白酒，有點不明就里、盲目跟風(fēng)的意思。所以“原漿酒”這個概念就逐漸變的模糊了，因為沒有固定定義，不同的酒廠便根據(jù)自己的需要，任意解釋。 所以在下個人以為，一般的消費者可以將這個詞視做一個宣傳用語，而不必理會。且不可將標(biāo)有“原漿酒”字樣的白酒一律視為純糧酒。(轉(zhuǎn)帖)

1、酒鬼酒自20世紀(jì)80年代上市以來，酒鬼酒以其獨特的包裝和獨特的酒品質(zhì)在市場上銷售。它是一種芬芳的白酒，色澤清澈，香氣濃郁，入口香甜醇厚，口感和諧，回味悠長。巧妙地融合了“瀘型之濃香”、“汾型之清香”、“茅型之醬香”，是中國白酒的杰作，是一種神奇的釀造。2、武陵酒產(chǎn)于湖南省常德市武陵酒廠。常德古稱武陵、鼎州，釀酒歷史源遠流長。早在先秦時代，人們有擺“春臺席”置酒“與之合飲”風(fēng)俗。漢代始有“元月元日飲春酒，五月五日切菖蒲葅和雄黃泛酒飲之，九月九日飲菊花酒”習(xí)俗。清代民間釀制酒較為普遍，清末代皇帝之弟溥杰在品嘗之后，有詩贊云：“千秋澄碧湘江水，巧釀香醪號武陵”。1952年在舊酒坊基礎(chǔ)上建成常德市酒廠，繼承傳統(tǒng)工藝，1971年試制投產(chǎn)53°、48°大曲酒，以古地名為酒名，1987年，武陵酒車間改為武陵酒廠。3、德山大曲酒湖南省常德市德山大曲酒廠。常德位于沅江之濱、德山之麓，風(fēng)景優(yōu)美，酒因而得名。常德釀造曲酒的歷史悠久，但世代相傳的均為小作坊，產(chǎn)量少，銷路有限，名聲不大。1952年建常德市酒廠，在原有的曲酒生產(chǎn)基礎(chǔ)上，廣采博擷，采用了古井貢酒廠的制曲操作，吸取了瀘州酒廠的釀造工藝，推廣了五糧液酒廠的勾兌，仿照了杏花村酒廠的儲存等等。釀出了品質(zhì)優(yōu)美的大曲酒，一鳴驚人，成為湖南省名酒。4、南洲大曲酒湖南省南縣南洲大曲酒廠。南縣古屬岳州、鼎州，位于湘北的洞庭湖畔，素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱，釀酒歷史悠久，據(jù)文獻載：漢魏時期已有酒業(yè)。清代釀有“米酒、燒酒”。1952年將小酒坊合并為南縣建南酒廠，1961年更名為南縣酒廠。1962年到四川瀘州大曲酒廠學(xué)習(xí)后投產(chǎn)此酒。1980年將原曲酒車間析置為現(xiàn)酒廠。5、湘泉酒湖南省吉首湘西湘泉酒總廠。吉首古屬辰州，地處武陵山區(qū)，是土家族、苗族聚居的山城，產(chǎn)有稻谷、玉米、紅薯等谷物，又有武陵源的龍、鳳、獸三眼古泉，水質(zhì)甘洌，宜于釀酒，故當(dāng)?shù)蒯劸茪v史悠久。清代乾、嘉時期，獸堂卡釀成的“燒酒”，曾被苗族起義領(lǐng)袖吳八月用以犒勞義民。1956年建湘西土家族苗族自治州酒廠。1976年在獸堂卡建成分廠，1978年繼承傳統(tǒng)工藝，恢復(fù)投產(chǎn)此酒。1992年易為現(xiàn)廠名。參考資料來源：搜狗百科-湖南

酒鬼酒、白沙液、德山大曲、武陵酒、瀏陽河、土家蜜、異蛇酒，這些都是湖南的名酒醬板鴨、野菌油、燈芯糕、湘蓮、湘茶、油茶等這些都是湖南的特產(chǎn)，特產(chǎn)的可去長沙有心思手禮網(wǎng)，名酒建議去實體店看下

酒鬼酒、秦鐘皇樽酒、白沙液、德山大曲、武陵酒、瀏陽河

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湘窖、酒鬼、武陵、德山、白沙液、瀏陽河、天之衡、炎帝、毛家香、三湘、龍行天下、南洲、名河、潭州、曾國藩等白酒品牌，燕京、重啤、白沙等啤酒品牌，勝景山河·古越樓臺黃酒，千壺客·壺子酒，神州山莊葡萄酒以及慈濟堂蟲草酒等

