本文目錄一覽
- 1,誰知道李白和杜普
- 2,李白與杜甫誰喝酒更厲害
- 3,茅臺(tái)李白375ml什么價(jià)
- 4,詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)囚詩(shī)鬼詩(shī)骨各是誰
- 5,李白和杜甫哪個(gè)好
- 6,左邊是李白中間是陸游右邊是杜甫你想起李白的哪首詩(shī)
- 7,你覺得李白和杜甫誰的酒量最好
- 8,李白杜甫韓愈王安石那個(gè)不是唐朝的
- 9,杜甫和李白相比究竟誰更強(qiáng)一些
- 10,李白出生地是不是四川綿陽
- 11,杜甫和李白喝的酒 價(jià)錢差別怎么這么大
- 12,李白棖牡杜甫王安石有什么區(qū)別
- 13,李白是詩(shī)仙杜浦是詩(shī)圣白居易是詩(shī)魔那孟郊蘇軾陳子昂呢
1,誰知道李白和杜普
http://baike.baidu.com/view/2133.htm 李白http://baike.baidu.com/view/2211.htm 杜甫
李杜
2,李白與杜甫誰喝酒更厲害
沒的說,就是李白。史料記載,李白經(jīng)常喝酒,而且多是豪飲,有時(shí)候?qū)ζ看怠6鸥σ簧雌鸱?,到處流浪,喝酒基本都是小酌,小杯子喝一杯,所以一看就喝不過李白。
3,茅臺(tái)李白375ml什么價(jià)
貴州茅臺(tái)股份有限公司生產(chǎn)。李白杜甫系列,李白375ml的價(jià)格,現(xiàn)在約為。對(duì)5000元左右。
4,詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)囚詩(shī)鬼詩(shī)骨各是誰
李白(701年-762年)[1] ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”[2] 區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] 。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友。
5,李白和杜甫哪個(gè)好
李白用生命追尋自由,用詩(shī)書寫自由。他天馬行空,他豪放飄逸,他傲岸不羈。杜甫以詩(shī)錄史,道盡人間悲歡離合。他感時(shí)憂國(guó),他緒密思深,他沉郁頓挫。生于盛唐的李白被時(shí)代選擇了激情,長(zhǎng)于亂世的杜甫由歷史選擇了深刻。很難有標(biāo)準(zhǔn)來衡量?jī)烧咴?shī)文的優(yōu)劣高下,同樣也沒有標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判兩個(gè)人對(duì)中國(guó)文化的影響高低。他們是時(shí)代的歌者,是精神的創(chuàng)作者,是不朽的締造者。時(shí)代造就了他們,他們也深刻影響了時(shí)代。盡管他們走的路并不相同,但他們同樣懷著崇高的理想、執(zhí)著的追求,以自己各自的方式不懈地奮斗著。
6,左邊是李白中間是陸游右邊是杜甫你想起李白的哪首詩(shī)
這句話出自文章《三游洞游記》?!白x了《三游洞游記》我不禁吟起李白的詩(shī)句:‘朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。’”(“三游洞”位于西陵峽畔,葛洲壩庫(kù)區(qū),唐代的李白來這里游覽過。)早發(fā)白帝城作者:李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
清明 杜牧的
7,你覺得李白和杜甫誰的酒量最好
你覺得李白和杜甫,誰的酒量最好?當(dāng)然是李白的酒量更好。無論是史書記載還是在民間的各種流水傳當(dāng)中李白每次做事前都需要先喝一斗酒,也正是因?yàn)槿绱瞬庞辛死畎自?shī)仙的稱號(hào)。先和酒這兩個(gè)詞語往往都能連在一起,因?yàn)楹染撇艜?huì)有一種飄飄欲仙的感覺。也正是因?yàn)槿绱耍染撇拍茏屓烁杏X到像仙一樣,李白之所以被稱為詩(shī)仙,也正是因?yàn)槿绱?。而杜甫被稱為詩(shī)圣,詩(shī)圣反映的更多的是民間疾苦,杜甫所在的年代是唐朝中道衰落的年代,也是整個(gè)國(guó)家較為戰(zhàn)亂的時(shí)代,正是因?yàn)槿绱耍鸥Φ暮染频乃緳C(jī)肯定不會(huì)比李白多。在歷史書上也有相應(yīng)的記載,李白因?yàn)楹染普`事,導(dǎo)致了他的官職常年被丟,也正是因?yàn)槿绱?,李白得罪了不少的人,所以李白的酒量肯定?huì)比杜甫的好。雖然說喝酒喝的多的人不一定酒量好,但是通常而言,喝酒喝的多,酒量相對(duì)而言都會(huì)較好。在李白的許多詩(shī)中,也提到了和酒相關(guān),也正是因?yàn)槿绱?,才反映了李白喝酒作?shī)不喝酒,從不做事的習(xí)慣。而杜甫的詩(shī)反映的更多是民間極護(hù),如果喝酒在作詩(shī),可能反映的主題就會(huì)不一樣。喝酒通常會(huì)給人帶來一種較為愉悅的感情,杜甫身處的年代,他做的詩(shī)中表達(dá)的都是一種悲傷的情懷,因此對(duì)于杜甫而言,喝酒成為了一種比較難的奢望。而且在這種家國(guó)破亂的時(shí)代,能吃飽肚子已經(jīng)很不錯(cuò)了,誰還有更多的閑錢去買酒呢,因此杜甫喝酒的時(shí)機(jī)肯定會(huì)比李白喝酒的時(shí)機(jī)少。通過種種的分析,我們可以得知,李白喝酒的數(shù)量和頻率肯定是高于杜甫的,而李白的創(chuàng)作中也體現(xiàn)了李白。這酒量換作杜甫可能喝完酒后已經(jīng)沉睡不起,無法作詩(shī)了。
8,李白杜甫韓愈王安石那個(gè)不是唐朝的
王安石(1021-1086)字介甫,晚號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公,世稱臨川先生。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里陽村),漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋古文八大家之一,死后謚號(hào)“文”。
王安石
王 安 石
王安石
王安石
王安石不是
王安石是北宋的!其它的全部都是唐朝的!
9,杜甫和李白相比究竟誰更強(qiáng)一些
杜甫和李白都是唐代著名詩(shī)人,一個(gè)是詩(shī)圣,一個(gè)是詩(shī)仙。兩人在詩(shī)史上都有著舉足輕重的地位,若非要一較高下,分個(gè)高低出來,那可真是一件不簡(jiǎn)單的事。關(guān)于李白和杜甫到底誰更厲害,那下面就分析一下。一、論資質(zhì)的話還是屬李白吧李白作為詩(shī)仙,李白在唐朝前期就火了,正值唐朝鼎盛時(shí)期,什么大場(chǎng)面都見過。李白被皇帝邀請(qǐng),給楊貴妃寫過"云想衣裳花想容",李白在最鼎盛的唐朝成為人人都崇拜的人。韓愈推崇李白,白居易稱贊李白,蘇軾佩服李白……可見李白是真的有才華的,有那個(gè)資質(zhì)的。李白可謂是大紅人,他也對(duì)得起他的名氣。李白一口氣便是半個(gè)盛唐,這樣的人不被崇拜才是時(shí)代的損失,才是人才被埋沒。二、李白的風(fēng)格比杜甫更加多樣兩個(gè)人都是站在詩(shī)歌頂峰上比肩的人,然而兩人詩(shī)的風(fēng)格大有不同。李白的詩(shī)多豪放,"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"。而杜甫這個(gè)人,生在唐朝晚期,唐朝晚期開始衰敗,多戰(zhàn)爭(zhēng),民不聊生。杜甫的詩(shī)里多是憂國(guó)憂民,比較悲慘。"無邊落木蕭蕭下","朱門酒肉臭,路有凍死骨"等。杜甫的詩(shī)里多是這種家國(guó)情懷,傷感憂郁。雖杜甫也有過"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的豪邁詩(shī)歌,但是李白也有豪邁的,比起來還是李白的風(fēng)格更多一些。三、杜甫是李白的迷弟兩人都是唐朝詩(shī)人,不過李白比杜甫年紀(jì)大。李白這樣的紅人,當(dāng)然在他們那個(gè)圈子里都知道,杜甫作為一個(gè)努力學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的晚輩,自然也認(rèn)識(shí)這位有名氣的前輩。杜甫崇拜李白,他也為李白寫了好多詩(shī),兩人也成為了朋友。所以要是非要分兩人到底哪個(gè)更厲害的話,還是李白吧,畢竟也是杜甫崇拜的人。
10,李白出生地是不是四川綿陽
一、李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.),李白即誕生于此(另說見后)。 李白于武則天長(zhǎng)安元年(公元701年)出生于西域的碎葉,五歲時(shí)隨家人定居于昌隆(今四川江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。出生地尚有爭(zhēng)論:1、出生于劍南道之綿州(今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng))2、出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)二、人物簡(jiǎn)介:李白(701年—762年) ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友。李白有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