酒；先生在上莫題詩?！?有的酒聯(lián)，除表明一些酒店、酒館、酒廠的經(jīng)營性質(zhì)的宗旨外，大都對酒致以贊美之辭。有的酒聯(lián)，不僅內(nèi)容得體，在表現(xiàn)手法上也十分巧妙。傳說明代江南才子唐伯虎，與友人一次對飲時，曾吟一聯(lián)曰：“賈島醉來非假倒；劉伶飲盡不留零?！贝寺?lián)也沒有一個“酒”字，但明眼人一看，便知是一副飲酒聯(lián)。上聯(lián)中的賈島，是晚唐著名“推敲”詩人，聯(lián)語以其名字諧音“假倒”，描寫出酒后的醉態(tài)，維妙維肖。下聯(lián)中的劉伶，是西晉“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，曾作《酒德頌》。也是以其姓名諧音，描寫酒席上“酒逢知己千杯少”，賓主開懷暢飲，酒杯點滴無余的情景。諧音自然，雅俗共賞，妙趣橫生。 有的酒聯(lián)，則多以典故點綴，清淡傳神，明快含蓄。如：“劉伶借問誰家好；李白還言此處佳?！薄爱嫍澢芭R楊柳岸；青簾高掛杏花村。”“泉香憑誰問？酒冽待君嘗。”劉伶、李白是古代聞名的嗜酒文人；“楊柳岸”是柳永詞名句；“杏花村”出自唐代詩人杜牧詩：“借問酒家何處有？牧童迢指杏花村?！薄跋闳?、“酒冽”，見諸宋文學(xué)家歐陽修的《醉翁亭記》。 還有的酒聯(lián)，極言酒之威力，十分幽默風(fēng)趣。如：“入座三杯醉者也；出門一拱歪之乎？”“鐵漢三杯軟腳；金剛一盞搖頭?！薄叭袢~穿心過；兩朵桃花上臉來?！薄搬劤纱合那锒?；醉倒東西南北人?！薄肮辆瓶蛠盹L(fēng)亦醉；歡宴人去路還香?！边@些聯(lián)屬對工巧，妙趣無窮，雅俗共賞，不僅令人看了捧腹大笑，而且能引人開懷暢飲。既然酒的威力如此之大，有些貪杯好勝之徒偏偏不信邪，結(jié)果上了酒家老板的當(dāng)。當(dāng)然也有勸人少飲的，這些酒店老板很懂得生意經(jīng)，一副“菩薩”心腸，如：“交易小心，須知良莠難辯；酒莫過量，謹(jǐn)防樂極生悲。” 更多的酒聯(lián)，則是以熱情的態(tài)度，渲染酒的品種與酒力，招引顧客光臨。據(jù)說過去有家酒店生意蕭條，幾近倒閉。后來請位秀才寫了一副對聯(lián)：“東不管，西不管，酒管；興也罷，衰也罷，喝罷?！眮淼旰染频念櫩捅阍絹碓蕉?，很快生意興隆了起來。某地一小酒家，門上貼對聯(lián)曰：“頭上白云悠悠過；足上清泉潺潺流?！睓M批為“太白酒家”。許多人讀了此聯(lián)，無不拍手稱絕，自覺不自覺地要進去痛飲兩杯。的確于此飲酒，頭上飄著悠悠的白云，足下流著潺潺的清泉，眼望著遠處蜿蜒的群山，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉在其中，樂在其中。另一家酒店門上的對聯(lián)這樣寫道：“美味招徠云外客；清香引出月中仙?！甭?lián)語情趣盎然，誰讀了也會胃口大開，非得痛飲一番不可。山西汾陽縣城東北15公里，有一釀酒聞名的古老村鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有古井一口，俗稱神井，井水芬芳甘冽。該村鎮(zhèn)八槐街有一杏花村汾酒廠，所釀汾酒竹葉青，在國內(nèi)外久負盛名。廠門有聯(lián)曰：“酒氣沖天，飛鳥聞香化鳳；糟粕落地，游魚得味成龍?！币燥w鳥化鳳、游魚成龍作烘托，極力夸張酒醇。飛鳥聞香能化鳳，游魚得味能成龍，人飲了如此神奇的佳釀，又該怎樣呢？言外之意，只有讓酒客自己去心領(lǐng)神會了。 在以酒入聯(lián)之作中，也有著意于抒情寫景的，如：“秋月春花名士酒；青山綠水美人簫。”月是秋月，山是青山；花是春花，水是綠水；酒是名士來飲，簫是美人來吹，一副賞心悅目的飲酒行樂圖！ 還有一些故事聯(lián)也與酒有關(guān)。傳說有一天蘇軾與秦觀乘船外出，忽見岸上有一個醉漢，騎著驢東倒西歪地走著。蘇軾出對道：“醉漢騎驢，步步顛來算酒帳；”秦觀一時不能對出，想著想著，忽見船尾艄公搖著船一俯一仰的樣子，即對道：“艄公搖櫓，深深作揖討船錢。” 在酒聯(lián)中，也有一種消極的以酒澆愁的內(nèi)容。如“一醉千愁解；三杯萬事和?！薄跋钣芯G蟻；解憂唯杜康?！焙笠宦?lián)中的上聯(lián)扣李白“舉杯消愁”和李珣的“素鼓琴，傾綠蟻，扁舟自得逍遙志”的詩句；下聯(lián)切曹操的“何以解憂，唯有杜康”的名句。聯(lián)語悲觀消沉，格調(diào)勽高，但對仗工整，用典得當(dāng)，從藝術(shù)角度上還是值得鑒賞的。還有一類嘲諷的酒聯(lián)，如某君贈酒徒聯(lián)：“紅白相間，醉后不知南北；青黃不接，貧來只賣東西?！背爸S有力，入木三分，寓意深刻。四川鄉(xiāng)村里過去土地廟不少，用得較多的對聯(lián)是：“黃酒白酒都不論；公雞母雞均要肥。”把那些“當(dāng)方土地”的小丑人物生動地刻劃出來。過去的保甲鄉(xiāng)約，就是最直接的敲詐勒索善良百姓的“大油嘴”。“土地老爺”就是比喻這些家伙的代表人物。聯(lián)語巧絕妙極，堪稱畫骨之筆。若借用嘲諷當(dāng)今極少數(shù)貪臟枉法、受賄納賂的人，無疑也是挺合適的。