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11,杜甫和李白喝的酒 價(jià)錢差別怎么這么大
酒可以激發(fā)詩(shī)人的靈感,詩(shī)人也可以借酒澆胸中的塊壘,所以唐人有“斗酒詩(shī)百篇”和“乞酒緩愁腸”之說。由于詩(shī)人與酒的關(guān)系極為密切,唐代詩(shī)歌中不但寫到了酒,還寫到了酒價(jià)。杜甫在《逼側(cè)行贈(zèng)畢四曜》一詩(shī)中寫道:“街頭酒價(jià)常苦貴,方外酒徒稀醉眠。速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢。”杜甫詩(shī)歌對(duì)酒價(jià)的敘述,成了一個(gè)聚訟紛紜的話題。長(zhǎng)安酒錢,斗價(jià)三百以為然者不乏其人。宋代劉邠《中山詩(shī)話》寫道:“真宗問進(jìn)臣:‘唐酒價(jià)幾何?’莫能對(duì)。丁晉公獨(dú)曰:‘斗直三百?!蠁柡我灾?,曰:‘臣觀杜甫詩(shī):速須相就飲一斗,恰有三百青銅錢?!彼未悗r肖《庚溪詩(shī)話》也認(rèn)為:“少陵詩(shī)非特紀(jì)事,至於都邑所出,土地所生,物之有無貴賤,亦時(shí)見于吟詠。如云:‘急須相就飲一斗,恰有青銅三百錢。’”這里“速須相就飲一斗”和“急須相就飲一斗”,皆為“速宜相就飲一斗”之誤。不以為然者認(rèn)為,杜甫詩(shī)中所謂的“三百青銅錢”之說,來自于前人的典故。北齊盧思道曾說過:“長(zhǎng)安酒錢,斗價(jià)三百”,所以王嗣奭在《杜臆》中指出,杜甫詩(shī)歌中“‘酒價(jià)苦貴’乃實(shí)語,‘三百青錢’,不過襲用成語耳。”唐代的真正酒價(jià)那么唐代酒價(jià)究竟是多少呢?據(jù)《新唐書·食貨志》記載:“建中三年,復(fù)禁民酤,以佐軍費(fèi),置肆釀酒,斛收直三千?!痹诠糯萘繂挝恢校货扔谑?,“斛直三千”也就是“斗直三百”。這樣看來,似乎杜甫詩(shī)歌確實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)生活,無愧于“詩(shī)史”的贊譽(yù)。但需要說明的是,“建中”是唐德宗的年號(hào),這與杜甫生活的時(shí)代相距幾十年了,所以不能以此作為坐實(shí)杜詩(shī)對(duì)于唐代酒價(jià)敘述的依據(jù)。唐代寫到酒價(jià)的絕不只有杜甫,許多詩(shī)人都在詩(shī)中寫到了酒價(jià)問題。如李白“金樽美酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”;王維“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年”;崔國(guó)輔“與沽一斗酒,恰用十千錢”;白居易“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”;陸龜蒙“若得奉君飲,十千沽一斗”。這些詩(shī)人雖然分布于盛唐、中唐和晚唐各個(gè)時(shí)期,但他們的詩(shī)歌卻普遍地說到唐代的酒價(jià)乃每斗十千錢。為何李杜所說差異如此之大那么,杜甫和李白等人對(duì)于酒價(jià)的敘述,差異為何如此之大呢?也許有讀者認(rèn)為,李白、王維等人所說的乃是美酒的價(jià)格。這話固然有一定的道理,但是“十千沽一斗”之說也是淵源有自。曹植在《名都篇》中曾經(jīng)寫道:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。盡管“他人所道,我則引避”,但曹植才高八斗,其于文章,“譬人倫之有周孔,麟羽之有龍鳳”,因此他的敘述便成為一種難以撼動(dòng)的范式。唐代詩(shī)人受曹植的影響,不排除在詩(shī)歌中對(duì)這一典則的普遍追摹和襲用。唐代詩(shī)歌中的酒價(jià)問題引起了不少誤讀,初看是詩(shī)人的意圖意義和讀者的解釋意義之間出現(xiàn)了齟齬,其實(shí)深層次的原因在于讀者以詩(shī)為史。王夫之曾幽默地譏誚這種詩(shī)史不分的情況說:“就杜陵沽處販酒,向崔國(guó)輔賣,豈不三十倍獲息錢邪?”在王夫之看來,詩(shī)歌與歷史差別很大,歷史要求具有實(shí)錄精神,而詩(shī)歌則不然,“詩(shī)之不可以史為,若口與目之不相為代也。”
12,李白棖牡杜甫王安石有什么區(qū)別
李白是浪漫主義詩(shī)人,他的樂府、歌行及絕句成就為最高。李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。王安石是北宋政治家、改革家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長(zhǎng)于說理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,世稱 “王荊公體”。
李白 (唐)字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。唐代著名浪漫主義詩(shī)人杜甫 (唐)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。王安石(北宋) 封荊國(guó)公,中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一
詩(shī)仙李白,詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫, 唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。
13,李白是詩(shī)仙杜浦是詩(shī)圣白居易是詩(shī)魔那孟郊蘇軾陳子昂呢
詩(shī)骨:陳子昂;詩(shī)囚:孟郊;詩(shī)神:蘇軾?! 」糯?shī)人的稱號(hào): 1、詩(shī)骨--陳子昂 其詩(shī)詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩(shī)骨”. 2、詩(shī)杰--王勃 其詩(shī)流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩(shī)杰” 3、詩(shī)狂--賀知章 秉性放達(dá),自號(hào)“四明狂客”.因其詩(shī)豪放曠放,人稱“詩(shī)狂”. 4、詩(shī)家天子 七絕圣手--王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!?因而舉為“詩(shī)家天子”. 5、詩(shī)仙--李白 詩(shī)想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽(yù)為“詩(shī)仙”. 6、詩(shī)圣--杜甫 其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚.境界廣闊,人稱為“詩(shī)圣”. 7、詩(shī)囚--孟郊 作詩(shī)苦心孤詣,慘淡經(jīng)營(yíng),無好問,曾稱之為“詩(shī)囚”. 8、詩(shī)奴--賈島 一生以作詩(shī)為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩(shī)奴”. 9、詩(shī)豪--劉禹錫 其詩(shī)沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù). 10、詩(shī)佛--王維 這種稱謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定. 11、詩(shī)魔--白居易 白居易寫詩(shī)非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西.”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步.所以人稱“詩(shī)魔”. 12、五言長(zhǎng)城--劉長(zhǎng)卿 擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八,人稱其為“五言長(zhǎng)城”. 13、詩(shī)鬼--李賀 其詩(shī)善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩(shī)鬼”. 14、杜紫薇--杜牧 曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”. 15、溫八叉--溫庭筠 才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”. 16、鄭鷓鴣--鄭谷 以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱. 17、崔鴛鴦--崔玨 賦《鴛鴦詩(shī)》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”. 18、詩(shī)神--蘇軾 蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩(shī)神.
古代詩(shī)歌總集