醉酒后夠大膽，夠快什么都寫的出來了真的

酒就是愁，所以說借酒消愁愁更愁，酒就是為詩人們添愁的，有多少詩不是抒發(fā)愁的??！

這個問題沒什么意義，酒精會進入血管并且隨之流到身體的每一個角落，有人喝酒后會更加興奮，有人反而會迷糊，其實原因都是一樣的，酒精隨血液進入大腦會麻醉神經(jīng)，因此有人會頭暈，醉倒或者睡著；而有的人卻因為大腦神經(jīng)的局部麻醉使他的思維變得簡單和緩慢，因此才會做出平常不敢做或者不會做的事情，比如打架鬧事等等，而是后卻已經(jīng)全然忘記，原因就是當(dāng)時他的神經(jīng)以及麻痹，做事根本沒走腦子，而日常的一些壓力或者怨氣，可能就從深埋在大腦里的潛意識里面不自覺地爆發(fā)出來。所以??！那些文人墨客也是這樣，他們的閱讀量和人生經(jīng)歷都非常地豐富，可是有好多東西都只是在大腦里的深處，并不能隨時為自己所用，而酒醉后好多東西可能就會源源不斷地涌出來，這同時也是很多藝術(shù)家經(jīng)常找不到靈感，而靈感又會在...這個問題沒什么意義，酒精會進入血管并且隨之流到身體的每一個角落，有人喝酒后會更加興奮，有人反而會迷糊，其實原因都是一樣的，酒精隨血液進入大腦會麻醉神經(jīng)，因此有人會頭暈，醉倒或者睡著；而有的人卻因為大腦神經(jīng)的局部麻醉使他的思維變得簡單和緩慢，因此才會做出平常不敢做或者不會做的事情，比如打架鬧事等等，而是后卻已經(jīng)全然忘記，原因就是當(dāng)時他的神經(jīng)以及麻痹，做事根本沒走腦子，而日常的一些壓力或者怨氣，可能就從深埋在大腦里的潛意識里面不自覺地爆發(fā)出來。所以??！那些文人墨客也是這樣，他們的閱讀量和人生經(jīng)歷都非常地豐富，可是有好多東西都只是在大腦里的深處，并不能隨時為自己所用，而酒醉后好多東西可能就會源源不斷地涌出來，這同時也是很多藝術(shù)家經(jīng)常找不到靈感，而靈感又會在不經(jīng)意間涌現(xiàn)的現(xiàn)象。

喝酒的過程其實就是個思索推敲的過程,酒實際上起著一種助興的作用,那些詩人們抑或作家在喝酒時會聚精會神,心無外物,全身心的致力于作品的創(chuàng)作。